Гардарика

В 1015 году в Новгороде произошла резня. Готовясь к борьбе за киевский престол, князь Ярослав собрал в городе варяжское войско. Страдая от скуки, наемники начали насиловать местных женщин, чем вызвали взрыв возмущения. Однажды ночью горожане взялись за мечи и перебили варягов. Те, кто выжил, укрылись на княжьем дворе. Ярослав был в ярости. Он приказал казнить зачинщиков из новгородской знати. А через несколько дней пришла весть: Святополк уже в Киеве, промедление смерти подобно. Для войны одних варягов было недостаточно. Поэтому Ярославу пришлось мириться с новгородцами. Он собрал вече, покаялся и раздал серебро. А после победы издал первый письменный свод законов на Руси, который позднее назовут Русской Правдой. До этого Русь жила по так называемому обычному праву — то есть по традициям, которые передавались устно из поколения в поколение. Не было ни судов в нашем понимании, ни тюрем. Споры решали старейшины рода, а главным инструментом справедливости служила кровная месть. В родо-пл

Утром 3 июня из Кирова вышли 31 000 человек. Впереди у них 150 километров вятских дорог, пять дней пути и ночёвки в полевых условиях. Это Великорецкий крестный ход — и он существует уже как минимум 633 года. Люди идут из Вятки — ныне города Кирова - до села Великорецкого, где в XIV веке, по церковному преданию, была обретена икона святителя Николая Чудотворца. Дорога пролегает через леса и поля. Лёгкой прогулкой это точно не назовешь. Великорецкий ход пережил смену династий, церковный раскол, революцию и советские десятилетия, когда участие в нём грозило вполне реальным сроком. Сегодня это самый древний крестный ход в России из ныне существующих, самый протяженный и один из самых массовых. Как возникла эта традиция, и почему несмотря ни на что она не прерывалась столетиями? Всё началось, по преданию, в 1383 году. Крестьянин Семён Агалаков шёл по берегу реки Великой (хотя на самом деле это небольшая речка) и увидел чудесный свет. Подойдя ближе, он обнаружил образ святителя Николая Чудот

Всё, что вы знаете о крестовых походах, — лишь часть правды. Мы привыкли думать, что рыцари шли в Святую землю из религиозного рвения, жертвуя собой ради веры. Но за каждым великим «священным» порывом в истории стоят куда более приземлённые интересы: деньги, власть и страх потерять и то, и другое. Так кто же на самом деле дёргал за ниточки — и зачем? В 1095 году Византийская империя оказалась на грани катастрофы. Турки-сельджуки отвоевали у неё почти всю Малую Азию — земли, которые веками кормили Константинополь. Империя сжалась до размеров Греции и узкой полоски западного побережья нынешней Турции. Император Алексей I Комнин понимал: своими силами войну не выиграть. Он написал письмо папе Урбану II с просьбой прислать на помощь несколько тысяч профессиональных рыцарей-наемников. Но папа увидел не просьбу о помощи. Он увидел возможность. Вместо того, чтобы написать ответное письмо и выполнить просьбу, он выступил с пламенной речью, которая изменила мир. Произошло это во французском гор

В октябре 2002 года на пресс-конференции в Вашингтоне журналистам показали сенсационную находку - древний каменный ящик размером с чемодан. На одной из его сторон был вырезан текст по арамейски: «Иаков, сын Иосифа, брат Иешуа» (то есть Иисуса по-гречески). В одно мгновение скромный оссуарий — так в науке называют ящики для хранения костей — взбудоражил весь мир. Если надпись подлинная, то это первое археологическое подтверждение существования брата Господня, который стоял у самых истоков христианства. Ящик принадлежал израильскому коллекционеру Одеду Голану. По его словам, он приобрёл артефакт ещё в 1970-е годы на иерусалимском антикварном рынке всего за 200 долларов. Почти 30 лет оссуарий пролежал в его мастерской, прежде чем попал на глаза французскому профессору Андре Лемэру, крупнейшему специалисту по древним семитским надписям. У евреев во времена Христа существовал погребальный обычай: покойника клали в гробницу или в нишу, вырубленную в скале, и оставляли примерно на год. За это

Современный Израиль, созданный в 1948 году - это уже второе еврейское государство. Первое исчезло почти 2000 лет назад - его стерли с лица земли римляне. После этого евреи были рассеяны по миру. Но что за катастрофа с ними произошла? И почему весьма толерантные к другим народам римляне так невзлюбили именно евреев? Чтобы разобраться в этом, надо отправиться в первый век до нашей эры. Евреи обосновались на земле Израиля ещё за 1300 лет до рождения Христа. В 63 году до нашей эры, когда римские легионы впервые вошли в Иерусалим, здесь уже было государство с тысячелетней историей со своими взлетами и падениями. Если римляне поклонялись пантеону языческих богов, то евреи уже больше тысячи лет верили в единого Бога Яхве, который был для них и верховным законодателем, и единственным источником власти. У евреев был только один Храм - в Иерусалиме. Там хранились две каменные скрижали с Десятью заповедями, полученными Моисеем на горе Синай. Только там был алтарь, где там разрешалось приносить же

Повесть временных лет, написанная в 1110-х годах, рассказывает о пути из варяг в греки в прошедшем времени. То есть к началу XII века он уже прекратил свое существование как международная торговая магистраль. «Тут был путь из варяг в греки и из грек по Днепру, а в верховьях Днепра – волок до Ловати, а по Ловати войдешь в Ильмень, озеро великое, из этого же озера вытекает Волхов и впадает в озеро великое Нево, и устье того озера впадает в море Варяжское…» Ключевое слово в этой цитате - был. Летописец смотрит на путь как на пройденный этап. Но ведь ещё в XI веке путь работал вовсю. Почему же важнейшая торговая магистраль раннего средневековья пришла в упадок? Чтобы понять, почему путь умер, нужно сперва вспомнить, ради чего вообще варяги-викинги с берегов Балтики плыли в Константинополь, преодолевая сложнейшие волоки и речные пороги, рискуя умереть от стрелы дикого степняка. Ради чего рисковали жизнью? Ради серебра - а именно арабских дирхемов, ставших в VIII веке международной валютой т

1749 год, Петербургская Академия наук. Немецкий историк Герхард Миллер зачитывает диссертацию «О происхождении народа и имени Российского». Его главный вывод: первые русские князья — варяги, то есть скандинавы. И тут с места вскакивает Михайло Ломоносов. Он в ярости. «Речь ваша ночи подобна!» — гремит он. Начинается перепалка, «шумы, брани». По легенде, дело едва не дошло до драки. В пылу спора Миллер «замахивался в собрании палкою и бил ею по столу конференцскому». В итоге после длительного обсуждения его речь запретили печатать, а самого ученого понизили в звании с профессора до адъюнкта. Почему Ломоносов так разозлился - вполне понятно. Россия совсем недавно в очередной раз разгромила Швецию. И тут какой-то немец говорит, что государство российское основали шведы? Для патриота Ломоносова это было оскорблением. Он выдвинул свою теорию: Рюрик — не скандинав, а прусс, а пруссы — это славяне. Кроме того, он утверждал, что славяне сами прошли долгий путь, и государство им никто не «насаж

Все мы знаем со школьной скамьи, что государство Русь возникло на пути «из варяг в греки». Эта история описана в «Повести временных лет». Варяги, они же скандинавы, они же викинги путешествовали по рекам Восточной Европы из Балтики в столицу Византии, Царьград. Путь был адски трудным: плыли против течения, между реками вытаскивали корабли на берег и тащили волоком, рискуя получить стрелу от дикого степняка на днепровских порогах. И все же они упорно лезли вглубь континента — ведь там, на юге, их ждала богатая Византия. Но почему викинги выбрали такой изнурительный маршрут? Ведь был же очевидный, простой и логичный путь - по морю. Так плавали римляне - из Италии в Британию. И позднее европейцы прекрасно пользовались этим маршрутом: выходили из Балтики, огибали континент, проходили через Гибралтар в Средиземное море и спокойно доплывали до Константинополя. Без волоков, без порогов, без диких племен. Так все-таки - почему? Ответ на этот вопрос перевернет ваше представление о начале русско