ЭХ, ПРОКАЧУ!

Один мой бывший знакомый из скрепно-патритической среды как-то заявил, что в советской школе было два главных предмета – физкультура и математика, а его-чистого гуманитария (на самом деле, просто досужего болтунишку) гнобили и учителя, и одноклассники за неумение решать дифференциальные уравнения и прыгать через «козла». Однако в сих рассуждениях неудачника есть определённая доля правды. Физкультуру мы пока оставим да обратим свои взоры на технические науки и смыслы в свете любимого кино. Если говорить в целом, то наиболее видным персонажем бывал именно технарь – физик-ядерщик, инженер, пролетарий. Поскольку многие люди почему-то слабо различают понятия «в целом» и «всегда», то поясню: да, были и врачи (привет, Женя Лукашин!), и скульпторы, и учительницы литературы (алё, Надя Шевелёва!), и, конечно же, крестьяне-колхозники. Вот юристов, если речь заходила не о милиции, прокуратуре и ОБХСС, встречалось довольно мало. Производственная драма и, как версия, мелодрама – наиболее частый ки

Я люблю не только отменные образцы советское кинематографа, но и посредственные, даже – плохие, ибо они тоже дополняют общую картину и могут быть интересны своими деталями. Поэтому я пишу не только о шедеврах, но и о провалах. Да. В СССР выходило много жутчайшего шлака, причём с участием звёзд, где даже в эпизодах бывали известные актёры. Тому пример – несмешная комедия «Берегите мужчин» (1982), снятая Александром Серым по сценарию Марины Акоповой. В ролях – Нина Русланова, Леонид Куравлёв, Александр Лазарев, Наталья Селезнёва, Александр Вокач. В эпизодах и эпизодиках – Николай Прокопович, Римма Маркова, Евгения Ханаева, Наталья Крачковская. И это я ещё не всех назвала! Тема – наши сильные бабы и слабые мужики. Как жить? Этим вопросом задаётся и гром-бой-дама, сыгранная Ниной Руслановой, иной раз застревавшей в этом могучем амплуа. Её Марфа Родионова - замдиректор НИИ, суровая и ретивая фемина, которая не лишь коня на скаку, в горящую избу и в Сибирь за декабристами (если таковые нар

Иной раз натыкаюсь на рассуждения молодёжи – всяких деточек тридцати-сорока лет – о жизни в Советском Союзе и о нашем кино. Поскольку я часто пишу о «Служебном романе», то мне алгоритмы Дзена резво подкидывают статьи многочисленных авторов, также оседлавших тему Новосельцева и Калугиной. В общем, порхающая юница лет тридцати двух выразила недоумение, что людям в кадре нет и сорока лет. Началась унылая бодяга о том, как они плохо выглядят и прочее скудоумное ля-ля. Также её изумило, что герои сами себя не считают младыми и поют об осени жизни. В СССР была очень короткая юность, но столь же долгая зрелость, потому что человек рассматривался, как трудящийся и этому были подчинены все ритмы бытия. Люди рано социализировались, а вопрос: «Кем ты хочешь стать?», обращённый к первокласснику не считался из ряда вон выходящим. И дети, выдававшие глупость, вроде «хочу стать продавцом воздушных шариков», вызывали хохот всего класса. Это так, зарисовка из моего детства. Если же вспомнить героев с

Этот сюжет – лично для меня – стоит особняком, потому что у советских фильмов, как правило, бывал предсказуемый финал. Наши - побеждали, влюблённые – женились, а план – перевыполнялся, несмотря на козни какого-нибудь бяки-вредителя. В этом была изюминка нашего кино. Сейчас кто-нибудь прибежит возопить: «А что в этом плохого?», поэтому отвечу сразу и всем желающим: «Ничего». Я вообще не оцениваю эту особенность. Просто она имела место. Я говорю о картине «Сошедшие с небес» (1986) режиссёра Натальи Трощенко, снятой по сценарию Владимира Кунина (того самого, что выдал гнусноватую «Интердевочку» - пути людей искусства запутаны и неисповедимы). Первооснова – повесть Алексея Каплера «Двое из двадцати миллионов». Начало – жуткое. В катакомбах Аджимушкайских каменоломен бойцы держат оборону, а фашисты предлагают им жизнь в обмен на белый флаг. Предлагаемая жизнь – осязаема. Это – вода, к которой не подпускают немцы. Они убивают каждого, кто осмеливается идти к источнику. При этом фрицы гадко

В советские времена люди с так называемой высокой самооценкой воспринимались, как не вполне здравые что ли. Тех, кто хвалился – осаживали, а, если это было чадо – могли пропесочить на собрании. В кино сии персонажи выступали в двух вариациях – либо совсем отрицательные, либо – их активно щёлкали по носу, приводя в чувства. Так сказать, укрощали строптивых подобно тому, как самовлюблённого передовика-лесоруба «воспитывала» пигалица Тоська. Мол, не такой уж ты и роскошный, давай – побегай. Примечательно, что всё та же самооценочка Анфисы показана, как результат её боли, а в книге ещё того хлеще, там у неё вообще бесплодие, как результат. Помните сцену, где героиня Светланы Дружининой рыдает на глазах девчат – никто её не любит, все норовят попользоваться, а затем – свинтить к какой-нибудь неказистой кнопке-Тоське. …Сейчас принято и – модно быть такими, как Таня Огнева из драмы / мелорамы «Разные судьбы», то есть считать себя пупом земли и даже Солнцем, вокруг которого всё и закручено. В

Оленька Рыжова – интереснейший для меня персонаж, хотя, она вообще типическая мадам, которая по словам секретарши Верочки, постоянно «бегает с авоськами». Женщина, у которой дом-работа-дом, а впереди – печальное увядание роз. Такие мадам воспринимают молодость и зрелость лишь с позиций: «А я ещё ого-го или уже и-го-го?» Жизнь для них равна влюблённостям и флиртам. Сейчас таких тоже навалом – зайдите в любой офис, …да что там – в дамский блог и тут же найдёте пару дюжин таких вот Оль. Да, интересна она мне по двум причинам – её образ круто сыгран Светланой Немоляевой, а ещё потому, что Рыжова – мой социокультурный антипод, как, между прочим, и Верочка. Мне из всей этой компании ближе всех Люда Прокофьевна (хотя, я не жду кого-то и вообще никого). Ну, так вот! Теперь по Борщёву! В смысле насчёт Оли. Почему она попала в нелепую да позорную ситуацию? Причина едина – у Рыжовой совсем нет женского опыта. Житейского – тоже. Причём, второй важнее первого. Она вообще прожила в уютном, хотя и

Недавно мы беседовали о социальной драме Евгения Матвеева «Любовь земная» (1974) и я хотела тут же написать о продолжении, о фильме втором – «Судьба» (1977), но поняла, что сразу не получится – эти картины столь разительно отличаются друг от друга, как рай и ад. Именно этого добивались авторы. «Любовь земная» — это вселенная солнца, тогда как «Судьба» - это мир, погружённый в черноту. Причина той инфернальной темени – фашизм. Не просто война, где очередное поколение пруссаков «просто выполняло приказы», как было принято с времён галантного короля Фридриха, приятеля Вольтера. Здесь – очертеневшая биомасса, вознамерившаяся починить себе планету. Мне в детстве они, эти солдаты Рейха, представлялись …инопланетными чудовищами, потому что хомо-сапиенс не может так себя вести. Повествование «Судьбы» идёт в нескольких плоскостях. Тема Захара Дерюгина, путь его сестры-доктора, партизанский отряд Брюханова и жизнь оккупированной деревни. Самые жуткие эпизоды связаны не с боями и потерями, а им

О советском кино пишут нынче многие, а некоторые (вроде меня) ещё и любят достраивать сюжеты размышлениями на тему «Будет ли счастлив Новосельцев с Калугиной?» или «Почему от Раисы Захаровны всегда сбегали мужики?» Делают это и прочие авторы, а уж сколь дивно творчество комментаторов! Вот уж где потрясающий кладезь жизненных опытов и выстраданных мнений. Не сарказм! Реально интересно читать, ибо каждый человек – отдельная вселенная. И вот я собрала топ-пять самых парадоксальных выводов, с какими сталкивалась на Дзене и не только – даже ролики на РуТубах и ВК-видео были на сию тему. 1. Итак, первое, что вспомнилось, это блистательный тезис о том, что Гоша, в конечном итоге, стал поглядывать …на Александру, и вообще начав с маман, он непременно переключится на дочь. Сочинитель феерического текста подтверждал это сценой разборки Георгия Иваныча с хулиганами. Мол, какое ему дело до парня, с которым (пока) встречается Тихомирова-младшая? Но нет. Он пошёл разбираться и на глазах у девушки ус

Недавно мы беседовали о тех парах из советского кино, в счастье которых никак не верится, хотя, авторы сценария и режиссёры и настаивали на грядущей идиллии. В ряде комментариев мне напомнили пару Илья Ковригин и Тося Кислицына. Мол, не подходят они друг другу от слова «никак». Абсолютно согласна, хотя бы потому, что они оба – с ярко-холерическим темпераментом. Это означает, что малейшая искра и – начнётся перепалка, а то и драка. Помните, как Илья топтал золотые часы, когда обиженная Тося отказалась их брать? Весь ужас в том, что и повариха – ровно такая же. Она тоже могла бы что-нибудь швырнуть, метнуть, обрушить и – разрушить. У холериков всё – в моменте. Переход от благодушия к гневу – короток, а потом, одумавшись, они начинают собирать осколки (в широком смысле этого слова). Я сама – холерик, поэтому знаю, как тяжело удержаться, дабы не шмякнуть плюс агрессивное вождение. То, что они поженятся – это факт, но счастья там будет маловато. Причём, все свои скандалы они будут выносит

Драма Евгения Матвеева «Любовь земная» (1974) интересна хотя бы тем, что вообще не даёт ответа на важнейший вопрос: «Как поступать в той ситуации, где оказался Захар Дерюгин?» Сразу отмечу, что киноверсия получилась интереснее и живее первоисточника Петра Проскурина, чей литературный язык тяжёл, а повествования – тягучи. Такое чувство, что писатель не творил, а клал кирпичную стену в одиночку. Хотя, быть может, моё мнение ошибочно. Во всяком случае, матвеевскую ленту смотрят по сию пору, а книги Проскурина читают лишь специалисты-литературоведы. Итак, перед нами колхозная жизнь, предвоенное десятилетье, именуемое красивым словом Interbellum и запретная страсть председателя-активиста к молодой да резвой Мане Поливановой (Ольга Остроумова). У Дерюгина есть семья – тонкая-звонкая Ефросинья (Зинаида Кириенко) да куча ребятишек. Но любовь не спрашивает. Ефросинья-то никогда не была той-самой-заветной – их когда-то поженили родители, как всегда бывало на Руси. Да и не только – везде так.