Дорога в Тридесятое царство

Недавно я попала под дождь во время прогулки, зашла в кафе и совершенно случайно села аккурат под изображением Десятого старшего аркана Таро. Над моей головой оказалось Колесо Фортуны. Я не таролог, я - юнгианец, и арканы для меня в большей степени являются символическим выражением архетипических образов и психических закономерностей. И, конечно, если уж судьба настолько явно посылает мне столь глубокий символ, не задуматься о смысле его появления в собственной жизни было бы просто преступной психологической халатностью)) Строить диалог с бессознательным за годы практики я научилась довольно неплохо, причём речь не только о многолетней работе аналитического психолога, но и об исследовании собственной души, которое, пожалуй, никогда не заканчивается. Поэтому перебирать в уме все возможные значения Десятого аркана мне не пришлось: почти сразу в памяти всплыла совершенно конкретная фраза одной из моих преподавателей Таро. "Колесо Фортуны бывает каруселью, с которой мы никак не можем слезт

В последние годы имя Карла Густава Юнга стало необыкновенно популярным. Сейчас об архетипах говорят примерно так же часто, как лет десять - пятнадцать назад говорили о "квантовом мышлении", а ещё раньше – об осознанности. Увы, слово «архетип» сегодня используют значительно чаще, чем понимают его смысл. Впрочем, такая судьба вообще постигает многие хорошие слова. Создается впечатление, что где-то существует тайное общество маркетологов, где на первом занятии выдают список слов, придающих любому тексту загадочную глубину. Когда «энергии», «ресурсы» и «предназначение» начали понемногу терять магическую силу, в этот список торжественно внесли архетипы. С тех пор архетип Правителя помогает продавать курсы по личному бренду, архетип Богини – женственность, архетип Шута – чувство юмора, а архетип Мудреца, подозреваю, вообще подрабатывает консультантом на полставки сразу в нескольких онлайн-школах. Недавно мне попалось видео под названием: «Карл Юнг. Как стать счастливой женщиной». Как у челов

Недавно я гуляла по Петербургу с новой приятельницей. Мы находили почти двадцать тысяч шагов. Нам удивительно повезло: многие красивые дворы, которые обычно закрыты, оказались открытыми чудесным образом. Так что мы бродили по старым питерским проходным дворам, заглядывали в парадные, любовались лепниной, разговаривали обо всём на свете, а потом ещё и прекрасно поужинали. Словом, это был один из тех дней, которые хочется аккуратно положить на полочку памяти и иногда доставать в пасмурную погоду. И вот уже на обратном пути у меня внезапно порвалась босоножка. Моя новая приятельница посмотрела на это досадное происшествие и спросила: - Надеюсь, тебя такое не расстраивает? Ты же позитивно мыслишь? «Позитивное мышление» - это, конечно, совсем не моя риторика. Но расстраиваться после такого дня из-за босоножки - это примерно как викингу, который вернулся из удачного похода на Нортумбрию с трюмами, полными добычи, начать горевать из-за того, что наглая чайка стащила с палубы одну-единственную

1. Вторая тайна жизни Наступило лето, а это значит, что пришло время писать о богах, связанных с силой жизни, любовью к жизни, страстным желанием жить как можно более полно, а еще с желанием идти вперед, иметь ясный разум, незамутненный взгляд, светлую голову… в общем, о богах, которые являются в мифах, как олицетворение архетипа солнца. NB: когда-то я уже писала об единственной богине Солнца – о скандинавской Сунне (ссылку дам в конце статьи, чтобы не отвлекать Читателя). Но вообще, Сунна – исключение, прекрасное и неповторимое, так как все остальные боги Солнца в мировой мифологии – маскулинные. Солнце – это не только свет и тепло, но для наших предков (для тех народов, зима которых была сурова), Солнце связано прежде всего с жизнью. Не с рождением – это всё же сфера Великой Матери Земли, той тёмной и плодородной утробы, из которой появляется всё живое. Но одного рождения недостаточно. Можно появиться на свет и так никогда по-настоящему не начать жить. Солнце не рождает, оно помогает

Друзья, наболело. Я давно собиралась высказаться о популярной психологии и о том, во что она порой превращается в массовой культуре. Сразу оговорюсь: у меня нет намерения обесценивать ни профессиональных коллег, ни даже «коллег» со справками о переподготовке на психолога за два семестра. Но за семнадцать лет практики я всё чаще вижу одну и ту же картину. Ко мне приходят люди, которые уже побывали в одной, трёх, пяти терапиях. Они прекрасно знают слова «травма», «границы», «внутренний ребёнок», «проекции» и «расстройство привязанности». Они могут подробно объяснить, что именно сделала мама, почему отец был эмоционально недоступен и как это повлияло на их жизнь. И при этом им по-прежнему больно. Они всё так же не могут строить отношения, принимать решения, выдерживать близость и просто жить свободнее, чем жили до этого. Поэтому я решила написать статью о том, чем популярная психология действительно помогла современному человеку – и во что она иногда превращается, когда сложные идеи стано

Недавно я завершила сразу два больших и очень важных для меня проекта. Последние недели я жила в режиме настоящего похода: писала тексты, готовила материалы, отвечала на сообщения, решала организационные вопросы, волновалась, проводила встречи. А когда драккар наконец отчалил и стало ясно, что всё состоялось, мой организм, вместо того чтобы с благодарностью обнять стебель сельдерея, потребовал вполне земных даров - сладкого, хлеба и прочих углеводов. И я подумала о том, как часто мы путаем обычную человеческую усталость с катастрофой. Есть особый вид внутренней магии, знакомый почти каждому. Человек один раз нарушает диету, пропускает тренировку, откладывает уроки иностранного языка, не пишет текст, который собирался написать, или просто делает шаг в сторону от намеченного курса. И в этот момент где-то в глубинах психики поднимается древний бес с хорошо известной русской поговоркой: «Сгорел сарай - гори и баня». Раз уж совершенство нарушено, можно торжественно объявить весь путь пров

Моё первое психологическое образование – классический психоаналитик, то есть фрейдизм. И в первые годы учёбы у меня периодически возникало ощущение, что человечество – это, простите, довольно печальная биологическая затея. Мы изучали вытеснение, перверсии, инфантильные защиты, травмы, ранние фиксации – и картина мира получалась примерно такая: человек, конечно, носит пальто, читает книги и иногда рассуждает о духовности, но внутри всё равно сидит обезьяна, которой кроме как поесть, поспать, совокупиться и иногда подраться с родичами для разнообразия, ничего не надо. Почему я жадный? Мама в детстве конфетку не дала. Почему я всё время выбираю холодных мужчин? Папа был эмоционально недоступен. Почему я боюсь зарабатывать больше? В семье было нельзя хотеть. Почему я всё терплю? Так сложился ранний сценарий. И всё это может быть правдой. Часто так и есть. Но в какой-то момент возникает неприятный вопрос: и что дальше? Ну хорошо. Я понял, почему. Я понял, откуда растут ноги, хвост, рога и

Она – человек, которым я искренне восхищаюсь все годы нашей дружбы, а это уже лет 20. Она – самый настоящий стойкий оловянный солдатик. Ее детство и юность были такими, что и в российском артхаусе не покажут. Но она выстояла. У нее два образования, трое детей, хороший второй брак, бизнес, который устоял даже в наших реалиях. И она сумела не превратиться в бой-бабу. Лиля умеет дружить, любить и восхищаться красотой жизни. И вот она говорит мне спокойным голосом, почти буднично: «Саш, ты ведь как-то говорила, что дебют невроза происходит почти всегда в юности. Сашка, мне 46! Меня за последний месяц дважды накрывали панические атаки, я боюсь засыпать, а днем вообще ничего не хочется… Это, вообще, что такое?» Это не про «слабость». Это не про «не справилась». Это о том, что психика – не железная конструкция ни у одного из нас, даже у самого героического. Есть такая вещь, как кумулятивная травма. Когда ты годами держишь, справляешься, живёшь, решаешь, несёшь на себе больше, чем, по-хорошему

Недавно я слегка приболела. Ничего серьёзного, просто тот самый режим, когда тело просит паузы, а психика становится чуть более уязвимой и податливой. И я позволила себе мелкое моральное падение, за что искренне себя простила, - залипла в ленту. Просто лежала и бездумно листала рилзы, дав себе отпуск от мыслей. Пусть себе погуляют, проветрятся. Сначала я листала всякую «бугагашеньку» и милоту, а потом какой-то леший меня попутал. Нечаянно вместо свайпа вверх я, видимо, лайкнула что-то околополитическое. Лента будто щёлкнула внутри себя, перестроилась, переоделась, сменила лицо на морду. И понеслось. Как продаётся страх Каждая блоха с собственным политическим мировоззрением. У каждой блохи мнение, стопроцентная уверенность и, конечно, доступ к «настоящей правде». Один вытаскивает прогнозы Жириновского десятилетней давности, другой - пророчества Тинькова, Ванги, Нострадамуса, третий говорит, что у него есть тайные источники, пятый строит сложнейшую аналитику, от которой должно стать оче

Я уже писала о том, как богиня Фрейя закончила первую в мире войну в скандинавской саге (ссылка будет в конце). А сегодня хочу рассказать о том, кем же была Богиня до начала «официальной истории», которую «переписали» пришедшие с юго-востока властолюбивые и воинственные Асы. В этой версии Фрейя предстает дочерью Ньёрда – океана, сестрой Фрейра – бога изобильного урожая и заложницей, пришедшей в Асгард ради прекращения войны. В этой истории она уже вписана в порядок Асов, хотя по-прежнему сохраняет в себе нечто чуждое этому сугубо патриархальному миру, словно солёный привкус моря в чаше с медом. Но если присмотреться, прислушаться, вчувствоваться, становится ясно: эта версия слишком аккуратна, слишком удобна, слишком… патриархальна. Она слишком гладкая, как текст, который редактировали так долго, пока из него не исчезло всё лишнее – вместе с живым дыханием. А в таком «идеальном тексте» всегда чувствуются неувязки и несостыковки. Как и в случае с многими древними богами, перед нами не и