УЛУС НОГАЯ - НОГАЙ ЭЛ (NOGAI EL)

НОГАЙ ХАЛКЫМ Баьри халклардынъ арасында Сендей баска йок, халкым Юрегимдинъ басында Турасынъ сен ок, халкым Баска эллер, халклар болса Сен болмасанъ- керек тувыл Ногай соьзин эситсем- Сеземен: мен- сенинъ увыл Куьман-кыпшак бабалары Алтын орда- элимиз Ногай ханнынъ тувдыклары Кенъ далалар- еримиз Суьйген шоьллер эсимде Ювсан ийси мен бийлеген, Данъклы тавлар, йылгалар Сыйлы Кавказ янга кирген Йыгылмаган, оьлмеген Коьп коьрдинъ сен Ногайым Энди бугуьн солай тур! Бир соьз сага айтайым: Баьлелер коьп, саны аз, Не зат бизге этпеге? Бизим заман кыйын болса- Ярамайды доьнмеге Ногай халкын, тарийхин Биз сакласак- Аллах саклар Ногай тилин, аьдетин, Сиз мутпанъыз, эй яслар! Намыслы эр - сый

менъ Къырым Ногъайман джиры #крымские_ногъаи #крым #крымскиетатары

Кадрия Оразбаевна Темирбулатова — ногайская писательница и поэтесса, член Союза писателей СССР, участница съезда писателей РСФСР. За свою короткую жизнь Кадрия Уразбаевна не только оставила яркий след в дагестанской поэзии, но и заслужила право вечной жизни в памяти и сердцах ногайского народа. Она появилась на свет 14 декабря 1948 года в селе Терекли-Мектеб в семье чабана Оразбая Темирбулатова. Писать стихи девочка начала очень рано. Вскоре ее необычайный талант приметили в районной газете «Степной маяк» и опубликовали первые стихи 17-летней Кадрии. Ее творчество попало и на страницы ногайского литературного журнала «Родная земля». Книги со стихами Кадрии Темирбулатовой издавались на родно

Как исчезла Ногайская Орда? Войны с казахами, интриги и Великий исход

Москва. 12 Литературный фестиваль.

ПРЕСС-РЕЛИЗ 14 июня 2026 года в онлайн-формате на площадке Международного научно-популярного проекта «Ногаеведение» состоялся международный круглый стол «Монгольское наследие в ногайской истории, языке и культуре: генезис и трансформации», организованный в рамках международного научно-популярного проекта «Ногаеведение». Мероприятие объединило исследователей из Монголии, России и Турции, специализирующихся на изучении истории, этнографии, языка, генетики и культурного наследия народов Золотой Орды. Основной целью круглого стола стало развитие прямого научного диалога между монгольскими и ногайскими учёными, а также обсуждение вопросов, связанных с монгольским компонентом в истории и культур

Ногайцы в рубрике народы Москвы газета Вечерняя Москва

Дуа (молитва) в Ногайской школе перед началом занятий. Ставропольская губерния. Начало XX в.

Автор книги. Татьяна Петенина.

# Saidov: АсСалам алейкум аявлы дослар! Здравствуйте, дорогие друзья! Ногайский язык является наследником языка половецкого, и несет в себе черты взаимодействия кыпчаков ( куманов) с огузами ( печенегами) имея общие черты с кумыкским и карачаевским близок он и каракалпакскому и казахскому, за счет контакта потомков западных кыпчаков с восточными, после переселения первых в междуречьи Эдиля( Волги) и Яика ( Урала) с Крыма,Кавказа и Причерноморья в 14 в. Ногайский язык тем не менее самобытен, самостоятелен, и уникален! Ногайский язык весьма красив, имеет свою богатую литературную традицию в эпосах- дестанах и поэтических произведениях древних йыравов- Шал Кийиза 14 в и Асана Кайгы 13 в. Досм