Оккультный Советник

Здравствуйте, Ольга. Вопросов стало больше — так и должно быть. Сон открыл дверь, и теперь за ней видно то, чего раньше Вы не замечали. Пойдём по порядку. Начну с Рода, потому что от него зависит всё остальное. Род — это сила, которая идёт по крови. Она есть у Вас независимо от того, помните ли Вы имена прабабушек или нет. Но одна зацепка у Вас очень хорошая: дед Вашей матери был церковным старостой. Как его звали? Где он жил? В какой церкви служил? Остались ли фотографии, письма, документы? Может быть, кто-то из родственников помнит больше? Человек, который всю жизнь берёг храм, — это сильный заступник в Роду. Такие предки и после смерти остаются стражами: привыкли охранять, привыкли отвечать за порядок в доме Божьем. И если даже никто из Ваших родственников больше ничего о нём не помнит, всё равно, к нему и надо обращаться в первую очередь. Делается это так. В субботу, лучше в родительскую (осенняя Дмитриевская суббота как раз на подходе), подайте в церкви записку за упокой «о всех с

После статьи о Цое в комментариях Капитан Немо и Мария Миа попросили меня написать о Талькове. Кто за этим стоял — или это тоже роковое стечение обстоятельств? Отвечаю. И сразу предупреждаю: мой ответ не понравится ни тем, кто ищет заказчика, ни тем, кто верит в простую случайность. Это третья статья серии о загадочных смертях. Воскресенье, 6 октября 1991 года. Петербург — город, который всего месяц назад перестал называться Ленинградом. Дворец спорта «Юбилейный», большой сборный концерт. Выход Игоря Талькова назначен на 16:20. За кулисами выясняется, что певица Азиза хочет поменяться с ним местами в очереди. Директор Талькова, Валерий Шляфман, идёт выяснять это с Игорем Малаховым — спутником и охранником Азизы. Слово за слово. В гримёрке Тальков бьёт Малахова, их разнимают. В коридоре Малахов показывает револьвер. Шляфман бежит к Талькову: тот наставил пушку. Тальков хватает газовый пистолет и выбегает. Дальше всё занимает секунды. Охранник Талькова прижимает к полу руку Малахова с ре

Дорогие друзья, 1921 год. В Багдад приезжает англичанка Этель Дроуэр. Ей сорок один год, её муж назначен советником при иракском министерстве юстиции. До этого она писала любовные романы и путевые заметки и неплохо на них зарабатывала. Ни арамейского языка, ни богословского образования у неё нет. Однажды на берегу Тигра она видит людей в белом, которые входят в реку. Ей объясняют: это субба, «крестители». Странный народ. Живут у воды, работают по серебру, никого к себе не пускают, а книги свои прячут от чужих глаз. Она пришла к ним раз, потом ещё. Сидела в домах, пила чай с жёнами, слушала. Подружилась со священником Негмом бар Захрун. И сабии, которые веками никого не допускали к своим тайнам, стали открывать ей свои свитки. Она прожила в Ираке больше двадцати пяти лет. Собрала пятьдесят пять сабийских рукописей и передала их в Бодлианскую библиотеку Оксфорда. Перевела их молитвенник. Вместе со словацким учёным Рудольфом Мацухом составила первый словарь сабийского языка. Умерла она в

Совет ставить свечу за здравие тому, кто Вас проклинает, давно гуляет по форумам, передаётся от соседки к соседке, им заканчивают половину статей о защите от порчи. Звучит красиво: враг Вам зло, а Вы ему свечу, и всё само собой разрешится. На деле одни люди после такой свечи действительно освобождаются от чужой злобы, а другие ставят свечи годами, и ничего не меняется, разве что воска в храме становится больше. Разница не в свече, не в храме и не в том, у какой иконы она горела. ✦ ✦ ✦ Корень обычая — в Нагорной проповеди: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5:44). Свеча в храме — знак молитвы, и народ рассудил просто: раз велено молиться за врагов, значит, и свечу за них ставить. Дальше в дело вмешалась другая строка, из Послания к Римлянам: если враг голоден — накорми его, если жаждет — напои, ибо, делая это, ты соберёшь ему на голову горящие уголья (Рим. 12:20). Апостол взял эти слова из П

Дорогие друзья, сегодня карта, которую в денежных раскладах ждут больше всех прочих. Вершина бубновой масти. ✦ ✦ ✦ Десятка Бубен — апогей самой материальной масти. Это те самые плоды, которые собирают после трудов по Трефам. Урожай. Материальный мир во всём изобилии и блеске. Крупные суммы, достойные заработки, хорошие прибыли, большие состояния, дорогие подарки, выигрыши. Выгодный договор, крупные покупки — имущество, недвижимость. Самое время собрать её целиком, она пригодится в каждом денежном раскладе. Семёрка и Восьмёрка Бубен — мелочь, то, что оставляем в магазине на повседневные нужды. Девятка Бубен — привычный заработок, ежемесячный оклад. А Десятка — деньги большие, весомые, такие, которых человек регулярно в руках не держит. Кредит на дело, выплата после продажи квартиры. Сюда же всё дорогое, первого класса, — как и по Тузу Бубен. Король Червей, Десятка Бубен, Шестёрка Бубен — прекрасная тройка. У человека с деньгами всё отлично, ему везёт, деньги приходят быстро и легко, игр

От автора. Эта повесть — не вымысел. Ко мне обратилась женщина, которую здесь я называю Ольгой: двадцать лет она живёт с мужем без любви, уйти не может, а всю жизнь чувствует, что где-то впереди её ждёт другой человек. Диагностика показала карму на два воплощения, завязанную на мужа. Просмотр по Хроникам Акаши вывел меня в Смольный институт 1820-х годов, а оттуда — в полтавское имение. В четвёртой части шестнадцатилетняя Варенька поняла, что сытая и красивая жизнь у неё есть только при богатой подруге Лиде и только пока та не выйдет замуж. Поэтому она привела Лиду в институтскую церковь, к образу Спаса, и обе поклялись никогда не выходить замуж и не расставаться до самой смерти. Варенька поцеловала её в мокрую щёку. — Только папеньке не говори, — шепнула она. — И никому. Знаем мы с тобой да Он. Лида кивнула и вытерла глаза рукавом. Обратно они бежали по тёмному переходу, и Лида всю дорогу держалась за Варенькин рукав и тихонько смеялась, сама не зная чему. Возраст к тому времени уже р

Дорогие друзья, Сегодня, двадцать второго октября, в четверг, Церковь вспоминает апостола Иакова Алфеева — он был среди тех двенадцати, кто шёл за Христом с самого начала, — а также преподобных Андроника и Афанасию и празднует Корсунскую икону Божией Матери. В народном месяцеслове у этой даты целая связка имён: Яков Дровопилец, Яков Студёный, Первая каша. Полевые хлопоты закончились, и крестьяне брались за два главных дела перед зимой: заготовку дров и первую кашу из зерна нового урожая. Расскажу обо всём по порядку. ✦ ✦ ✦ Апостол Иаков Алфеев нёс людям слово веры, не страшась ни дальних дорог, ни гонений, и принял за это мученическую кончину. А в народе его ласково переиначили в Дровопильца, связав эту дату с честной работой, с поленницей и с заботой о домашнем тепле на всю зимовку. А вот Андроник и Афанасия — история, которую стоит рассказать целиком. Жили они в пятом веке, были мужем и женой и вели праведную жизнь: доходы свои делили на три части — храму, бедным и на нужды семьи. А

Дорогие друзья, Четверг, двадцать второе октября. Растущая Луна приближается к полнолунию — освещённость около восьмидесяти трёх процентов, сияющий диск почти полон. Луна весь день идёт по водным Рыбам — знаку мистики, интуиции и растворения границ. Четвергом правит Юпитер — великий благодетель, планета мудрости и расширения сознания. Юпитер совместно с Марсом идёт по Льву, создавая огненный масштаб. Солнце завершает путь по Весам — завтра оно перейдёт в Скорпион. Меркурий идёт по Скорпиону, ретроградная Венера в Скорпионе продолжает глубинный пересмотр, Сатурн ретрограден в Овне, Плутон ретрограден в Водолее. Перед нами тринадцатый лунный день — день Колеса и Уробороса, один из самых мистических дней лунного месяца. Колесо — символ вечного возвращения, цикличности жизни, понимания, что всё повторяется на новом уровне. Уроборос — змей, кусающий свой хвост — знак бесконечности и самопознания. Луна в Рыбах и Юпитеров четверг усиливают мистический аспект: тонкие миры ближе, чем обычно, и

«Здравствуйте, Михаил. Это Ольга. Спасибо Вам за трактовку моего сна. Но у меня вопросов стало еще больше! Вопрос про Родовую защиту: как её укрепить? Правда я почти ничего не знаю о своих предках, только немного про материнскую линию... Мать говорила, что её дед был староста в церкви. Вопрос про демона: Стоя на балконе мне на голову садится голубь. Естественно, я испугалась, но голубь нет, он просто перелетел на карниз и сидел там. Связано ли эти события с чем-то потусторонним? На кладбище не хожу! Там меня мучает дикая головная боль, или же дождь с грозой меня там застанет, и я промокну до нитки… Связано ли это с моим демоном? Вопрос про прислужника и козленка: Кто этот прислужник? Умерший родственник или знакомый? Что произойдет, когда «козленок» вырастет? В детстве я могла чувствовать и предсказывать всякие мелочи… Например знала, что найду у школы брелок-сбылось! Найду купюру денежную-находила… Радуюсь маленькому добру! например, всегда оплачу малышу покупку, если у того не хватае

Дорогие друзья, в Оксфорде, в Бодлианской библиотеке, хранится свиток длиной больше шести метров. Он свёрнут, как старинная карта, и разворачивать его нужно на нескольких столах сразу. Это сабийский «Диван Абатура», карта загробного мира. Развернём его мысленно. Наверху, под балдахином, сидит Абатур. У него в руках весы. К нему по небесной реке плывёт ладья, на которой везут души умерших. Ниже вереница застав. Каждая огромна, каждая отстоит от другой на тысячи вёрст. Их стерегут чудовища на цепях: у одной заставы два льва, у другой — псы, у третьей — волки. В одной из застав души мучают оглушительным шумом труб и кимвалов. Ещё ниже стоит дерево, в ветвях которого тридцать дней питаются души некрещёных младенцев, пока небесный посланник не окрестит их и не отведёт к свету. А по небу на своих ладьях плывут Солнце и Луна. Ладьей Солнца правит тёмная Руха со своими демонами. Чтобы понять эту карту, нужно узнать, как сабии понимают сотворение мира. А оно у них такое, что у человека, воспита