Телеканал «СПАС»

Участники прошли по пути Семена Тимофеевича Бондаренко — одного из свидетелей этого исторического события. Семён Тимофеевич в Элисте не жил. Он жил в селе Троицком. И каждый раз на службу он ходил пешком 17 км до храма. Среди участников маршрута — отец Иоанн Попов, руководитель миссионерского отдела Алапаевской епархии иеромонах Серафим (Шанин), отец Альвиан Тхелидзе, настоятель храма Святой Живоначальной Троицы иерей Иоанн Елкин, глава Целинного района Басанг Убушаев, представители власти и общественные деятели. Завершился маршрут у Казанского кафедрального собора. На территории собора, рядом с Крестовоздвиженской церковью, участники возложили цветы к захоронению Семёна Бондаренко и его супруги. Именно по его маршруту в этот день прошли участники шествия, спустя 80 лет вновь пройдя дорогой человека, связанного с историей Явления Христа Спасителя в Элисте. Явление Христа Спасителя произошло в Крестовоздвиженском храме Калмыкии 11 сентября 1946 года во время службы в день памяти об усек

6 сентября, в день празднования Собора Московских святых, пронес икону «Явление Господа Иисуса Христа во граде Элисте», которую ему передал архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан. Участие иконы Явления Господа Иисуса Христа в Элисте в Общемосковском крестном ходе стало знаком молитвенного единения Москвы и Калмыкии. Святыня напомнила о событии, произошедшем в Элисте в 1946 году, и о его духовном значении для верующих. В крестном ходе приняла участие правнучка свидетеля Явления Семёна Тимофеевича Бондаренко – Дарья Бондаренко. Она пронесла крест своего прадеда, сохранившийся после погребения. По завершении шествия Дарья передала святыню священнику и православному блогеру Иоанну Попову, который уже доставил крест снова в Калмыкию к празднованию 80-летия Явления Господа Иисуса Христа в Элисте. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл ранее благословил установить 10 сентября в качестве даты празднования явления Христа Спасителя в Элисте. В этот день в 19:45 в эфире и соцсетях «СПАСА» в

Пимен родился около 340 года в Египте и в молодости вместе с братьями ушёл в Скитскую пустынь — один из главных центров раннего монашества, но в 407 году на скит напало враждебное племя, разорившее обители и погубившее многих монахов. Семеро братьев, спасаясь, отправились по дороге, которой пользовались добытчики селитры, и добрались до берега Нила — их первым убежищем стали развалины языческого храма, где они провели в полном молчании целую неделю. Их день был подчинён строгому распорядку: работа, три часа молитвы, сбор хвороста, а ночь делилась поровну между трудом, пением псалмов и сном. Сам Пимен порой не ел неделями, но при этом учил других не переусердствовать: узнав о монахе, который постился семь дней, а потом разгневался, он заметил — тот смог выдержать без еды целую неделю, но не смог один день удержаться от гнева. За духовным советом к Пимену съезжались монахи со всех концов Египта, а его ответы записывали и передавали из монастыря в монастырь — сегодня в знаменитом сборнике

Летом 1395 года в русские земли вторглось войско Тамерлана — полководца, который на тот момент не проиграл ни одной войны. Армия разорила город Елец и двинулась прямо на Москву. Великий князь Василий Дмитриевич вывел свои дружины к Коломне, а митрополит Киприан распорядился доставить из Владимира главную русскую святыню — Владимирскую икону Божьей Матери. Икону несли крестным ходом, и вдоль всей дороги люди опускались на колени, протягивая руки к образу и моля о спасении своей земли. Когда святыню наконец встретили на Кучковом поле в Москве, в тот же самый час далеко от столицы, в своём походном шатре, спал сам Тамерлан. Ему приснилась высокая гора, с которой спускались святители с золотыми посохами, а над ними в ослепительном сиянии явилась величественная жена в сопровождении ангелов с огненными мечами. Тамерлан проснулся в ужасе и позвал советников, которые объяснили ему: перед ним предстала Матерь христианского Бога, чья сила непобедима. Полководец, не проигравший ни одного сражения

5 сентября архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан совершил Божественную литургию в Казанском кафедральном соборе города Элисты. По окончании Литургии к восточным вратам Казанского кафедрального собора были доставлены гробы с останками очевидцев этого события – Семёна Тимофеевича Бондаренко и Марии Павловны Бондаренко. Священнослужители во главе с Правящим архиереем встретили гробы у ворот Казанского собора. Останки перенесли в Крестовоздвиженскую церковь города Элисты, где была совершена заупокойная панихида и освящено коливо. По завершении богослужения Высокопреосвященнейший владыка освятил могильный крест, установленный на месте упокоения Семёна Тимофеевича и Марии Павловны Бондаренко. Затем состоялось захоронение их останков. В завершение верующим были розданы фотокопии креста Семёна Тимофеевича Бондаренко, обнаруженного в ходе перезахоронения нетленным. Проповедь архиепископа Юстиниана: "Ныне мы участвуем в историческом событии. Праведные по своей жизни Симеон и Мария Бонда

Удивительно, но о самом почитаемом святом нашей Церкви до сих пор нет кино. Между тем, только в церковном календаре — семь дней в году празднуется память святого пророка Иоанна, Предтечи Господня. Кроме этого, сугубое почитание Иоанна Предтечи в России оставило колоссальный след в нашей истории и культуре: его имя до сих пор носят российские населенные пункты, даже целый регион (Ивановская область). В честь него освящены десятки тысяч храмов на планете, да и самая известная русская фамилия – Иванов — тоже в честь этого святого. Первая серия фильма досконально опишет библейские, исторические, археологические факты о жизни и смерти святого Иоанна Предтечи. В ней пойдет речь о пророчествах о нём в Ветхом Завете, его зачатии, детстве, родителях, его близости и родстве с Христом, о его жизни, быте, его выходе на проповедь, его крещениях в Иордане, пророчестве о Христе и крещении Спасителя, о его казни Иродом и судьбе его учеников. Во второй серии мы расскажем о судьбе мощей святого Иоанна,

Апостол Варфоломей, один из двенадцати ближайших учеников Христа, после Пятидесятницы проповедовал в Сирии, Малой Азии, Индии, Армении. В городе Альбане его схватили и приговорили к жестокой казни: апостола распяли вниз головой, но он продолжал говорить собравшимся о Христе и тогда с него содрали кожу и отсекли голову. Христиане положили его тело в металлический ковчег. Спустя века, около 574 года, город, где хранились мощи, захватило персидское войско, и христиане в спешке бежали к берегу Чёрного моря, унося святыню с собой. Когда преследователи их настигли, оставался лишь один выход — они сбросили ковчег с мощами апостола в воду, вместе с четырьмя другими ковчегами с мощами мучеников. Казалось бы, это должно было стать концом истории, но все пять святынь остались на поверхности воды и разными путями двинулись через море, достигнув итальянских берегов. Ковчег с мощами Варфоломея прибило к острову у Сицилии, где местные жители подняли его из воды и торжественно перенесли в церковь — от

А вы знали, что святитель Петр Московский еще при жизни собственными руками устроил себе каменную гробницу в стене Успенского собора Московского Кремля? Он заранее выбрал место возле алтаря и приготовил себе место упокоения, но до завершения строительства храма не дожил. Святитель Петр родился на Волыни. В двенадцать лет он ушел в монастырь, где нес послушания, носил воду и дрова, а затем научился писать иконы. Позднее он основал монастырь на реке Ратия, а в 1308 году был поставлен Константинопольским патриархом митрополитом Киевским и всея Руси. Святитель объезжал разоренные русские земли и примирял враждовавших князей. В 1325 году он перенес свою резиденцию из Владимира в Москву и предложил князю Ивану Калите построить каменный собор в честь Успения Пресвятой Богородицы. Святитель предсказал возвышение Москвы среди других русских городов и вместе с князем заложил храм. Петр заранее приготовил себе гробницу возле алтаря нового собора. После его кончины святого похоронили в еще недостр

11 сентября 1946 года в Крестовоздвиженском храме Элисты — столицы Калмыкии — произошло невероятное чудо: во время ночной службы 26 прихожан стали свидетелями явления Господа Иисуса Христа. Идёт литургия. Читают Евангелие об усекновении главы Иоанна Крестителя. И вдруг все 26 человек, которые находятся в храме, включая священника, видят Христа. Он стоит перед ними в священническом облачении: поверх хитона — епитрахиль, а руки Христа подняты в благословении. Рядом с Ним — глава Иоанна Крестителя, точно так же, как на иконе Усекновения. Одним из них был Семён Бондаренко — многодетный отец и местный подвижник. Именно он заказал икону Явления, в деталях описав художнику увиденный лик Спасителя. Своим детям он оставил простое, но главное наставление: «Боженька есть. Молитесь Ему». Спустя годы Господь прославил Семёна Тимофеевича: при обретении его мощей выяснилось, что деревянный крест в руках праведника остался нетленным и начал обильно мироточить. Ведущий фильма Роман Голованов расскажет

В Москве в предстоящее воскресенье состоится главное событие осени — Общемосковский крестный ход. Он будет приурочен к празднику Собора Московских святых. Молитвенное шествие возглавит Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Крестный ход начнется после Божественной литургии в Храме Христа Спасителя и пройдет по набережной Москвы-реки к Новодевичьему монастырю — как это было во время дореволюционных больших московских крестных ходов. Главными святынями шествия станут икона Божией Матери “Смоленская” и ковчег с мощами святого благоверного князя Димитрия Донского, повторное обретение которых состоялось в августе этого года. Напомним, что в Собор Московских святителей входят 525 подвижников веры. Среди них — святители Петр и Алексий, благоверные князья Даниил Московский и Дмитрий Донской, преподобный Сергий Радонежский, Василий Блаженный, новомученики и исповедники Российские и многие другие святые. С шестнадцатого века и вплоть до революции 1917 года москвичи ходили общегородским крестным