Лучи мудрости праведных предшественников !!!

Получит ли награду умерший от благодеяний его близких? Можно ли дарить свои благодеяния мертвому?
Всевышний Аллах сказал: "…человеку уготовано только то, что он заслужил своим усердием…" (Сура "Ан-Наджм", аят 39.)
Имам аш-Шаукани сказал: "Все хадисы на эту тему показывают, что награда достается людям после смерти только, если благие дела совершены их детьми. Как известно, дети являются результатом усердия самого человека, и поэтому нет необходимости говорить о частном исключении. Что же касается других людей, помимо детей, то из аятов Корана ясно, что награда за их благодеяния не доходит до покойных. Она достается лишь тем, кто совершает их. Чтобы говорить обратное, нужны конкретн

2. Напоминание об обязательности Хаджа и его великих достоинствах.
Хадж является столпом Ислама !
Всевышний Аллах сказал: "Возвести людям о Хадже, и они будут прибывать к тебе пешком и на всех поджарых верблюдах с самых отдаленных дорог." (Аль-Хадж 22 : 27).
Всевышний Аллах также сказал: "Люди обязаны перед Аллахом совершить Хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь. Если же кто не уверует, то ведь Аллах не нуждается в мирах". (Али-’Имран 3 : 97).
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ислам основывается на пяти (столпах): свидетельстве о том, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, совер

Всевышний Аллах сказал: "Он управляет делами с неба до земли, а затем они опять восходят к Нему в течение дня, который продолжается тысячу лет по тому, как вы считаете." (Ас-Саджда 32 : 5).
"Могущественный Правитель управляет Своими рабами в соответствии с законами божественного предопределения и законами небесной религии, которые нисходят на землю с небес. Посредством этих законов Аллах делает людей счастливыми или несчастными, богатыми или бедными, могущественными или униженными, почтенными или презренными. Он превозносит одни народы и унижает другие, а также ниспосылает Своим рабам пропитание и земные блага. А затем повеления восходят к Аллаху в течение дня, который по земному счету

От Ма’къаля ибн Ясара сообщается, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Для мужчины лучше, чтоб ему в голову вонзилась железная игла, чем он прикоснется к женщине, которая ему не дозволена!»
Ат-Табарани в «аль-Кабир» 20/210.
Хафиз аль-Мунзири в «ат-Таргъиб» и хафиз аль-Хайсами в «аль-Маджма’» назвали всех передатчиков этого хадиса надежными
Также о достоверности этого хадиса говорил шейх Ибн Хаджар аль-Хайтами в своей известной книге о больших грехах «аз-Зауаджир» 2/14.
Также и шейх аль-Альбани подтвердил достоверность этого хадиса в «ас-Сильсиля ас-сахиха» 226 и «Сахих аль-джами’» 5045.
Язид ибн ‘Абдуллах ибн аш-Шахира передал, что Ма’къаль ибн Яса

Шейхуль-Ислам Ибн Теймийя, да помилует его Аллах, сказал: «Тот, кто отвернулся от света Сунны, с которым Аллах отправил Своего Посланника, мир ему и благословение Аллаха, впадёт во тьмы новшеств. Тьма поверх тьмы!».
"Минхадж ас-Сунна" 6/315.

Имам Малик, да помилует его Аллах, сказал: «Я знаю, что разговор человека обо всем, что он слышит является великим нечестием».
«Ас-Сияр», 8/66.

Сказал Ма’руф аль-Курхи: «Если Аллах желает рабу блага, то открывает для него врата деяний и зарывает для него врата споров, а если же Аллах желает для раба зла, то открывает для него врата споров и закрывает врата деяний».
Аль-Хатыб. «Икътида-уль-‘Ильм-иль-‘Амаль».

Со слов ‘Укъбы ибн ‘Амира сообщается, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Появятся в моей общине люди, которые будут читать Коран так, словно они пьют молоко».
Ат-Табарани, 821. Аль-Албани , «Сахих аль-джами’» 3653.
Имам аль-Мунауи сказал: “Т.е. они будут перебирать Коран своими языками, не размышляя над его смыслом, не внемля его постановлениям, а просто Коран будет проходить через их языки так же быстро, как молоко проходит через язык”.
См. “Файдуль-Къадир” 4/155.