Вопрос к Эпохе

Мы читаем статьи, смотрим новости. И в комментариях там пишут. Один скажет: мы их кормим, а они ещё и права качают. Второй ответит: а ты попробуй не заплати, сразу приедут. Третий добавит: главное, чтобы свои не сдали. Смотрю на это и думаю. Мы уже были в этой схеме. Ровно двести сорок лет. Называлось это Золотая Орда. В тринадцатом веке на наши земли пришла сила, к которой мы не были готовы. Не потому что воины плохие. Русские дружины считались одними из лучших . А потому что у пришлых была другая организация. Они мыслили масштабом, а мы мыслили двором. Князья ссорились, жгли друг у друга города, а когда пришёл общий враг, каждый решил отсидеться за своей стеной. Не вышло. Рязань сожгли за шесть дней. Владимир тоже. Киев пал и больше никогда не поднялся. Орда не победила нас силой. Она победила нас устройством. У них была система, у нас был хаос. И они быстро объяснили, кто здесь главный. Вот и сейчас посмотри. Когда в коллективе нет порядка, когда каждый тянет на себя, всег

Вроде бы разбойник, бунтовщик. Но казнили его страшно, четвертовали на Болотной площади в Москве 16 июня 1671 года (по одним источникам — на Болотной площади, по другим — на Красной, точно неизвестно).И перед смертью он, говорят, перекрестился на Покровский собор, поклонился народу и сказал: «Простите». Значит, понимал, за что умирает. Он был донской казак. Родился в станице Зимовейской на Дону, примерно в 1630 году. Казаки сами выбирали атаманов, сами решали, кому воевать, а кому нет. Они были вольными людьми. Но к середине XVII века вольница дала трещину. Казаки разделились на домовитых, которые обзавелись хозяйством, и голутвенных, голытьбу. Пришлые с Руси, беглые крестьяне, становились батраками у своих же. Вольное братство превращалось в общество, где одни командуют, другие работают. Разин был из домовитых, но повёл за собой голытьбу. Началось всё не с желания царя свергнуть. У Разина был старший брат, Иван. В 1665 году тот командовал казачьим полком на войне с поляками. Княз

Ну что, народ, добрались до главного. В прошлый раз я рассказал, кто жил на этой земле до нас. Про древних металлургов, охотников на мамонтов и народы, которые встретили казаков. Теперь давайте про то, как сюда всё-таки пришли русские и с чего начинался наш город. Потому что история Иркутска , она не про то, как "дикие племена покорились". Она про нормальное человеческое соседство, про торговлю и про то, что город наш стоял вообще не там, где хотели. Для начала давайте разберемся с датой. Официально считаем, что Иркутск основан в 1661 году. Но на самом деле русские здесь появились раньше. В 1652 году енисейский казак Иван Похабов поставил зимовье на острове Дьячий. Это напротив устья Иркута, где он в Ангару впадает. Место выбрали для безопасности (остров всё-таки) . Но место оказалось неудачным. Весной остров заливало водой, жить было неудобно, да и для развития поселения территория слишком мала. Поэтому через несколько лет стали искать другое место. И вот в 1661 году тот же Похабо

Ну что, народ, я же обещал во второй части рассказать про тех, кто тут обитал до прихода казаков. Выполняю. В прошлый раз мы с вами разобрались с нашим гербом и узнали, что символ Иркутской области — это зверь-мутант, родившийся из чиновничьей ошибки. Договорились: бабр — это тигр, которого тут отродясь не было, но теперь он наш навеки. А теперь вопрос посерьезнее. Вы когда-нибудь задумывались: а кто тут жил ДО нас? Ну, до того, как Ермак про Сибирь услышал, до того, как казаки остроги ставили? В школе нам обычно рисовали картинку: пришли русские в дикую тайгу, а там — редкие племена, звероловы, дикари с луками. Медведей боялись, огонь трением добывали, жили в чумах. В общем, темнота и дремучесть.Так вот. Забудьте. Кто жил на территории Иркутской области до русских. Для начала давайте с главным разберемся. Когда в XVII веке сюда пришли первые русские землепроходцы, они тут никого не истребляли и не завоевывали с боями. Потому что здесь уже жили люди. И жили они тысячелетиями . Б

Здравствуйте, дорогие мои читатели! Меня зовут Андрей, я иркутский. Родился тут, вырос, дышу этим воздухом и до сих пор удивляюсь, а откуда мы вообще взялись? Нет, я не про родителей и бабушек-дедушек. Я про землю под ногами. Решил я тут порыться, покопаться в истории нашей Иркутской области. И знаете что? Я офигел. В школе нам рассказывали скучно: казаки пришли, острог поставили, декабристов сослали, стройки века погнали. Всё. А на самом деле там такого можно накопать даже мозг закипает. Вы даже не представляете, кто тут до нас жил и что тут творилось. Я не историк, не профессор. Я просто свой парень, иркутянин. И хочу вам рассказать про наш край так, как самому интересно. Без зауми, без пыльных дат, за которыми ничего не стоит. Вы когда-нибудь всматривались в нашего зверя? Который держит соболя в зубах? Чёрный такой, с красными глазами, когтистый. Вроде и похож на тигра, а вроде и нет. Так вот, готовьтесь. Это не тигр. Это не лев. Это не медведь.Это бабр. И тут начинается с

Здравствуйте, дорогие читатели! "Ростов-папа, Одесса-мама" эту фразу слышали многие. Она звучит в песнях, встречается в книгах и фильмах. Но откуда она взялась? Почему именно эти два города получили такие необычные "родительские" прозвища? Давайте разберемся с историей. Конец XIX — начало XX века. В Российской империи было два южных города, которые выделялись своим особым колоритом: Одесса и Ростов-на-Дону. Но у каждого города оказалась своя роль и свой характер. Одессу стали называть "мамой" раньше. Ко второй половине XIX века это был крупный портовый город с пестрым населением. Здесь сложилась своя особая атмосфера, которую позже описали Бабель, Ильф и Петров, Катаев. Одесский колорит, местный говор, знаменитые персонажи юмористических рассказов . Все это создавало образ города, который встречал и давал приют. Одесса славилась своим хлебосольством, южным темпераментом и умением устроиться. Город, который умел и торговать, и веселиться, и находить выход из любого положения.

Скифы — это не один народ, а собирательное название кочевых племён, которые жили в VII–IV веках до нашей эры. Территория огромная: от Дуная до Дона, включая Северное Причерноморье, Крым, Предкавказье. Это были не дикари, а вполне себе серьёзная сила. С ними считались, с ними воевали, у них учились. Своей письменности они не оставили. Всё, что мы знаем, от греков. Главный источник Геродот, который посвятил им целую книгу своей «Истории». Он и описал их быт, обычаи, про пьянство рассказал, про то, как из черепов врагов чаши делали. Курганы — это могилы. Но не просто ямы в земле, а огромные насыпи из земли и камня. Насыпали над захоронением вождей, воинов, знати. Чем знатнее человек, тем выше курган. Внутри погребальные камеры, кони, оружие, украшения, посуда. И конечно, золото. Много золота. Скифское золото сейчас гордость крупнейших музеев мира. Эрмитаж, например, знаменит своей коллекцией. Теперь про то, что меня самого удивило, когда начал разбираться. Оказывается, с 201

Про эту тему столько всего понаписано, что уже не поймёшь, где правда. Решил разобраться спокойно, без громких слов. Тем более что история оказалась интереснее любых выдумок. Специально сравнивать Рюриковичей с Романовыми никто не собирался. Это две разные истории, которые случились в разное время и с разными целями. Просто потом результаты сложили рядом. В 1990-х годах стояла конкретная задача: подтвердить, что останки из-под Екатеринбурга принадлежат царской семье. Работали Павел Иванов из Института молекулярной биологии РАН и британец Питер Гилл. В 1994 году они опубликовали результаты в журнале Nature Genetics — это один из самых авторитетных научных журналов в мире. Что сделали? Взяли кровь у живых родственников Романовых. Самый известный принц Филипп, муж королевы Великобритании. Он оказался правнуком императрицы Александры Фёдоровны по материнской линии. Всё совпало. Позже эксгумировали тело брата Николая II (цесаревича Георгия Александровича) . Сравнили — полная идентич

В прошлой статье я рассказывал, как князя Андрея Боголюбского убили свои же ночью в собственной спальне.( Ссылку оставлю в конце.) Но сегодня не про убийство. Давайте просто посидим и порассуждаем про человека, который оказался в центре этой истории. Кто он вообще такой? Откуда взялся? И при чём тут Москва, которую мы знаем? Был у Андрея отец, Юрий. Мужик интересный. Всю жизнь мечтал залезть на киевский престол. Для него Киев был не просто городом, а символом верховной власти. Кто сидел в Киеве тот и считался главным на Руси. Там сидел митрополит, там были главные святыни, там лежали предки. Прозвище "Долгорукий" ему потом дали за то, что руки к чужим землям тянул. Три раза он в Киев забирался, и два раза его оттуда вышибал племянник Изяслав Мстиславич. Это была личная война дяди против племянника. Изяслав сидел в Киеве, а Юрий считал, что по старшинству место его. Они мирились, ссорились, опять воевали. Причём вышибал Изяслав Юрия с позором . Тот бежал, бросая дружину, спасалс

Представьте : вы легли спать, а через час в вашу спальню врываются двадцать человек. С ножами. И все они ваши же сотрудники, которым вы платили зарплату, доверяли ключи от дома, брали с собой в отпуск. Примерно так закончилась жизнь князя Андрея Боголюбского в ночь на 29 июня 1174 года. И знаете, что самое страшное? Он их сам приблизил. Сам поднял с колен. Сам сделал своими людьми. Давайте разбираться, почему "свои" становятся страшнее любых врагов. Был у князя ключник по имени Анбал. Ясин по происхождению, осетин то есть. Пришёл когда-то в рубище, босой, голодный. Князь его пожалел, пригрел, одел в бархат, поставил управлять всем домом. Анбал стал правой рукой .Где князь, там и Анбал. А потом этот же Анбал оказался среди убийц. И не просто оказался - он подготовился. За несколько часов до нападения вынес из спальни княжеский меч. Тот самый, что принадлежал когда-то святому Борису. Андрей остался без оружия. Знаете, бывает такое: поднимешь человека с самого дна, сделаешь его