Миллиард Татар

Читайте нас в ВКОНТАКТЕ Телеграм «Миллиард.Татар» продолжает публиковать источники, связанные с историей татарского народа. В этой публикации мы предлагаем Вам познакомиться с документами, газетами и выступлениями, рассказывающими об истории татар и Татарстана в начале XX столетия. Публикация является фрагментом коллективной монографии Института истории им. Ш.Марджани АН РТ – «История татар. Том 7. Татары и Татарстан в XX – начале XXI в.». Часть 1 – Часть 100: предыдущие части читать здесь Часть 101: «И нам великому государю пожаловати бы ево, Московку, не велеть их казанских ямских охотников ложному челобитью» Часть 102: «Татарки Кинтейки Ирмухамметевой дочери велено итить замуж в мусульманской же веры за мусулманенина Московского государства» Часть 103: «Велено де тебе ржаную муку, которая смолота, послать из Рыбной слободы в Лаишево и класть в анбары, и в Лаишеве де анбары не годятца.» Часть 104: «Пусташь Кучюк, что дана по грамоте великого государя дяде моему обводная земля за речк

Поддержать нас можно по ссылке - https://dzen.ru/milliardtatar?tab=premium Издание «Миллиард.Татар» запустило систему пейволла: эксклюзивные тексты и видео о татарской диаспоре в Османской империи, Турции и Аравии теперь доступны по подписке «Дзен Премиум». Первые платные материалы уже опубликованы, стоимость всего — 200 рублей в месяц. В рамках проекта уже вышел первый текст, а три последующих на подходе: Где останавливались татарские паломники и студенты? Как выкупали знаменитое Текке казанцев у мечети Нуруосмание? Почему некоторые мусульманские паломники предпочитали русский православный Андреевский монастырь? История повседневной жизни татарской общины в османской столице. Этот текст уже доступен в «Дзен Премиум» — вышел вчера. Как казанские миллионеры строили медресе в Хиджазе? Почему шакирды писали жалобы в «Терджиман» на «лжедервишей» и некомпетентных преподавателей? Как суфийские шейхи, включая Зайнуллу Расулева, координировали сеть между Уралом, Стамбулом и Меккой? Переводы а

Читайте нас в ВКОНТАКТЕ Телеграм В Казани проходит конференция Международной школы молодых ученых-историков стран СНГ в Казани Накануне в Казани в Институте истории им. Ш. Марджани АН РТ прошел четвертый день научной конференции в рамках Международной школы молодых ученых-историков стран СНГ «Историческая память на пространстве СНГ: конфликты или консенсусы». Лекторами сегодня выступили профессор, кандидат исторических наук Нурсулу Дюсенова и кандидат исторических наук Анвар Аксанов. Что объединяет татар и казахов? Какие ценности можно выделить у обеих? Как изучить историю татар? Подробнее – в репортаже «Миллиард.Татар». Первым лекцию начала профессор Института истории и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова Комитета науки Министерства образования и науки Республики Казахстан Нурсулу Дюсенова с темой «Историческая память о по повседневности: память и опыт казахов и татар Казахстана в 1990-2000-е годы». Она сразу отметила, что темы выступлений коллег были академическими, серьезными, а ее же при

Читайте нас в ВКОНТАКТЕ Телеграм В рейтинге «Татары года — 2026» открывается голосование в новой номинации — «Лучший татарский актер / актриса года». В шорт-лист вошли артисты, набравшие наибольшее количество баллов по итогам голосования экспертов. Теперь выбрать своего фаворита могут и читатели «Миллиард.Татар». В прошлый раз мы выбирали «Лучший татарский спектакль года» — вспоминали самые заметные премьеры сезона, обсуждали классические сюжеты в новых прочтениях и экспериментальные постановки. Теперь очередь тех, кто выходит на сцену и превращает эти истории в живой театр. Театр давно стал одной из важных частей татарской культуры, а татарские актеры — ее звездами и настоящими любимцами публики. Поэтому в этом году в «Татарах года» появляется новая номинация — «Лучший татарский актер / актриса года». Чтобы составить шорт-лист, «Миллиард.Татар» обратился к экспертам — театральным и общественным деятелям, драматургам, критикам и редакторам. Мы попросили их назвать своих любимых актеров

Читайте нас в ВКОНТАКТЕ Телеграм Издание «Миллиард.Татар» открывает платный доступ к эксклюзивным материалам о татарской диаспоре в Османской империи, Турции и Аравии — и не только. Первые тексты и видео уже доступны в сервисе «Дзен Премиум»: . До декабря выйдут четыре больших лонгрида — с переводами с турецкого и османского, архивными документами, картами и редкими источниками. А вместе с ними подписчикам открывается доступ к видеолекциям, курсам татарского языка и документальным путешествиям, которых нет в открытом доступе. 1. Где останавливались татарские паломники и студенты? Как выкупали знаменитое Текке казанцев у мечети Нуруосмание? Почему некоторые мусульманские паломники предпочитали русский православный Андреевский монастырь? История повседневной жизни татарской общины в османской столице. Этот текст уже доступен в «Дзен Премиум» — вышел вчера. 2. «Тайная Казань на священных землях: татарские шакирды и купцы в Мекке и Медине» — выйдет 7 октября. Как казанские миллионеры строи

Читайте нас в ВКОНТАКТЕ Телеграм Кандидат исторических наук Фирдаус Калимуллина из Института татарской энциклопедии и регионоведения им. Хасанова АН РТ делится с читателям «Миллиард.Татар» своим видением неоднозначной ролик казанского и касимовского хана Шах‑Али, сын хана Шейх-Аулиара. В татарской исторической памяти хан Шах‑Али остался предателем, в русских летописях – фигурой тёмной и неблаговидной, уродливым ставленником Москвы. Но что, если обе оценки говорят не о человеке, а об его эпохе? Шах‑Али провёл на престолах, касимовском и казанском, без малого пятьдесят лет. Он служил московскому царю и оставался мусульманином, участвовал в подчинении Казани Москве, но отказался сдать город и стал единственным, кто на совете Ивана Грозного голосовал против её штурма; был достаточно верным союзником Москвы и всё же угодил в ссылку по подозрению в тайных связях с Казанью. Кем на самом деле был Шах‑Али и насколько шаблонно рассматривается его биография? История Шах‑Али – это приглашение выйт

Читайте нас в ВКОНТАКТЕ Телеграм Накануне в казанском Институте истории им. Ш.Марджани АН РТ начала работу Международная школа молодых ученых-историков стран СНГ «Историческая память на пространстве СНГ: конфликты и консенсусы». Зачем постсоветским странам нужно выстраивать диалог в проблемах исторической памяти и почему Татарстан стал играть не последнюю роль в этом направлении? В этих и других вопросах, слушая доклады спикеров, постарался разобраться корреспондент «Миллиард.Татар». Подробнее – в нашем материале. Под крылом казанской школы собралось около 40 ученых из ведущих российских вузов, а также учебных заведений Армении, Беларуси, Казахстана, Узбекистана, Киргизии и Таджикистана. До 26 сентября высокое научное собрание будет обсуждать темы, связанные с развитием народов СНГ в советский период, среди которых «Историческая память о повседневности: память и опыт казахов и татар Казахстана в 1990-е-2000-е годы», «Что и почему мы забыли о своем прошлом? К проблеме сохранения историч

Читайте нас в ВКОНТАКТЕ Телеграм 2026 год оказался насыщенным для татарского театра: новые здания, громкие премьеры, неожиданные режиссёрские решения и возвращение к известным произведениям. Когда «Миллиард.Татар» собирал ответы экспертов для ежегодного рейтинга «Татары года», стало заметно ещё одно — сразу несколько постановок одного театра получили высокие оценки. Впрочем, в финальный список номинации «Лучший спектакль — 2026» вошли самые разные работы: от классики в новом прочтении до театральных экспериментов. «Миллиард.Татар» продолжает рейтинг «Татары года» и открывает голосование в номинации «Лучший спектакль — 2026». Мы отправили анкеты экспертам — писателям и драматургам, театральным критикам и редакторам, театральным и общественным деятелям — и попросили назвать спектакли, которые, по их мнению, стали заметными событиями татарского театрального года. Когда мы собрали все ответы, стало очевидно: театр сегодня остаётся одним из столпов татарской культурной жизни. За год состоя

Читайте нас в ВКОНТАКТЕ Телеграм Редакция «Миллиард.Татар» предлагает Вам познакомиться со статьей доктора исторических наук Альфии Галлямовой о разнообразных татарских группах в пространстве СССР. Публикация является фрагментом из сборника статей «Историческая наука в контексте цивилизационного развития и международного сотрудничества», подготовленного Институтом истории им. Ш.Марджани АН РТ. Предыдущие части:Часть 1: «Итиль – название в стране кыпчаков» Часть 2: «В конце XV века Казанское ханство находилось в фарватере московско-крымского альянса» Часть 3: «Грамоты к царю пишут татарским письмом на александрейской середней бумаге» Часть 4: «Ногаи продолжали рассматривать население Башкирии как своих данников» Часть 5: «Средневолжские татары-переселенцы, основывая свои села в Астраханском крае, одновременно с жилыми домами строили мечети» Часть 6: «Некоторые представители татар-мусульман зачислялись даже в элитную часть Российского императорского флота» Аннотация. Советский период ист

Читайте нас в ВКОНТАКТЕ Телеграм Казанская тележурналистка Лина Зиннатуллина рассказала о казанском блогинге, моде на этнику и притяжении татарской музыки. О музыкальных лекциях, татарском виниле и блогосфере – в материале «Миллиард.Татар». Первая часть интервью. Три кита татарской музыки: «В песнях Ильхама точно есть душа» - Интересное наблюдение. А если опять вернуться к телевидению, вы изначально мечтали стать телекорреспондентом? Как вообще началась ваша история? - В школе я очень хорошо знала русский язык и участвовала в олимпиадах. То есть у меня было по сути два пути: филфак и журфак, куда я и подавала документы. И на филфаке, несмотря на все свои дипломы и олимпиады, я не прошла в первый поток. Я даже не знаю как. - Это была катастрофа? - Конечно! А на журфаке я была в списке вторая-третья. Тогда я и решила: «Ну, ребята, если вы не оценили, я выбираю своих людей». На самом деле я никогда не любила писать, для меня в школьные годы таким мучением было писать сочинения – это ну