AFTERSHOCK

История в фотографиях часто бывает познавательней длинных описаний и размышлений. Это просто немой свидетель происшедшего, важного исторического и не очень события. Зачастую, на них запечатлена жизнь самых обычных людей в обстановке той эпохи, в которой они жили. · · · · История офеней началась в XV веке, когда на Русь переселилось значительное количество греков из Османской империи. Занимались они, в основном, торговлей мелким товаром: галантерей, книгами, иконами и прочим. По другой версии, офени — это изгнанные евреи, которые могли прийти на Русь как с территории Греции, с севера Балканского полуострова, так и с территории Хазарского каганата, который был разгромлен как государство. Но версии «заморского» происхождения офеней имеют свои недостатки. Какова была вероятность того, что пришлые на Русь люди сумели за короткий период (век-​полтора) стать такой многочисленной и организованной структурой, которую офени представляли на протяжении нескольких столетий? Вероятность, очевидно, н

В нынешних проблемах с демографией в России и других развитых странах мира принято кого-​нибудь клеймить. Сторонники марксизма клеймят клятых капиталистов. Сторонники капитализма клеймят бесчеловечный СССР. Сторонники мирового заговора реплоидов мирового теневого правительства клеймят это самое правительство. Мы же пойдем другим путем. Мы попытаемся не клеймить, а понять, что происходит. Итак: человек суть порождение природы. Поэтому долгое время человек жил по законам природы. А базовым устройством нашей природы - является размножение. И природа здесь придумала сильный инструмент. Этот инструмент - половое влечение и секс. Всякая тварь пытается найти себе пару, и совокупиться - получить при этом сильное удовольствие. И ключевым двигателем демографии у людей, как у представителей природы были эти самые половое влечение и секс. То бишь, люди при каждом удобном случае старались совокупляться, а из этого появлялись дети. Да, так просто. Заметим, что половое влечение и секс вшиты в приро

История в фотографиях часто бывает познавательней длинных описаний и размышлений. Это просто немой свидетель происшедшего, важного исторического и не очень события. Зачастую, на них запечатлена жизнь самых обычных людей в обстановке той эпохи, в которой они жили. · · · · Будущий вождь южных навахо Мануэлито, родился около пика Медвежьи уши на юго-​востоке Юты примерно в 1818 году. Он был членом клана Битаа'ни или "Людей со сложенными руками", а его отец, Каэтано, был лидером сопротивления вторжению белых людей. Мануэлито женился на дочери вождя Нарбоны. Вскоре он стал военачальником и провел свою первую битву на перевале Нарбона в 1835 году, когда отряд из 1000 мексиканцев атаковали навахо. Выиграв битву, навахо дали ему имя Хашке Наабаа, что означает «Сердитый воин». В последующие годы воины навахо во главе с Мануэлито, объединив силы с другими лидерами навахо, Ганадо Мучо и Барбонсито, стали сами нападать не только на ненавистных им мексиканцев, но и на народы пуэбло в Нью-​Мексико,

Одной из сцен в книге «Переписать сценарий» является реанимация утонувшего. Действие происходит в 1916м году. При работе с текстом был жутко удивлен, узнав, что всего 100 лет назад ничего подобного современной методике оказания первой помощи не было и в помине. А еще пару десятков лет назад реанимация была вообще крайне странным ритуалом. Вплоть до XX века реанимационные мероприятия понимались как стимулирование организма к механическому действию. Гуманные сообщества часто рекомендовали согреть утопающего и попытаться сделать ему искусственное дыхание. Каким бы ни был метод, самым важным было заставить тело-​машину снова функционировать. Внешняя стимуляция — растирание и массаж. Внутренняя стимуляция, как правило, заключалась во введении в желудок рома или какого-​нибудь возбуждающего снадобья. Возможно, самым неординарным был метод «окуривания табачным дымом» толстой кишки утопающего, который также предлагали гуманные сообщества. В английском языке существует такое милое выражение: «

Наши западные непартнеры с завидным постоянством выпячивают первое и напрочь игнорируют второе. Не только игнорируют сами, но и успешно навязывают своё удобное мнение цивилизационным врагам, в частности - нам. Цитирую патриотическую "Тайную канцелярию": Ответ на диверсионно-​террористические операции Киева, удары по аэродромам стратегической авиации будет в рамках асимметричной стратегии, уже доказавшей свою результативность после провала курской авантюры Зеленского.Ответ будет включать комплексную активизацию наступления на ряде участков фронта, а также последовательное нанесение ударов по украинским тылам.По сути, выпады Киева рассматриваются как основание для расширения зоны контроля и усиления территориальных претензий со стороны России. По моему мнению, акценты расставлены неверно. Россия изначально основанием своих действий рассматривала обеспечение собственной национальной безопасности, а территории - исключительно как один из способов обеспечения этой безопасности. Пропаганда

Недавно хотел посмотреть нашумевший сериал "Слово пацана". Но не смог, прям корежить начало во время просмотра 1 серии. Просто все, что происходит в сериале - это из моей жизни. В 89-г мне было 17 лет. Почитав обзоры, я узнал, что сериал был снят по книге Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970–2010-х - Роберта Гараева. Сам автор - бывший гопник, мотался (так в Казани называли принадлежность к группировке), потом отшился (вышел из группировки) и дальше уже пошел другой дорогой. Книга написана на основе личных воспоминаний, воспоминаний бывших гопников, лидеров группировок, простых жителей Казани, парней и девушек, милиционеров, руководителей ОКОД и т.д. Она пронзительна именно потому, что узнаешь места, где в детстве ходил с друзьями, вспоминаешь городские легенды и ситуации. И поверьте, по сравнению с нею сериал "Слово пацана" - лубок. Все было гораздо, гораздо страшнее и беспросветнее для многих моих знакомых. Это, как некое инферно, которое клубилось над Казанью несколько десятил

Гадюки на воле - И чего, никого не покусали? – в моем голосе слышится некоторое разочарование. 1990 год, здание ГУВД Московской области на улице Белинского, просторный и набитый людьми, как сельдями в бочке, кабинет редакции милицейской газеты «На страже». Я, корреспондент сего славного печатного издания, разговариваю по телефону с сотрудниками Пушкинского райотдела, выдавливая по капле информацию по очередной сенсации местного масштаба. Кооператоры, решив, что для зарабатывания денег все средства хороши, построили у себя террариум и завезли целую толпу ядовитых змей, чтобы их доить и продавать дорогостоящий яд фармацевтам. Как положено бизнесменам тех времён, ни в змеях, ни в террариумах они ничего не понимали. Змеям стало скучно, террариум оказался хлипким, и гады земные расползлись по всему району. Слава Богу, наступила осень, змеюки были заторможенные и вялые. - Да вон, рядом с райотделом одна лежит. Специалисты сейчас задерживают её, - хмыкнул дежурный по райотделу. – Но никого

Когда у человека недостаточно жизненного опыта, его мировоззрение во многом формируется под влиянием окружающей среды: семьи, общества, медиа, пропаганды. Мы принимаем на веру множество утверждений, не задумываясь о их истинности. Работают встроенные в сознание «мемы» — устойчивые образы, идеи, стереотипы, передаваемые через средства массовой информации и общественную культуру. На этом этапе кажется, что всё просто: есть добрые и злые, правильные и неправильные, свои и чужие. Мир воспринимается через упрощённые конструкции, которые легко укладываются в головы, но плохо отражают реальность. Однако по мере накопления жизненного опыта, знаний и самостоятельных наблюдений, происходит естественный процесс пересмотра взглядов. Мы начинаем задавать себе неудобные вопросы: почему факты не укладываются в картину, навязанную СМИ? Почему реальный опыт противоречит привычным лозунгам? Почему события оказываются сложнее и многомернее, чем казались раньше? Пересмотр убеждений — это не признак слабо

- Открой, - позвонив в дверь квартиры на пятом этаже панельного дома, требует оперативник шестого отдела Московского угрозыска. - А ты кто? - доносится из-за двери недовольный голос с грузинским акцентом. - Володя. - Я тебя не знаю, - Ты чего, боишься? - Я боюсь? – горячий кавказский парень распахивает дверь, тут же получает боксерский удар в лоб и улетает в комнату. Оперативник врывается в помещение, за ним – второй. Они умело укладывают на пол второго бандита. Я захожу в прихожую следом. Тут распахивается дверь ванной, оттуда появляется худой тщедушный кавказец с пистолетом Макарова, ствол смотрит мне в живот. Я с олимпийской грацией и быстротой оказываюсь на лестничной площадке, переводя дыхание. Оперативник в комнате видит это, бьет ногой по двери, и бандита вносит в ванную. Присев на колено и вытащив пистолет Стечкина, начальник 6 отдела МУРа Ваничкин (ныне замминистра внутренних дел) орет: - Выходи с поднятыми руками или стреляю! Считаю до трех! Раз! Два! Дверь ванной распахива