ПОЧЕМУ АРМЯНЕ НАЗЫВАЮТ ДРУГ ДРУГА АРА?
По мнению ряда ученых, Ар было сокращенным вариантом Ара или Арар (ич), Творца. Поклонение Ар было широко распространено среди древних армян, которые поклонялись этому божеству и просто называли его Творцом (Ара или Арарич).В разговорном армянском имя "Ара” стало нарицательным синонимом слова "Мужчина”, ”Человек”. Армяне ( мужчины) до сих пор в неформальной беседе обращаются друг к другу используя это самоназвание "ара”, по имени Бога-Главный армянский (арийский) бог
Ознаменовал могущество солнца (арм.- арев), соединял в себе черты силы природы, весны и возрождения. Культ Ара в Армянском нагорье появился в 3-м тысячелетии до н. э, однако наскальные рисунки солнца и его символики в Армянском нагорье датируется с еще раннего периода (5-3 тысячелетия до н. э.).
М. Гавукчян, К. Сукиасян, А. Терьян и др. показывают наличие в словах «Армения», «Арарат» и «Урарту» (а также в ряде основополагающих словах) общего индоевропейского корня «ар». Идею существования обще-индоевропейского корня, значащего «огонь» Арев (Душа, позже — Солнце), Арпи (Небесное светило), Арарич (Бог-создатель), Арарат (место Арара, то есть творения), Арян(арийский), Арта и др. Государственное образование Мусасир в урартском тексте названо Ардини, что также, по мнению исследователей, было связано с почитанием древнейшего протоармяно-арийского солнечного божества Арда" Согласно ряду исследованиям, культ Ара имел обще-индоевропейское распространение: Арес (греч.), Ахурамазд (перс.), Эртаг (герм.), Рам (инд.), Яр-Ярило (слав.), и др.
Днем Ара считалось 21 марта- день весеннего равноденствия. С именем Ара связываются также название древнеармянского 6-го месяца года «Арац», имя культового армянского царя Ара Прекрасного.
В христианские века в Армении культ бога солнца Ар также давал и дает о себе знать, в частности в народных сказаниях, поэзии, искусстве, архитектуре средневековой и современной Армении.
Геворк Назарян (историк, арменолог).Hamlet Martirosyan. Երեկ կիսվել էի 3 տարի առաջ իմ կատարած գրառմամբ, որում խոսքը գնում է այն մասին, որ «արա» դիմելաձևը տղամարդկանց համար նույնքան պատվաբեր պետք է լինի, որքան Արա հատուկ անունը կրելը, քանզի այն նշանակում է «արորդի, աստծո որդի»:
Սակայն մեր օրերում «արա» դիմելաձևը համարվում է անպատվաբեր ու վիրավորական և հաճախ է դառնում ծեծ ու կռվի պատճառ:Հավելեմ, որ Ճիշտ նույն ձևով վիրավորվում են որոշ աղջիկներ, երբ նրանց դիմում են «աղջի, աղճի, աղջիկ» ձևերով: «Աղջիկ, աղճիկ» բառը աղիջ=«կույս, օրիորդ, դուստր» բառի փաղաքշական ձևն է, որը մեր մատենագրության մեջ գործածվել է նաև «դիցուհի» իմաստով: Գործածեք բառը, գնահատելով նրա իրական իմաստը:Մաքուր պահեք հայերեն բառը ու բանը, մի համեմեք դրանց իմաստները բազում հազարամյակների հնություն ունեցող մեր ազգային ավանդույթներին խորթ ու օտարածին կրոնական ու գաղափարախոսական «համեմունքներով», որպեսզի «արա» և «աղջիկ» բառերի նման չդառնան վիրավորական ու անպատվաբեր:
Comments 4
По мнению ряда ученых, Ар было сокращенным вариантом Ара или Арар (ич), Творца. Поклонение Ар было широко распространено среди древних армян, которые поклонялись этому божеству и просто называли его Творцом (Ара или Арарич).В разговорном армянском имя "Ара” стало нарицательным синонимом слова "Мужчина”, ”Человек”. Армяне ( мужчины) до сих пор в неформальной беседе обращаются друг к другу используя это самоназвание "ара”, по имени Бога-Главный армянский (арийский) бог
Ознаменовал могущество солнца (арм.- арев), соединял в себе черты силы природы, весны и возрождения. Культ Ара в Армянском нагорье появился в 3-м тысячелетии до н. э, однако наскальные рисунки солнца и его символики в Армянском нагорье датируется с еще раннего периода (5-3 тысячелетия до н. э.).<s s...MoreПОЧЕМУ АРМЯНЕ НАЗЫВАЮТ ДРУГ ДРУГА АРА?
По мнению ряда ученых, Ар было сокращенным вариантом Ара или Арар (ич), Творца. Поклонение Ар было широко распространено среди древних армян, которые поклонялись этому божеству и просто называли его Творцом (Ара или Арарич).В разговорном армянском имя "Ара” стало нарицательным синонимом слова "Мужчина”, ”Человек”. Армяне ( мужчины) до сих пор в неформальной беседе обращаются друг к другу используя это самоназвание "ара”, по имени Бога-Главный армянский (арийский) бог
Ознаменовал могущество солнца (арм.- арев), соединял в себе черты силы природы, весны и возрождения. Культ Ара в Армянском нагорье появился в 3-м тысячелетии до н. э, однако наскальные рисунки солнца и его символики в Армянском нагорье датируется с еще раннего периода (5-3 тысячелетия до н. э.).
М. Гавукчян, К. Сукиасян, А. Терьян и др. показывают наличие в словах «Армения», «Арарат» и «Урарту» (а также в ряде основополагающих словах) общего индоевропейского корня «ар». Идею существования обще-индоевропейского корня, значащего «огонь» Арев (Душа, позже — Солнце), Арпи (Небесное светило), Арарич (Бог-создатель), Арарат (место Арара, то есть творения), Арян(арийский), Арта и др. Государственное образование Мусасир в урартском тексте названо Ардини, что также, по мнению исследователей, было связано с почитанием древнейшего протоармяно-арийского солнечного божества Арда" Согласно ряду исследованиям, культ Ара имел обще-индоевропейское распространение: Арес (греч.), Ахурамазд (перс.), Эртаг (герм.), Рам (инд.), Яр-Ярило (слав.), и др.
Днем Ара считалось 21 марта- день весеннего равноденствия. С именем Ара связываются также название древнеармянского 6-го месяца года «Арац», имя культового армянского царя Ара Прекрасного.
В христианские века в Армении культ бога солнца Ар также давал и дает о себе знать, в частности в народных сказаниях, поэзии, искусстве, архитектуре средневековой и современной Армении.
Геворк Назарян (историк, арменолог)
Մեզնից շատերը հպարտությամբ են կրում հայոց ավանդական Արա (փաղաքշական - Արայիկ) անունը, որի գրավոր վկայությունը տալիս է Մ. Խորենացին ի դեմս Արա գեղեցիկի, ով մեր փառավոր նահապետներից մեկն էր: Իրար դիմելու «արա» ձևը և Արա անձնանունը նույն բառերն են: Ուրեմն ո՞րն է վիրավորվելու պատճառը:
Իրականում այդպիսի պատճառ չկա ! Ավելին, ինչպիսի հպարտությամբ Արա անունն ենք կրում, նույն հպարտությամբ կարող ենք իրար «արա» կոչել: Այն տառացի նշանակում է Աստծո Որդի և գրավոր վկայված է շումերական ժամանակներից: Դեռ Ղևոնդ Ալիշանն է նշել, որ Հին կտակարանի «Աստծո որդիներ» բնորոշումը վերաբերում է հայերին: Ուրեմն ժամանակն է, որ ուշքի գանք, հասկանանք, որ Արա կոչումը պատվական է ու իրար Արա կոչենք հպարտությամբ:
Հայաստանի քրիստոնեացումից հետո հայերեն շատ բառեր են վերաիմաստավորվել և դրանց թվում «արա»-ն: Անշո...MoreՋրվեժում 18-ամյա մի պատանի դանակահրելով սպանել է 17-ամյա պատանուն իրեն «արա» ասելու համար: Սա այն դեպքերից է, երբ պիտի ասել. «Ողբամ քեզ հայ ժողովուրդ, որ այս աստիճանի բարոյալքվեցիր»:
Մեզնից շատերը հպարտությամբ են կրում հայոց ավանդական Արա (փաղաքշական - Արայիկ) անունը, որի գրավոր վկայությունը տալիս է Մ. Խորենացին ի դեմս Արա գեղեցիկի, ով մեր փառավոր նահապետներից մեկն էր: Իրար դիմելու «արա» ձևը և Արա անձնանունը նույն բառերն են: Ուրեմն ո՞րն է վիրավորվելու պատճառը:
Իրականում այդպիսի պատճառ չկա ! Ավելին, ինչպիսի հպարտությամբ Արա անունն ենք կրում, նույն հպարտությամբ կարող ենք իրար «արա» կոչել: Այն տառացի նշանակում է Աստծո Որդի և գրավոր վկայված է շումերական ժամանակներից: Դեռ Ղևոնդ Ալիշանն է նշել, որ Հին կտակարանի «Աստծո որդիներ» բնորոշումը վերաբերում է հայերին: Ուրեմն ժամանակն է, որ ուշքի գանք, հասկանանք, որ Արա կոչումը պատվական է ու իրար Արա կոչենք հպարտությամբ:
Հայաստանի քրիստոնեացումից հետո հայերեն շատ բառեր են վերաիմաստավորվել և դրանց թվում «արա»-ն: Անշուշտ պատճառը բառի նախնական իմաստն էր (Աստծո Որդի), որի կրելու իրվունքը միայն Քրիստոսին էր: Հին աստվածները դարձան չաստված, իսկ նրնցից սերված լինելու գաղափարը՝ վիրավորական ու անպատվաբեր: