Сапеги (Сенненский район, Витебская Обл.)

Книга "Память. Сенненский р-н" : https://sapiehi.yove.ru/senno.pdf Баранок Спиридон Яковлевич https://pamyat-naroda.ru/heroes/memorial-chelovek_dopolnitelnoe_donesenie61689924 Барсуков Михаил Мефодьевич https://pamyat-naroda.ru/heroes/memorial-chelovek_donesenie1151921611 Грамузов Яков Иванович https://pamyat-naroda.ru/heroes/person-hero76860194 Ковалевский Василий Семенович https://pamyat-naroda.ru/heroes/memorial-chelovek_vpp1998464741 Комоско Василий Федорович: https://pamyat-naroda.ru/heroes/person-hero21372708 Кишкович Леонид Семенович: https://pamyat-naroda.ru/heroes/person-hero106300134 Кишкович Платон Максимович https://pamyat-naroda.ru/heroes/memorial-chelovek_dopolnitelnoe_donesenie61689943 Красовский Митрофан Аникиевич https://pamyat-naroda.ru/heroes/person-hero41569625 Сапежко Иван Васильевич https://pamyat-naroda.ru/heroes/person-hero104730227 Сапежко Михаил Дмитриевич https://pamyat-naroda.ru/heroes/person-hero84587438 Седунов Иван Михайлович https://pamyat-naroda.ru/heroes/person-hero42729668 Сидунов Петр Михайлович https://pamyat-naroda.ru/heroes/person-hero31327969 Сидунов Владимир Петрович https://pamyat-naroda.ru/heroes/memorial-chelovek_gospital58991152 Разумов Никифор Прохорович https://pamyat-naroda.ru/heroes/person-hero45669179 Шараев Константин Астапович https://pamyat-naroda.ru/heroes/memorial-chelovek_dopolnitelnoe_donesenie60666837 Шараев Николай Астапович https://pamyat-naroda.ru/heroes/memorial-chelovek_donesenie55911605 Грамузов Захар Иванович и Шубко Василий Парфенович в списке числились пропавшими без вести, но вернулись с фронта

На фото дом Шубко Моисея Егоровича и его жены Дарьи Яковлевны (звали в народе Моисеиха). Рядом с домом стоит Константин Семёнович Кишкович. На заднем плане через дорогу виден их дом.

Когда-то досуг выглядел совсем иначе. Без телевизоров, смартфонов и интернета — лишь голос, душа и тёплая компания. Вечерами семьи и соседи собирались вместе, чтобы петь. Это были не просто песни, а целые истории — обрядовые, приуроченные к важным моментам жизни: свадьбам, проводам, жатве или вечернему покою. Каждая из них несла в себе отпечаток времени и земли — ритмы повседневности, искренние радости и тихие тревоги. Через них жила и передавалась народная память — фольклор, в котором звучала сама душа Сенненского края. Недавно мне довелось наткнуться на старые аудиозаписи моей бабушки. Слушая их, будто перенёсся в другое время — в её рассказы о повседневной жизни, о непростом, но тёплом быте, о людях, которые давно ушли, но живут в памяти. Среди этих записей были и песни — душевные, проникновенные, настоящие. Вот некоторые из тех, что она исполняла: А ў нашага свата Кругом хаты мята. Кругом хаты мята, А ў хаце багата. Кругом хаты елля. А ў хаце вяселле. (Все строчки кроме 3-ей по 2 раза повторяются) ***** І шуміць, і грэміць: дробны дожджык ідзець, А хто ж мяне, маладзеньку, і дадому давядзець? Аказаўся казак у зялёным саду: - А я ж цябе маладзеньку і дадому давяду. Не прашу ж я цябе, не вядзі ты мяне Цяпер людзі шабушлівы скажуць любіш мяне. (Каждая 2-я строчка повторяется) ***** Не хадзі Ірачка, на высокім не хадзі. Ірачка на высокім там цябе Васількі прымянулі да дому. Дзевачку прыманулі к маладому. (Каждая строчка повторяется 2 раза) ***** З варот Ірачка з’язджала. Бярозе макушку сарвала Стой, мая бяроза, без вярха. Жыві мая маманька без мяне. (Каждая строчка повторяется 2 раза) А какие песни пели в вашей семье? Сохранились ли в памяти мелодии, которые исполняли ваши бабушки и дедушки? Может, что-то напевали родители в детстве? Помнят ли об этом ваши старшие? Если в памяти всплывёт хоть строчка — обязательно поделитесь в комментариях. Именно из таких историй и воспоминаний складывается душа края — фольклор Сенненщины, живой, тёплый и настоящий.

Д.Мощёны на немецкой хронике "Die Deutsche Wochenschau" № 568 (28 мин) (от 23 июля 1941г.)

На фото дом Кишкович Платона Максимовича и Марфы Михайловны Кишкович (звали в народе Платонихой по мужу). Управляет лошадью Сидунов Григорий Михайлович и рядом справа Константин Семёнович Кишкович.

1984г. примерно. Кишкович Мария Ивановна идёт с автолавки по деревне

9 Мая — День Победы. День, когда мы вспоминаем цену мира. Прошло много лет с тех пор, как отгремели последние залпы Великой Отечественной войны, но память о ней живёт в каждом из нас. Этот день — не только праздник Победы, но и напоминание о том, какой высокой ценой досталась свобода. Миллионы жизней, исковерканные судьбы, слёзы матерей, подвиг солдат и труд героев тыла — всё это стало основой мира, в котором мы живём. И сегодня, как никогда, важно осознавать: самая большая ценность — это жизнь без войны. Мы вспоминаем прошлое не ради горечи, а ради будущего. Пусть уроки той страшной войны станут для нас напоминанием: мир — хрупок, и его нужно беречь. Мы не вправе повторить ошибок, за которые уже заплачено миллионами жизней. Пусть этот день станет поводом задуматься: что мы можем сделать, чтобы сохранить хрупкий мир? Начать с добрых слов, уважения друг к другу, готовности понимать и поддерживать. Вечная память павшим. Низкий поклон живым. И мирного неба — всем нам. С Днём Победы — с днём, когда над пеплом войны взошло солнце мира, и сердце земли забилось вновь в тишине благодарной памяти!

В канун Нового года хочется вспомнить, как отмечали этот чудесный праздник в деревне. У каждого из нас свои традиции и воспоминания, но в деревенской жизни подготовка к Новому году всегда была особенной, трепетной и наполненной волшебством. Главным символом праздника, конечно, была ёлка. Чтобы её найти, отправлялись в лес: искали самую пышную, самую красивую, срубали и с гордостью приносили домой. Украшения для неё тогда не продавались в магазине, как сейчас, их мастерили своими руками. Делали гирлянды из разноцветной бумаги, вешали на ёлку разные конфеты, печенье. Сверху на ёлке была звезда, которую вырезали из картона и раскрашивали вручную, либо же из цветной бумаги. Внизу под ёлкой укладывали вату, которая символизировала снег. В 60-е годы начали появляться стеклянные игрушки. Они были настоящим чудом! Лесные зверушки, шары с узорами, колокольчики — такие вещи берегли и передавали из поколения в поколение. Появились пластмассовые деды Морозы и Снегурочки. Их ставили под ёлкой, зачастую на снег в виде ваты. И осыпающиеся с ели иголки словно дополняли композицию, придавая ей ещё больше реалистичности. Гирлянды тоже постепенно менялись. Вместо бумажных цепочек появились электрические — они состояли из разноцветных лампочек в виде трубочек. Когда их включали, казалось, что ёлка оживает. Апельсины и мандарины стали появляться на праздниках немного позже. Их сладкий аромат сразу становился частью новогоднего волшебства. Эти фрукты воспринимались как настоящий деликатес, который обязательно делили на всех. Новый год в деревне всегда был семейным праздником, полным радости и тепла. Простота украшений и атмосфера единства делали его по-настоящему сказочным. А как вы отмечали Новый год ? Поделитесь своими историями в комментариях — ведь в каждой семье свои традиции, которые навсегда остаются в памяти и сердце