Щедровицкий: теолог, поэт, переводчик

Чудо возвращения свершилось, дальше — «обрезание сердца»

В 30-й главе Книги Второзаконие записано пророчество, содержащее две основные части:
1. Собирание народа Израиля после почти двух тысяч лет рассеяния, возвращение в землю отцов, возрождение Иерусалима и государственности.
2. «Обрежет Господь сердце твоё и сердце потомства твоего» — духовное преображение, когда народ от всего сердца и всей души обратится к Богу и возлюбит Его.
Первая часть этого пророчества уже исполнилась на наших глазах — государство Израиль было воссоздано. Исторически это было невозможно — но произошло в точности, как сказано: «хотя бы ты был рассеян до края неба, и оттуда соберёт тебя Господь».
И вот что отс

Гог, Магог и храм Антихриста: пророчества Даниила и Иезекииля

Задумывались ли вы, что имя последнего врага человечества прямо названо в Священном Писании? В этой беседе проводится принципиально важное сопоставление текстов: про «северного царя» из 11-й главы Даниила и Гога из 38-й главы Иезекииля. За ними следуют одни и те же народы, у них одни и те же цели. Действительно ли это одно лицо? И почему современный милитаризованный Израиль не совпадает с библейской картиной последних дней? Ищем истину, опираясь на библейский текст, а не на политические спекуляции.
#ДмитрийЩедровицкий
https://dzen.ru/video/watch/6a0cbf11545efb6f4ceceeb2

Антихрист — северный царь: что о нем говорится в Ветхом и Новом Заветах

Опровергаем мифы: Антихрист ("человек греха, сын погибели") обязательно придет, но воссядет не в иерусалимском Третьем храме, а в языческом храме "бога крепостей" (элоах маузим) — нового бога, неизвестного отцам. Сопоставление Второго послания Фессалоникийцам (2, 1–4) и Книги Даниила (11, 36–39) показывает идентичность: он превознесется выше всех богов, отвергнет богов отцов, введет культ военной мощи и сам объявит себя богом в "твердой крепости".
Рассматриваем пророчества о конце времён, об отступлении Израиля от Всевышнего и возвращении к Нему.
#ДмитрийЩедровицкий
https://dzen.ru/video/watch/6a060ea56d579f571596f

Геноцид народа и восстановление еврейской государственности в пророчестве Иеремии (30:1–10)

В 30-й главе книги пророка Иеремии, написанной в VI веке до н.э., описаны события, отделённые от его времени более чем 2500 годами. Пророчество говорит о великом бедствии — смятении и ужасе, подобного которому не было, с образом мужчин, стоящих как в родах, бледных и обнажённых перед смертью, что точно отражает ужасы Холокоста и гибель шести миллионов евреев. За этим следует обетование: сокрушение ярма угнетения, возвращение народа на обетованную землю и восстановление государственности, а в перспективе — служение Господу и времена мира. Это свидетельство точности библейских пророчеств, связывающее д

Четыре всадника Апокалипсиса: пророчество о ходе мировой истории

Друзья, в этом видео мы обратимся к одному из самых загадочных и масштабных пророчеств Библии — шестой главе Откровения Иоанна.
Что скрывается за образом книги с семью печатями? Кто такие всадники Апокалипсиса — и действительно ли они относятся только к «концу света»? Или же перед нами — пророческая картина всей мировой истории от первых веков христианства до наших дней?
Мы разберём, как в символах белого, рыжего, вороного и бледного коней могут отражаться ключевые эпохи: распространение христианства, войны феодального мира, становление торговли и капитализма, катастрофы XX века и угроза глобального уничтожения.
И увидим в

Как древнее пророчество Моисея исполняется в истории Израиля? (Второзаконие, 3

0)
В новом видеоролике мы продолжаем цикл исследований библейских пророчеств и обратимся к 30-й главе книги Второзакония. Здесь Моисей за тысячи лет до событий говорит о рассеянии Божьего народа среди народов, его возвращении в землю отцов, восстановлении жизни на этой земле и духовном обновлении сердца.
Второзаконие 30, 3
«Тогда Господь, Бог твой, возвратит пленных твоих и умилосердится над тобою, и опять соберет тебя от всех народов, между которыми рассеет тебя Господь, Бог твой».
Второзаконие 30, 4–5
«Хотя бы ты был рассеян до края неба, и оттуда соберет тебя Господь, Бог твой, и оттуда возьмет тебя;
и п

Земля Обетованная в период рассеяния Израиля. Обращение народов к Создателю (Второзаконие, 29)

Книга Второзакония – это речь Моисея, обращённая к народу, который вскоре вступит в Землю Обетованную. Израилю предстоит вытеснить с этой земли ханаанские народы, которые своими беззакониями лишили себя права на ней жить. И Моисей пророчески видит времена, когда Израиль за свои беззакония очень на долго (но не на всегда!) будет изгнан из земли, которую Всевышний обещал праотцам.
Мы остановимся на реакции чужеземцев, приходящих в Святую обетованную землю после изгнания её народа:
«И скажет последующий род, дети ваши, которые будут после вас, и чужеземец, который придёт из земли дальней, увидев по

Рассеяние Израиля «по всем народам» (Второзаконие, 28)

Сегодня рассмотрим великое пророчество Книги Второзакония о наказании, которое постигнет Божий народ за отступление от Завета:
«И рассеет тебя Господь по всем народам, от края земли до края земли, и будешь там служить иным богам, которых не знал ни ты, ни отцы твои, дереву и камням». (Втор. 28, 64)
Господь осуществил это в течение двух тысяч лет. В это время иудеи не имели своего государства, иерусалимский Храм был разрушен, рассеяны они были не по каким-то отдельным странам, народам и племенам, но по всем народам, от края земли до края земли. Практически нет другого такого народа, который жил бы столь расчленённо в диаспоре, называем

Пророчество о рассеянии и собирании Израиля (Левит, 26)

Мы исследуем с вами исполнившиеся библейские пророчества.
В Книге Левит говорится о том, что ждёт народ Божий в случае отступления его от исполнения заповедей и противления воле и замыслу Всевышнего:
«Опустошу землю вашу, так что изумятся о ней враги ваши, поселившиеся на ней; а вас рассею между народами и обнажу вслед вас меч, и будет земля ваша пуста и города ваши разрушены». (Лев. 26, 32–33)
Ясно и точно предсказано рассеяние народа Израилева практически между всеми народами земли. И не просто рассеяние, а гонения, преследования и даже уничтожение потомков в наказание за отступление их отцов от Божьего завета.
«Тогда удовлетвори