Генеалогические исследования от Пилигрим

Автор: Лушниченко Андрей Вячеславович Вступление: Продолжаю публиковать этнографические сведения, написанные священослужителями различных селениий Черноярского уезда Астраханской губернии. В этот раз речь пойдет о селе Большие Чапурники. Данные сведения были поданы в 1854 году священником Богородицкой Православной Церкви Федором Орловым. Считаю, что собранная информация о небольших селах Астраханской губернии и их жителях является уникальным краеведческим материалом, позволяющим понять уклад и образ жизни наших предков, их традиции и привычки в то далекое время. В очередной раз, изучая документы, я ловлю себя на мысли, что каждое из них неповторимо и имеет свою особенность, тем более что Федор Орлов подошел к данному поручению более чем ответственно и свой материал оформил в отличии от других на боле чем сорока листах.. Этнографические сведения о его жителях Село Чапуринское Астраханской губернии города Черного Яра, от которого расстоянием во 122-х верстах, а от Губернского города в

Автор: Лушниченко Андрей Вячеславович Начиная с начала XVIII века на Астраханском тракте, в местах, находящихся в непосредственной близости от современного местоположения Светлого Яра и Райгорода, существовали сторожевые форпосты, на которых впоследствии расположились и почтовые подставы, носившие в те времена названия Татьянская (Светлый Яр) и Поповицкая (Райгород), получившие в свою очередь их от местных топонимов - островов, мысов, урочищ. Одним из самых ранних упоминаний Поповицкого форпоста было найдено в письме офицера Троицкого Драгунского полка И.Д. Деслина, «где в донесении им указано, что он с февраля по март 1729 года со своей командой несет дежурство на форпосте Поповицком Яре» [22]. Однако, созданная система форпостов и почтовых станов дорожного тракта вдоль Волги от Астрахани до Царицына, за исключением основных крепостей, в середине XVIII века не имела необходимого количества постоянных поселений. Форпосты и почтовые станции включали лишь минимальные жилые постройки для

Автор: Лушниченко Андрей Вячеславович Вступление: Продолжаю публиковать этнографические сведения, написанные священослужителями различных селениий Черноярского уезда Астраханской губернии. В этот раз речь пойдет о селе Цаца. Данные сведения были поданы в 1847 году священником Покровской Православной Церкви Евстратием Быстролетовым. Считаю, что собранная информация о конкретных не больших селах Астраханской губернии и их жителях является уникальным краеведческим материалом, позволяющим понять уклад и образ жизни наших предков, их традиции и привычки в то далекое время. Всякий раз, изучая документы, я ловлю себя на мысли, что каждое из них неповторимо и имеет свою особенность. Также данный материал позволяет нам познакомиться с крестьянскими пословицами, написанными языком того времени, многие из которых дошли до наших дней. Е. Быстролетов 1. Относительно наружности жителей Черноярского уезда селения Цацынского В нем большая часть жителей старожилы русские, а часть четвертая новосельцев,

Автор: Лушниченко Андрей Вячеславович В этой статье речь пойдет об истории одного небольшого села, расположенного в Черноярском районе Астраханской области, сегодня нам известным под названием Кальновка, получившего его в честь уроженца этих мест красного командира Георгия Константиновича Кальнова, но когда-то в прошлом оно звалось совсем иначе - Александровское или Новая Ровинка. О тех давних временах в истории этого села и будет мой рассказ. Помещичья колонизация Астраханского края была сравнительно поздним явлением. Первые поместья в крае приобретались лишь в 60-х годах ХVIII века, когда царское правительство разрешило продавать земли дворянам. Но заселение приобретенных земель шло крайне медленно. Правительственный Сенат, добиваясь скорейшего заселения и экономического освоения Астраханского края, указом от 1772 года определил срок заселения помещичьих земель в шесть лет. Указ гласил: "Когда же в сей срок кто ничего не заселит, у таковых отнимать проданные им земли и отдавать други

Автор: Лушниченко Андрей Вячеславович Наверное, неправильно было бы начать свой рассказ о селе Вязовка без упоминания об одноименной небольшой речке Вязовка, которая в будущем и дала свое название селу. Упоминания о ней и расположенном напротив острове корнями уходят в далекое прошлое. В подтверждение приведу описания этой местности, сделанные известными путешественниками, посетившими эти места в прошлом. Вот что поведал о Вязовке Адам Олеарий в своем путешествии по Волге, от Нижнего-Новгорода до Астрахани, в далеком 1636 году: От этого места на протяжении сорока верст, до горы Каменный Яр встречаются несколько островов и мелей, на которых мы иногда застревали так же, как и некоторые суда Персов. В 20 верстах далее лежит высокий остров Вязовой длинною 4 версты, а за ним река того же имени. (Лит.1). А вот как описывает Вязовку Иван Иванович Лепехин в 1769 году: Между небольшими речками, изливающими свои воды в Волгу, особого примечания достойна называемая Вязовка …. Дно у ней весьма вяз

Автор: Лушниченко Андрей Вячеславович Вступление: В этом году я закончил работу с одним на мой взгляд очень важным документом по Вязовке. Это - Этнографические сведения о жителях Вязовского селения Черноярского уезда сященника Никиты Смирнова из рукописей РГО по Астраханской губернии. Считаю его одним из самых информативных в плане документов по краеведению Вязовского селения. Отрывки, буквально частицы, наверное, попадались кому- то в сети. Я долго искал этот документ! И как обычно информация о его расположении пришла неожиданно от неравнодушных людей. Далее поиски оригинала, который я нашел в Питере в Русском Географическом Обществе (РГО). Его заказ в Архиве РГО. И вот документ был получен. Но почерк, хоть был и не древним, оказался очень тяжелым для восприятия, а ошибки в переводе для данного документа при дальнейшем его копировании считал недопустимыми. И вот две недели, буковка за буковкой, я переводил его в читабельный вид. Сегодня я готов разместить его для просмотра. Наде

Автор: Лушниченко Андрей Вячеславович В данной небольшой статье речь пойдет о фактах, указанных всего в одном архивном источнике, который открывает неизвестные факты и фамилии людей, которые способствовали строительству православного Храма Иоанна-Богослова в селе Вязовка. Итак, мною было изучено дело Астраханского государственного областного архива под названием "О сборах пожертвований на постройку церкви в с. Вязовка". Дело довольно большое, я постараюсь вкратце описать основные моменты, которые выявил в процессе просмотра: 6 ноября 1843 года жители Вязовки обращаются в Астраханскую Духовную Консисторию с просьбой разрешить строительство в своей деревне Церкви во имя Евангелиста Иоанна Богослова, объясняя это тем, что приход их относится к Каменоярской церкви, которая находится в 15 верстах, а это очень затруднительно для посещения, особенно для стариков и младенцев, от чего первые умирают без исповеди и причастия, а младенцы не получив крещения, а в период распутицы посе

Автор: Лушниченко Андрей Вячеславович Появлению малороссиян в Заволжье в большей степени способствовало открытие соледобычи на озере Эльтон. Соль для государства всегда была продуктом особой важности, а ее добыча и продажа имело стратегическое значение. В 1747 году, дабы привлечь людей для казенной добычи и перевозки соли на данном месторождении, вышел Указ. Для наглядности ниже приведу его оригинальный текст. УКАЗ от 22 января 1747 года «О явке в Саратов желающим варить и поставлять соль с Элтонского соляного озера» Ея Императорского Величества, самодержицы всероссийской Влено с Эльтонского соляного озера, которое близ города Дмитриевска, что на Камышинке, ставить в казну соли бузуну, в городы Саратов и Дмитриевск, сумму немалую: того ради, ежели кто пожелает с того озера ту соль брав возить и ставить в казну в вышеописанные городы, те для того немедленно явились в Саратов, у определенного к тому приготовлению соли подполковника Николая Чемодурова, которому велено с теми охочими людьм

Автор: Лушниченко Андрей Вячеславович На левом луговом берегу Волги, в местечке, что напротив Караваинского острова, на рубеже ХVIII и ХIX века мы начинаем встречать упоминания о расположившимся здесь хуторе Быков или Лиманный, который в будущем и станет волостным селом с одноименным названием – Быково или Быковы хутора. История его основания, как и любого другого, индивидуальна, но если говорить о заселении, то в данном случае очень четко прослеживаются следы двух основных групп переселенцев: великороссов и малороссов, которые вплоть до революции благополучно так и существовали здесь в отдельных сельских обществах. В первой части я постараюсь изложить свои изыскания о переселении Быковских великороссов. После переселения Волжских казаков на кавказскую линию обширные земли Волжского войска, оставшиеся свободными, правительство решает заселить экономическими крестьянами «из малоземельных вотчин» центральных областей Российской Империи. Для большей наглядности приведу выдержки текста одн