Русичи

Часто принято ругать отечественных прокатчиков за то как вольно они обходятся с произведениями иностранного кинематографа – за слишком вольный перевод названий или за некорректный дубляж. А как на Западе, в Голливуде, обходились с нашими фильмами? Одна из самых странных и удивительных судеб постигла «Садко» (1952) Александра Птушко… Изначально всё было хорошо – «Садко» шел в кинотеатрах США в 1953 году с английскими субтитрами, как призер Венецианского фестиваля. Но, очевидно, в таком качестве бурной славы не снискал. И Роджер Корман, король фильмов класса «Б», заинтересовался красочным приключенческим фильмом – еще и экзотическим для западного зрителя!.. И решил сделать его еще экзотичнее. Так, в шестидесятые «Садко» вновь вышел на американские экраны как… Синдбад. «Волшебное путешествие Синдбада» (The Magic Voyage of Sinbad) значилось на постере, где Садко (Сергей Столяров), держащему на руке волшебную птицу (Лидия Вертинская) пририсовали шаровары и ятаган. Абсурда и колорита добавля

Нет, серьезно, мы не помним, чтобы об этом хоть в одном учебнике истории упоминалось. Про то, как Ярослав Мудрый своих дочек за европейских монархов повыдавал, пишут на каждом шагу. И повторяют миллион раз при каждом удобном случае. Подводят под это идеологическую базу, гордятся. А вот про Анну Васильевну Палеолог, дочку великого князя московского Василия I и внучку Дмитрия Донского, везде царит какое-то глухое молчание. Хотя она стала аж целой императрицей Византии. Правда, с небольшим нюансом - младшей императрицей. Но все-таки. Почему именно "младшей", расскажем чуть ниже. Родилась Анна в 1393 году. Ее отцу, великому князю московскому Василию Дмитриевичу, на тот момент был 21 год. Матери - примерно столько же. Мать, кстати, звали Софьей и была она дочерью великого князя литовского Витовта. Получается, что новорожденная Анна была внучкой Витовта и Дмитрия Донского. Великий князь московский Василий I продолжил дело своего отца, собирая русские земли и укрепляя государство. Да, его пра

В летописях Древней Руси часто мелькает загадочное название - "черные клобуки". Кто эти воины в черных шапках, чьи отряды сражались за киевских князей? Это тюркские племена - торки, берендеи и ковуи (последние, возможно, были ветвью торков). Пришедшие в причерноморские степи в XI веке практически одновременно с половцами, они выбрали другую судьбу - стали союзниками Руси. Печенеги, разгромленные Ярославом Мудрым в 1036 году, частично ушли на Балканы, а частично влились в состав другого племенного союза кочевников - торков. Их объединяло то, что они, принадлежали к огузской ветви тюрков (в отличие от половцев, которые являлись кипчаками). Туда же примкнули берендеи и ковуи. В конце XI века вся эта пестрая компания заключила с Киевом необычный договор. Летописи назвали их "черными клобуками": возможно, из-за черных войлочных шапок ("каракалпак" на тюркском) или статуса вассалов ("клобук" как символ подчинения). Князья поселили кочевников в Поросье - вдоль реки Рось, на границе степи и ле

Знаете, какая языковая тема вызывает удивительно много споров? Казалось бы, что может быть безобиднее названий месяцев? Но стоит только заикнуться, что в русском они латинские, как тут же раздаются возмущенные голоса: "Вот, променяли родное на чужое! А вот в украинском/белорусском/польском..." Стоп, стоп, стоп. Давайте разбираться без эмоций и предвзятости. Потому что если копнуть глубже, окажется, что русский в этом вопросе далеко не одинок. Вот вам интересный парадокс. Болгары первыми из славян приняли христианство, у них была мощная литературная традиция еще в Средние века - и при этом их названия месяцев абсолютно латинские. Янyари, февруари, март - звучит знакомо, не правда ли? Сентябрь у них - септември, октябрь - октомври, ноябрь - ноември. Ничего славянского. Переходим к сербскому. Тут ситуация та же самая: јануар, фебруар, март - и так далее. Причем если в России тема древних названий вроде "просинца" или "грудня" постоянно будоражит умы интернет-пользователей, то в Сербии не

Иногда нам в комментариях к статьям про берестяные грамоты пишут, что они какие-то подозрительные. Мол, столько грамот, тысяча с лишним, а никаких известных князей там не упоминается. И вообще нет ничего, что как-то соотносится с нашими летописями. Ну что тут скажешь... Да, действительно, берестяные грамоты отличаются полным безразличием к текущей политике того времени. Безвестным Гостятам, Жданам, Милушам и Твердилам дела никакого не было до подвигов Александра Невского и моржевания псов-рыцарей в Чудском озере. А ведь жили авторы этих записок в Новгороде. Все рядом, все близко, все должно было их волновать. Разве нет? Тогда почему об известных исторических событиях и исторических личностях береста загадочным образом молчит? А теперь, внимание, правильный ответ. Возьмите свой смартфон и просмотрите там последние 10-20 эсэмэсок. Вы там много пишете про Трампа и Макрона? Или все-таки они касаются каких-то совсем бытовых вещей? Знаем-знаем, сейчас непременно кто-нибудь напишет, что у нег

Шапка Мономаха - один из самых загадочных символов русской истории. Ее вес, казалось бы, простой вопрос, но вокруг него сложилось немало мифов. Одни представляют ее неподъемной тяжестью, другие - легким украшением. Так сколько же она весит на самом деле? В первую очередь нужно упомянуть о названии. Почему собственно шапка Мономаха? Потому что долгое время считалось, будто эта шапка - дар византийского императора Константина Мономаха киевскому князю Владимиру Мономаху. Однако современные исследования показывают, что, скорее всего, она создана золотоордынскими мастерами в XIV веке. Ее золотая основа, тонкая филигрань и россыпь рубинов, изумрудов и жемчуга говорят о высочайшем мастерстве ювелиров своего времени. Откуда и когда в русской истории взялся этот артефакт, точно неизвестно. Вокруг шапки Мономаха существует множество легенд, а чуть копнешь посерьезнее - все рассыпается. Достоверной информации нет даже о том, кто был ее первым владельцем. Впрочем, современные историки сходятся на

Как сейчас в составе России есть Калининградская область, оторванная от основной территории страны, так в Древней Руси была Тмутаракань. Это небольшой, но стратегически очень важный клочок земли на восточном берегу Керченского пролива. Впрочем, не такой уж и небольшой. В Тмутараканское княжество входили земли от нынешней Тамани до нынешнего Краснодара. А также кусочек на противоположном берегу пролива - там, где Керчь. На протяжении примерно ста лет Русь контролировала Тмутаракань. Но уже к XII веку Тмутараканское княжество перестает упоминаться в русских летописях. Что с ним случилось дальше? Кому оно отошло? Куда оно вообще делось потом? У нас на канале уже была подробная статья о возникновении Тмутаракани, поэтому мы здесь не будем сильно повторяться. Просто вкратце скажем, что изначально город основали греки еще в античные времена и звался он тогда Гермонасса. Потом тут владычествовал Тюркский каганат, под властью которого Гермонасса была переименована в Тумен-Тархан. Местные грек

Про детей киевского князя Ярослава Мудрого пишут часто в контексте династических связей с правящими домами Европы. Это такое общее место при любом рассказе про историю Руси во времена этого князя - непременно нужно упомянуть, что он породнился со всякими королями. Но обычно в пример приводят именно его дочерей. Анастасия, старшая, вышла за венгерского герцога Андраша, который вскоре стал королем, а она соответственно королевой. Руку Елизаветы получил Харальд, сын конунга, который позже добился трона Норвегии. Про младшенькую Анну и французского короля Генриха все и так прекрасно знают. В общем, все три в итоге стали королевами. А как сложились дела на брачном фронте у сыновей Ярослава Мудрого? Кого им сосватали? Тоже разных королев? Что ж, давайте по порядку разбираться. Старшим сыном князя был Илья Ярославич, о котором в русских летописях сведений практически не сохранилось. Вроде бы именно его отец оставил в Новгороде, когда отправился воевать со Святополком за Киев. Доктор историчес

В Карагайском районе Пермского края есть село под названием Рождественск, основанное в начале XVII века. Примерно в полутора километрах на юго-запад от него ведутся раскопки древнего городища. Историки его так и называют - Рождественское городище. Раскопки там ведутся уже много лет и весьма плодотворно. Но нас сейчас интересует конкретный могильник под номером 37, где погребен какой-то местный вельможа. На высокое положение покойного указывают разные предметы, которые обнаружены в погребении. Процитируем вам описание из научной работы А.М. Белавина, опубликованной в 2015 году в журнале "Труды Камской археолого-этнографической экспедиции": "Три круглые пластинчатые серебряные подвески с отверстиями для нашивания на одежду, бронзовая ажурная флаконовидная пронизка-игольник, железное кольцо, калачевидное железное кресало, нож, втульчатый топор-пешня, бронзовая бусина, железный клин. В ногах погребенного собраны фрагменты деревянного сосуда с серебряными обкладками и медными гвоздями. Пог