Сретенский монастырь

3 апреля 1969 года студент Ленинградской духовной академии Владимир Гундяев, будущий Святейший Патриарх Кирилл, принял монашеский постриг. Монашество связано с сугубым подвигом покаяния, который берет на себя каждый вступающий на этот путь. Великий пост подходит к концу. В этот день паки напомним себе, что есть покаяние, необходимое для всех христиан, и приобщимся к духовным наставлениям Святейшего Патриарха на эту тему. Покаяние, пост, молитва и милосердие – вот четыре средства для духовного обновления и нравственного возрождения человеческой личности. К ним на протяжении двух тысячелетий прибегают чада Церкви Божией, и тот факт, что множество людей обретает полноту жизни, радость и мир в вере, убедительно свидетельствует о надежности этого духовного врачевства. * Покаяние – большая и сложная внутренняя работа, самоанализ, беспристрастная самооценка наедине с собственной совестью. Когда же человек приходит на Исповедь, он лишь завершает эту работу, держит ответ перед Богом. И это очен

Каждый православный христианин, входя в храм или начиная молитву, инстинктивно касается рукой небольшого креста, висящего на груди. Для нас это видимое исповедание веры, духовный меч и знак принадлежности к Церкви. Но задумываемся ли мы, почему мы носим крест именно так, почему его форма отличается от той, что мы видим у наших западных братьев, и какой путь прошла эта святыня за две тысячи лет? Сегодня я приглашаю читателя к неспешному разговору о традиции ношения креста и о том, что скрывается за внешними различиями восточного и западного распятий. От первых мучеников до нашего времени Ношение креста на теле – традиция древняя. В первые века христианства, во времена гонений, не было возможности открыто исповедовать Христа. Тем не менее верующие стремились иметь при себе символ своей веры. Святитель Кирилл Иерусалимский, как и другие отцы IV века, учил, что крестное знамение должно освящать все члены человека: чело, уста, перси, – превращая всё тело в исповедание веры. Поначалу это был

Стать новым человеком – наша задача в этой жизни, считал преподобный Серафим Вырицкий. Преподобный Серафим Вырицкий (в миру Василий Муравьев) – богатейший предприниматель, который 40 лет готовил себя к монашеству, принял постриг в период гонений на Церковь и за шесть лет прошел путь от послушника-пономаря до духовника одной из крупнейших обителей России. Под его окормлением находился целый ряд выдающихся иерархов Русской Православной Церкви. Последние 20 лет жизни больной старец принимал приезжавших к нему людей в поселке Вырица Ленинградской области. Причем за советом к опытному духовнику в деревню в 70 километрах от Ленинграда приезжали и миряне, и священники, и будущие Патриархи, и Нобелевские лауреаты… Сегодня день памяти преподобного – Серафим Вырицкий перешел в мир иной 3 апреля 1949 года. Вспомним его житие и особый в нем период – духовную дружбу со светилами науки, именами которых ныне названы малые планеты, города и улицы. 1917 год. Многовековые устои Российского государства с

Священное место – гора Искушения – возвышается над древним Иерихоном. Мы поднимались туда в 2006 году. Помню, как тяжко совершалось это движение вверх: испепеляющая жара, словно нас поместили в огромную духовку, крутая каменистая дорога, идущая между горой и пропастью, и добавьте к этому непроходящую жажду. Вероятно, по-другому быть и не могло, ведь мы шли к тому месту, где дьявол искушал Христа во время Его сорокадневного моления (см.: Лк. 4: 1–13). Помните Евангелие от Луки? «Если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом», – вкрадчиво говорил сатана, побуждая постящегося Христа к невоздержанию. На что Господь ответил искусителю: «Не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих». Но дьявол не унимался, решил попробовать обольстить жаждой славы и богатства, вознес Христа на высокую гору и, показав Ему в один миг все страны вселенной, произнес: «Тебе дам власть над всеми царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, есл

2 апреля. Священномученик Владимир Пиксанов, пресвитер (1872–1918) «Господи! Прими мою душу» Владимир Тимофеевич родился 10 июля 1872 года в селе Спасское Вольского уезда Саратовской губернии в семье священника. Окончил Саратовскую духовную семинарию. 17 октября 1893 года был рукоположен в сан священника. Отец Владимир нес свое пастырское служение в селах Хвалынского уезда Саратовской губернии. Помимо служения в сельском храме, батюшка преподавал Закон Божий в церковной сельской школе. Ученики вспоминали о батюшке как о добром наставнике и учителе. Дети часто видели, что их родители в трудную минуту шли к батюшке за советом или участием. Однажды вечером весной 1918 года в дом батюшки явилось несколько красногвардейцев, которых отец Владимир напоил и накормил. Поужинав, они объявили священнику, что арестовывают его. Батюшку отвели в здание волостного правления, страшно избили плетями и ночью привели домой. Утром следующего дня его вновь увели. Поскольку, по воспоминаниям жителей села, г

В издательстве Сретенского монастыря выходит немало интересных книг для детей. И все они красочные, с чудесными рисунками, созданными художниками специально для самых юных читателей. Сегодня познакомимся с художником, который иллюстрировал нескольких книг издательства нашего монастыря, – матушкой Алёной Шишкиной. – Алёна, расскажите, пожалуйста, немного о себе, о своей семье и увлечениях. – Я художник-иконописец, окончила иконописную школу при Воронежской духовной семинарии. Там познакомилась со своим будущим мужем. Мой супруг, священник Александр Шишкин, настоятель храмового комплекса во имя святой блаженной Ксении Петербургской в Воронеже, у нас пятеро детей. Живем в доме за городом, поэтому я учусь выращивать рассаду и сажать огород. Мне очень нравится! Я очень творческий человек, люблю создавать вокруг себя красоту, рисую, занимаюсь росписью пасхальных яиц, вышиваю, шью, делаю ватные игрушки. Но самое главное мое занятие – иконопись. Еще веду телеграм-канал под названием «Маковка»

Елена Кучеренко Знаете, что я вам сейчас скажу? Никогда не надо врать! Ни много, ни мало, ни совсем чуть-чуть… Ни во вред, ни во благо. Никак! Сказано в Писании, значит это проверенная веками и человеческими муками истина! Всё – точка! Веришь ты в Бога, не веришь – не ври, и всё! Потому что духовные законы работают независимо от твоей веры. Светские, кстати, тоже. Соврешь – прилетит. Сильно, слабо – не важно. Но прилетит обязательно. Я это сейчас больше для себя пишу, потому что все это знаю, а нет-нет, да привираю. Сто процентов – что-то не то будет. Недавно вот случилась со мной история. 9 марта. Это как раз был выходной день. Дело в том, что у меня уже два-три месяца болит поясница – одна ее половина. Днем в вертикальном положении – всё нормально. А вот ночью, когда лежу, начинается. И как ни повернись, болит. Спать невозможно. Чем я себя ни мазала, что ни пила, болит. К врачу ходила, он даже спину смотреть не стал. Покивал сочувствующе, еще какие-то таблетки прописал, от которых мн

Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса (Откр. 14: 12) Так получилось, что наша семья входила в состав прихода сходненского Троицкого храма в течение 13 лет: с 2012 по 2025 год. Я уже неоднократно писала про радость встречи в этом храме с новомученицами. Их там целых три: преподобномученицы Наталия (Бакланова), Елена (Коробкова) и Екатерина (Константинова). Про двух последних были написаны неплохие статьи, а вот про преподобномученицу Наталию – нет. Слишком коротенькое у нее житие. Совсем мало материала. Прихожанином Троицкого храма в Сходне является Александр Аршакович Трофимов. Это уникальный во многих отношениях человек. Тонкий, интеллигентный, прекрасно образованный и очень начитанный, с каким-то невероятно легким чувством юмора. Его любит весь приход. Совсем недавно Александру Аршаковичу исполнилось 82 года, 50 из которых он пишет книги на духовные темы. За это время написано и опубликовано более 60 трудов. В церковной лавке Троицкого храма с благословен

Проповедь иеромонаха Иринея (Пиковского) в день памяти преподобной Марии Египетской Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! В нынешний воскресный день мы видим, как апостольское слово об оправдании верою, евангельский образ прощенной грешницы и житийный образ святой Марии Египетской соединяются в единую богословскую перспективу: для преодоления греха требуется как благодать Божия, так и длительное, настойчивое, терпеливое соработничество человека с этой благодатью. Апостол Павел в Послании к Галатам говорит: «Закон был для нас детоводителем ко Христу… по пришествии же веры мы уже не под руководством детоводителя» (Гал. 3: 24–25). По мысли апостола, закон не служит средством спасения, но средством обнаружения греха. Он показывает человеку его состояние, но не дает силы его изменить. Человек, находящийся под законом, подобен больному, которому поставлен диагноз, но не дано лекарство. И потому переход к вере означает не просто принятие новой системы убеждений, но вхождение в ту реальность, г

30 марта по новому стилю в церковном календаре чтится минейная память святителя Гурия (Карпова), архиепископа Таврического, миссионера, богослова, чудотворца. Рассмотрим подробнее его житие. Будущий святитель родился в 1814 году в Саратове в семье потомственных священников. В Крещении его нарекли Григорием. Начальное образование он получил в родительском доме, где царили благочестивая атмосфера и взаимная любовь. В девять лет его отдали в Саратовское духовное училище, затем он поступил в Саратовскую духовную семинарию. Григорий отличался добрым и мягким характером и живым умом. По воспоминаниям сокурсников, он «имел нравственность отличную и характер смиренный, занимался прилежно изучением уроков и чтением Нового Завета. Был набожный, любил часто посещать храм Божий… Родители его были люди кроткие и благочестивые; смотря на сына своего, они радовались, что он прилежно учится и ведет себя благонравно. Рост его был высокий; он был худощав». Остались и такие воспоминания товарищей будущег