Катехизис и Катарсис

В средневековой Европе было три группы евреев: итальким, ашкеназим и сфарадим (или итальянские евреи, германо-французские евреи и евреи Пиренейского полуострова). Евреи появились в Италии, а также на территории позднейшей Испании и Франции еще в римский период. Специфические названия «Ашкеназ» и «Сефарад» — это библейские топонимы. В средневековых источниках «Ашкеназ» появляется в XI веке для обозначения германского языка и Германии и дальше относится к евреям Германии, северной и центральной Франции и Англии. А с Высокого и позднего Средневековья так начинают называть и евреев Восточной Европы, которые возникли там путем переселения из Германии. «Сефарад» также упоминается в Библии, в Книге пророка Осии, где звучит важная для всей истории испанских евреев фраза про изгнанников Иерусалима в Сефараде. Из этого испанские евреи сделали несколько важных выводов. Они считали, что происходят от жителей Иерусалима, иерусалимской аристократии, и кичились своим высоким происхождением. Еще они с

Несколько дней назад состоялось важное событие для России – очередные выборы в Америке, где мэром Нью-Йорка стал демократический социалист и мусульманин Зохран Мамдани, которого противники прямо называют «коммунистом». На этом фоне самое время вспомнить о схожих событиях 90-летней давности, только в другом штате – Калифорнии. 1930-е гг. – эпоха Великой депрессии, которую федеральное правительство Франклина Рузвельта пыталось преодолеть с помощью «Нового курса». Однако существовали и более радикальные альтернативы: движение «Share Our Wealth» Хью Лонга, Национальный союз за социальную справедливость Чарльза Кофлина, пенсионный план Фрэнсиса Таунсенда и так далее. В Калифорнии писатель Эптон Синклер организовал движение «End Poverty in California» (EPIC), которое выступало за изъятие неиспользуемой земли для переселения безработных и выкуп обанкротившихся производств для создания рабочих кооперативов, введение прогрессивного подоходного налога, повышение налогов на наследство и недвижимо

Историки XIX в. заложили традицию считать полисы чем-то типа городов-государств. Такая точка зрения удобно объясняла античную жизнь человеку Викторианской эпохи, не мыслившему жизнь вне государства. Однако идея гражданства, порождённая Просвещением и неотделимая от государства, в корне отличается от понимания гражданства в эпоху античности. Античные общества по сути являлись продолжением такой же военной демократии, как у германских и славянских племён тысячелетием позже. Образованию полисов в Греции предшествовал синойкизм — объединение нескольких поселений в общий городской центр, где размещались общие для всех членов синойкии культы. Причиной был чаще всего рост плотности населения соседствующих поселений, хотя экономические, политические или идеологические преимущества также играли свою роль. Наиболее известным примером синойкизма в Древней Греции являются Афины, объединившие около X в. до н.э. несколько сельских общин Аттики, что подтверждается как мифом о Тесее, так и археологиче

Рим тратил на войны массу денег и человеческих ресурсов. Во времена Республики от 10 до 25% работоспособных мужчин служили в легионах — ни до, ни после такого оголтелого интенсивного призыва не было ни в одном государстве вплоть до Первой мировой войны. Человеческие потери римлян были серьезными, но тяга к посещению новых мест с оружием в руках все перевешивала. Служба, кстати, была добровольной. А слово militiae на латыни означает одновременно «за границей» и «военный поход». Благодаря военным трофеям и захваченным рабам уже к середине II века до н.э. Рим стал самым богатым государством Древнего мира. В 167 году до н.э., после победы над Македонией, граждан Рима освободили от всех налогов, за исключением пошлины на освобождение рабов (5% от рыночной стоимости раба) и таможенных сборов. При этом побежденные народы становились не данниками, а «друзьями» Рима. Помимо уплаты небольшого федерального налога (не более того, что отдавали ранее местным властям, а часто и менее того) они должны

Став Председателем Совета Народных Комиссаров, Ленин направляет делегацию во главе с А. А. Иоффе для переговоров с германским командованием. 2 декабря 1917 года подписывается перемирие до 1 января 1918 года. К Иоффе прибывает Каменев, а также несколько других большевиков и левых эсеров. Однако Германия непреклонна. Зная, что русские окопы наполовину пусты, она выдвигает условия аннексионистского мира. ЦК стоял перед выбором: продолжать войну или заключать мир. С одной стороны, был Ленин, выступающий за любой выход из войны. По мнению Ленина, если советы не подпишут мир, то «крестьянская армия, невыносимо истомленная войной, после первых же поражений, вероятно даже не через месяцы, а через недели, свергнет социалистическое рабочее правительство». С другой стороны, большинство коммунистов были сторонниками «революционной войны», поэтому именно эта позиция получила большее число голосов. «Левые» коммунисты (Бухарин, Бубнов, Преображенский, Пятаков, Радек и другие) предлагали сделать упор

Как мы уже отмечали, битва при Мохаче 1526 года привела к падению Венгерского королевства и одновременно заложила основы Габсбургской империи, определив политический ландшафт Центральной и Юго-Восточной Европы на последующие столетия. Однако истоки этого союза между Австрией, Богемией и Венгрией уходят гораздо глубже – к событиям конца XIV века, начавшимся со смерти короля Венгрии Людовика I Великого и последовавшего за ней двадцатилетнего периода смуты. Людовик I Великий – король Венгрии из французской династии Анжу, сумевший унаследовать польскую корону как сын сестры бездетного Казимира III. Людовика I не спроста прозвали великим – его огромная держава успешно противостояла османам на юге и татарам на востоке, принося Венгрии богатство и процветание. Однако все его достижения обесценивались отсутствием наследника мужского пола: после смерти короля на страну обрушились все противоречия династической политики. Ещё в 1372 году Людовик заключил соглашение с императором Карлом IV Люксемб

С началом Великой войны в 1914 г. и Россия, и Австрия стали разыгрывать «польскую карту»: обещали освобождение соотечественников по ту сторону границы и создание автономной Польши в союзе с державой-победительницей. В обеих империях были сформированы национальные части – польские корпуса в России и польские легионы в Австрии. В результате кампании 1915 г. немцы и австрийцы заняли русскую Польшу и разделили её на две оккупационные зоны – немецкую с центром в Варшаве и австрийскую с центром в Люблине. Тут выяснилось, что каждая из Центральных держав имеет собственные планы. Австрийцы планировали объединить Царство Польское с Галицией и создать новый «славянский» субъект в Габсбургской монархии. Немцы же рассчитывали посадить в Варшаве собственного короля, предварительно аннексировав приграничную полосу с депортацией оттуда всех поляков и евреев и расселением германских колонистов. В качестве компромисса 5 ноября 1916 г. было учреждено Королевство Польское с вакантным престолом и неопреде

В рамках Русско-литовской войны 1500—1503 гг. Иваном III в сентябре 1501 г. из Стародуба на Мстиславль была послана рать во главе с князем Александром Владимировичем Ростовским, в состав которой входили дружины князей Василия Шемячича Новгород-Северского и Семена Стародубского (в Северской земле) из рода Можайских князей. 4 ноября под стенами Мстиславля произошло сражение. Князь Михаил Ижеславский, командовавший литовскими силами, был разбит, по словам летописи: «Приидоша воеводы ко Мстиславлю ко граду ноября 4, в четверток, и срете их из града князь Михаило Ижеславский, зять княже Юрьев Лугвеньевича, да великого князя Александра Литовского воевода Остафей Дашковичь з двором великого князя, заставою и з желныри. И снидошася полци вместе, и Божиею милостию одолеша полци великого князя Ивана Васильевича Московстии, и многих Литвы изсекоша, тысящ с седмь, а иных многих поимаша, и знамена их поимаша, а князь Михайло едва утече во град» Мстиславль русские брать не стали, но «землю учиниша п

В конце октября 1922 года случилось одно из самых узнаваемых событий в новейшей политической истории: отряды чернорубашечников совершили марш на Рим, по итогам которого Бенито Муссолини стал главой итальянского правительства и далее планомерно уничтожал существующие демократические институты, усиливая собственную власть. В представлении обывателя данное событие часто представляется чем-то внезапным, что смогло застать короля Виктора Эммануила III врасплох, напугать и под страхом свержения назначить Муссолини главой собственного правительства. В реальности политическая конъюнктура была намного сложнее и многослойнее, а знаменитому «маршу» предшествовало так называемое «чёрное двухлетие» (Biennio nero) и планомерное вхождение фашистов в мейнстримную политику королевства. После учреждения «Итальянского союза борьбы» в марте 1919 года протофашисты не возымели политического успеха, провалили конкуренцию с социалистами на ближайших выборах, а сам Муссолини даже думал об уходе из политики. Ит

По-видимому, первое на Руси изображение слона находится среди уникального каменного убранства Георгиевского собора в городе Юрьеве-Польском (ныне Владимирская область) и датируется серединой XIII века. На сегодняшний день это единственное известное изображение слона в древнерусском храме. В 1230 году Святослав, князь Юрьевский, сын Всеволода Большое Гнездо, разобрал церковь в Юрьеве, которая «обветшала и поломалася». Вместо нее в 1234 г. соорудили «церковь чудну зело, вельми украси ю резным камением от подошвы и до верху». По утверждению Тверской летописи, Святослав Всеволодович «сам бе мастер», то есть выступал в качестве архитектора и руководил строительной артелью, возводившей Георгиевский собор. На стенах собора сохранились уникальные рельефы. До нашего времени дошло около 450 резных белокаменных фрагментов, среди которых есть изображения святых, животных (птиц, львов, волков), грифонов и растительные орнаменты. Рельеф со слоном находится на северной стене храма над второй левой ка