Спасибо за отзыв. Книгу читают. Правда, не покупают 🤷♀️
Раздаю желающим. Отправляю читателям просто так. Хорошо, что отзывы пишут, правда не на Литрес – мне. Или в обсуждениях, или в сообщениях. На сайте самиздата не пишут. Приходится выкручиваться и публиковать их в системе "по обмену отзывами". Жуткое дело.
Ссылка на книгу Жанна на Литрес в первом комментарии ( хоть посмотреть)))
Написала книгу – и оказалась её заложником, но теперь меня это больше радует, чем огорчает.
Побочный продукт книги о сущности суррогата любви (страсти) становится главным героем и диктует автору свои правила...
Внебрачный сын моего произведения "Жанна" родился из недр романа и зажил своей автономной жизнью. И требует снова заниматься им! Хотелось бы рассмеяться в его (красивое) лицо, но что-то мне мешает, наверное, она – красота.
Из-за этого взялась переделывать и дополнять "Жанну". И Герман тоже расширяется. Герман углубляется, хотя куда уж глубже для персонажа, у которого даже нет прототипа, он и так избыточно, ненужно глубок. Оказалось, нужно.
Писала о страсти, как о грехе – главный
С праздником Святой Троицы! С днём рождения, Церковь!!! 🌿🕊️
Перед нами стоит нелёгкая задача. На языке аналогий и примеров рассказать о вере в Святую Троицу. Святые отцы на протяжении веков искали образы, чтобы хоть немного приоткрыть эту Тайну. Один из самых прекрасных - сравнение Бога с солнцем.
Есть солнечный круг - он рождает свет, и от него же исходит тепло. Мы видим свет, ощущаем тепло, но знаем: источник у них один. Вот так в Троице открывается Единое Божество в трёх Лицах, где каждое обладает своим проявлением, но сущность остаётся нераздельной.
Отец - сам Круг, Источник и Начало, Солнце, от Которого всё исходит.
Сын - Свет от Света, рождённый от Отца. Тот самый Свет,которым просвещается всякий человек.
Дух Святой - Тепло и Огонь, исходящий от Отца. Мы не видим его, но чувствуем, как он согревает и оживотворяет душу, и называем это благодатью.
Но еще Троица внутри Себя есть совершенная Любовь. Ведь если бы Бог был одинок, Ему некого было бы любить. А здесь - вечное движение любви между Отцом, Сыном и Святым Духом.
А вот что еще удивительно. Святые отцы называли Бога предвечным - вне времени, прежде всякого времени. Они говорили о том, что было состояние, когда времени ещё не существовало. Был только Бог, как источник всего сущего. И лишь в XX веке теория относительности Эйнштейна и современная квантовая физика подтвердили: время действительно относительно, оно имело начало - был момент, когда времени не было. То, что Церковь знала как откровение, наука заново открыла спустя тысячелетия.
Ещё поразительнее - тайна суперпозиции. Элементарные частицы, например электроны, одновременно обладают, казалось бы, взаимоисключающими свойствами: они и волна, и частица. Учёные называют это суперпозицией - способностью пребывать в разных состояниях одновременно, не переставая быть единым объектом. Но разве не напоминает это троический догмат? Единая сущность - и различие ипостасей. Три Лица - один Бог. Неслиянно и нераздельно. Святые отцы выражали эту истину богословскими терминами, которые человеческий разум смог осмыслить лишь в XX веке с развитием физики. Получается, древние богословы говорили о реальности, к которой наука прикоснулась только теперь. Удивительное совпадение - или, точнее, подтверждение того, что наша вера имеет своим источником не человеческие фантазии, а Самого Бога, Который открывает Себя и через Писание, и через благоговейное исследование творения.
В праздник Пятидесятницы мы вспоминаем, как эта Божественная Любовь излилась в мир. Тот самый невидимый, но ощутимый Огонь - Дух Святой - сошёл на апостолов в Сионской горнице как Личность. Как Утешитель. Он превратил испуганных рыбаков в апостолов, перевернувших мир.
Мы не можем смотреть прямо на Солнце, на саму Сущность Бога. Но мы живём благодаря Его Свету - Сыну, открывшему нам Отца, и согреваемся Его Теплом - Духом Святым, дышащим в Церкви. Будем молиться, чтобы это Тепло согрело наши сердца и научило нас любить так как Бог любит каждого из нас.
Фильтр
загрузка
Показать ещёПравая колонка