ELi Movla

Tarixi aydınlatma: Osman Əmmarı vurur, Əmmar isə onu təhqir edir! Hədəf bəzilərinin təsəvvür etdiyi kimi, səhabələrə tənə vurmaq deyil. Hədəf, sadəcə sələfilərin gizlətməyə çalışdıqları tarixi həqiqəti üzə çıxarmağa səy göstərməkdir. Heç bir kəs arasında fikir ayrılığı yoxdur ki, Əmmar ilk müsəlman olmuş kəslərdəndir. أحد السابقين الأولين ، والأعيان البدريين . وأمه : هي سمية مولاة بني مخزوم ، من كبار الصحابيات أيضا “İlk sabiq kəslərdən, Bədrdə iştirak etmiş yardımçılardan biri olmuşdur. Anası Süməyyə Bəni-Məxzum qəbiləsinin kənizlərindən idi. O, həmçinin səhabə qadınların böyüklərindən idi” Siyəru əlamin-nübəla, c.1, s.406 İbn Həcər deyib: كان من السابقين الأولين هو وأبوه

"Rəsulullah sallallahu aleyhi və alihi minbərə qalxıb uzun-uzadı danışdıqdan sonra: "Əli ibn Əbu Talib haradadır?" - deyə soruşdu. (Əli (ə) O (s)-ə doğru atılaraq: "Mən burdayam, ya Rəsulallah!" - dedi. (Rəsulullah (s)) Onu [ə] bağrına basıb alnından öpdükdən sonra yüksək səslə buyurdu: "Ey müsəlman camaat! Bu, Mənim qardaşım, əmimin oğlu və kürəkənimdir! Bu, Mənim ətim (canım), qanım və saçımdır! Bu, nəvələr (im) -in — Cənnət əhli olan gənclərin ağaları — Həsən [ə] və Hüseyn [ə]-ın atasıdır! Bu, qəm-qüssələri Məndən uzaqlaşdıran şəxsdir! Bu, Allahın Aslanı və Yer üzərindəki düşmənlərinə qarşı sıyrılmış qılıncıdır! Ona nifrət və kin-küdurət bəsləyənlərə Allahın və lə`nət edənlərin lə`nə

19-“UZUNUN-VAİYƏ” (EŞİDİB YADDA SAXLAYAN QULAQ) AYƏSİ “Haqqə” surəsinin 12-ci ayəsində buyurulur: ﻟِﻨَﺠْﻌَﻠَﻬَﺎ ﻟَﻜُﻢْ ﺗَﺬْﻛِﺮَﺓً ﻭَﺗَﻌِﻴَﻬَﺎ ﺃُﺫُﻥٌ ﻭَﺍﻋِﻴَﺔٌ “Məqsəd bu idi ki, bunu (mö’minlərə Nuhun gəmisi ilə nicat verib, tufan vasitəsilə kafirləri məhv etməyimizi) sizə bir ibrət dərsi edək və dərk edən qulaq bunu (və bu kimi hadisələri) eşidib yadda saxlayacaq (ki, başqaları da ibrət götürsünlər)!” Süyuti “Əd-durrul-mənsur” kitabında altı sənədlə məşhur səhabə Büreydədən nəql edir ki, Peyğəmbəri-əkrəm (s) Əliyə (ə) buyurdu: ﺍِﻥَّ ﺍﻟﻠﻪَ ﺍَﻣَﺮَﻧِﻰ ﺍَﻥْ ﺍُﺩْﻧِﻴَﻚَ ﻭَﻻ ﺍُﻗْﺼِﻴَﻚَ، ﻭَﺍَﻥْ ﺍُﻋَﻠِّﻤَﻚَ ﻭَﺍَﻥْ ﺗَﻌِﻰَ، ﻭَﺣَﻖٌّ ﻟَﻚَ ﺍَﻥْ ﺗَﻌِﻰَ، ﻓَﻨَﺰَﻟَﺖْْ ﻫﺬِﻩِ ﺍﻵﻳَﺔُ ﻭَﺗَﻌِﻴَﻬﺎ ﺍُﺫُﻥٌ ﻭﺍﻋِ

Məaz ibn Cəbəl Peyğəmbəri-əkrəmin (s) imam Əliyə (ə) belə buyurduğunu nəql edir: “Səni camaatdan ayıran yeddi xislətin var ki, Qüreyş tayfasından heç kim səninlə həmin yeddi məsələdə mübahisə (və bərabərlik iddiası) edə bilməz; sən Allaha iman gətirən birinci şəxssən...” [474] 5. Cə’fər ibn Əbi Talibin zövcəsi Əsma binti Ümeys nəql edir ki, Peyğəmbəri-əkrəm (s) qızı Fatimeyi-Zəhraya (ə.s) buyurdu: “Səni İslamda hamıdan öndə, helmi hamının helmindən böyük, elmi hamının elmindən çox olan bir şəxslə evləndirəcəyəm!”[475] 6. Salman Farsi Peyğəmbəri-əkrəmin (s) belə buyurduğunu deyir: “Kövsər hovuzunda mənə qovuşan birinci şəxs İslam dinini qəbul edən birinci şəxsdir: O, Əli ibn Əbi Talibdir!”

18-“SABİQUN” (ÖNDƏ OLANLAR) AYƏSİ “Vaqiə” surəsinin 10-14-cü ayələrində buyurulur: ﻭَﺍﻟﺴَّﺎﺑِﻘُﻮﻥَ ﺍﻟﺴَّﺎﺑِﻘُﻮﻥَ ﺃُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﺍﻟْﻤُﻘَﺮَّﺑُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺟَﻨَّﺎﺕِ ﺍﻟﻨَّﻌِﻴﻢِ ﺛُﻠَّﺔٌ ﻣِّﻦَ ﺍﻟْﺄَﻭَّﻟِﻴﻦَ ﻭَﻗَﻠِﻴﻞٌ ﻣِّﻦَ ﺍﻟْﺂﺧِﺮِﻳﻦَ “Öndə olanlar, öndə olanlar! Onlar yaxın olanlardır. Onlar behiştin ne’mətlə dolu bağlarında olacaqlar. Bir qrupu əvvəlki ümmətlərdən, az bir qismi də sonrakılardandır!” Hakim Həskani “Şəvahidut-tənzil” kitabında İbn Abbasdan belə nəql edir: “(İmanda) Öndə olanlar üç nəfərdir: Musaya iman gətirən Yuşə ibn Nun, İsaya iman gətirən Sahibi-Yasin (Həbib Nəccar) və Peyğəmbəri-əkrəmə (s) ilk iman gətirən Əli!” [464] Yenə həmin kitabda İbn Abbasın belə dediyi nəql olunur: “Peyğə

“Bu sizin aranızda mənim qardaşım, vəsim və xəlifəmdir. Ona qulaq asın və tabe olun!” [446] Bəli, İbn Əsirin nəql etdiyi bu hədisdə “xəlifəti fikum” (sizin aranızda mənim xəlifəm) ifadəsindən görünür ki, Peyğəmbərin (s) mö’cüzələrindən biri də Əlini (ə) on üç yaşında ikən özündən sonraya xəlifə kimi tanıtdırması idi. Kim deyə bilərdi ki, on üç yaşlı bir uşaq gələcəkdə varlıq aləminin ən böyük şəxsiyyəti, Peyğəmbərin (s) canişini olacaq?! Peyğəmbəri-əkrəm (s) isə bunu həm də’vətinin ilk çağlarında, həm də ömrünün sonunda (“Qədir-Xum” da) bəyan etmişdir. Məgər bunlar imam Əlinin (ə) imamətini sübut edən aydın dəlillər deyilmi? 16-“MƏRƏCƏL-BƏHREYN” AYƏSİ “Ər-rəhman” surəsinin 19-22-ci ayələr

15-“İNZAR” AYƏSİ “Şüəra” surəsinin 214-215-ci ayələrində buyurulur: ﻭَﺃَﻧﺬِﺭْ ﻋَﺸِﻴﺮَﺗَﻚَ ﺍﻟْﺄَﻗْﺮَﺑِﻴﻦَ ﻭَﺍﺧْﻔِﺾْ ﺟَﻨَﺎﺣَﻚَ ﻟِﻤَﻦِ ﺍﺗَّﺒَﻌَﻚَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ “Ən yaxın qohumlarını qorxut. Sənə tabe olan mö’minləri qanadın altına al!” Bu ayələr bütün İslam tarixçilərinin qeydə aldığı bir hadisədən söz açır. Təbərsinin “Məcməül-bəyan” kitabında yazdığına əsasən, bu məsələ şiə və sünnilərin nəzərində məşhurdur. Hakim Həskani “Şəvahidut-tənzil” kitabında Bərra ibn Azibdən belə nəql edir: “Ən yaxın qohumlarını qorxut” ayəsi nazil olandan sonra Peyğəmbəri-əkrəm (s) qırx nəfərdən ibarət Əbdülmüttəlib övladlarını bir yerə yığdı və onlara süfrə açıb buyurdu: “Allahın adı ilə (süfrəyə) yaxınl

Məşhur səhabə Hüzeyfədən imam Əlinin (ə) Əmr ibn Əbdəvudlə döyüşü və onu qətlə yetirməsi ilə bağlı uzun bir hədis nəql etdikdən sonra Peyğəmbərin (s) belə buyurduğunu yazır: ﺑَﺸِّﺮْ ﻳﺎ ﻋَﻠِﻰُّ ! ﻓَﻠَﻮْ ﻭُﺯِﻥَ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡُ ﻋَﻤَﻠُﻚَ ﺑِﻌَﻤَﻞِ ﺍُﻣَّﺔِ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ‏( ﺹ ‏) ﻟَﺮَﺟَﺢَ ﻋَﻤَﻠُﻚَ ﺑِﻌَﻤَﻠِﻬِﻢْ ﻭَﺫﺍﻟِﻚَ ﺍَﻧَّﻪُ ﻟَﻢْ ﻳَﺒْﻖَ ﺑَﻴْﺖٌ ﻣِﻦْ ﺑُﻴُﻮﺕِ ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ ﺍِﻻّ ﻭَ ﻗَﺪْ ﺩَﺧَﻠَﻪُ ﻋِﺰٌّ ﺑِﻘَﺘْﻞِ ﻋَﻤْﺮﻭ : “Ya Əli, sənə müjdə olsun! Əgər bu gün sənin bu işin Məhəmməd ümmətinin bütün əməlləri ilə müqayisə edilsə, sözsüz ki, sənin əməlin onların əməllərindən üstün olacaq. Çünki Əmr ibn Əbdəvudun ölümü ilə bütün müsəlman evlərinə izzət verildi.” [416] O, bu rəvayəti İbn Həkimdən də nəql edir. Süy