Слово «мечеть» производит его от «масджид» (мн. ч. — масаджид), в свою очередь происходящего от арабского корня с-дж-д" — падать ниц — в значении места, и означает «место поклонения», «место совершения земного поклона». Оно указывает на место, где верующий может поклониться Богу во время молитвы, и не предполагает ничего, кроме ритуально чистого пространства. Другое возможное происхождение слова от аль-масджид аль-джами — «пятничное, или соборное, моление». Саид ибнуль Мусаййаб однажды сказал: «Тот, кто сидит в мечети, находится в обществе Аллаха Тааля». Известный толкователь Корана Имам Абу Абдиллях аль-Куртуби говорил о следующих правилах этикета мечети: Нужно: 1. Быть в состоянии ритуальной чистоты. 2. Быть в чистой одежде, использовать благовония, но не резкие. 3. Заходить в мечеть с правой ноги. 4. Снять обувь. 5. При входе в мечеть верующий должен поприветствовать присутствующих салямом в том случае, если они не совершают намаз и не читают Корана. 6. Если в мечети никого нет нужно произнести: «Ассаляму алайни ва аля ибадилляхис салихин». 7. Перед тем, как сесть, в мечети следует совершить два ракаата добровольного намаза – тахиййатуль масджид. 8. Запрещено совершать намаз в следующее время: ⁃ после наступления времени утреннего намаза (фаджра). После утреннего намаза, пока не взойдет солнце; ⁃ в то время, когда солнце находится в зените; ⁃ после аср-намаза до захода солнца; ⁃ во время пятничной хутбы. 9. Совершать в мечети как можно больше зикра. 10. До начала намаза верующие должны выстроиться в ровные ряды, чтобы между молящимися не было промежутков. 11. Во время коллективного намаза нужно сесть там, где есть свободное место, нельзя доставлять неудобств уже сидящим людям. 12. Выходить из мечети с левой ноги. Нельзя: 1. Не допускается использование духов с резким запахом, есть лук или чеснок перед походом в мечеть. 2. В мечети не должны происходить какие-либо деловые операции, связанные с бизнесом. 3. Нельзя делать объявления о пропаже вещей. 4. Нельзя повышать голоса и издавать шум, телефоны. 5. Обсуждать мирское. 6. Проталкиваться в ряды когда слишком много народа. 7. Проходить перед тем, кто читает намаз. 8. Щелкать пальцами и издавать другие звуки, которые мешают людям сосредоточиться. 9. Мечеть нельзя посещать душевнобольным людям, женщинам в "критические дни", и людям в состоянии алкогольного или наркотического опьянения. 10. Отвлекать людей. 11. Нельзя покидать мечеть, если прозвучал азан, не прочитав намаз, даже несмотря на то, что вы его прочитали. Нужно совершить нафиль намаз вместе с джамаатом. 12. Запрещается сидеть, направив ноги в сторону Каабы. Куртуби писал, для того, кто выполняет эти условия, мечеть станет местом защиты от шайтана. Правила посещения мечети для женщин

В достоверном хадисе сказано, что лучшее место женщины для молитвы – самые отдаленные части их домов. Однако, это вовсе не значит, что мусульманке запрещено посещать мечеть. Лучше, если она будет выполнять в месджиде фард (обязательный пятикратный намаз), а у себя дома нафиль (дополнительный намаз). Об этом говорил и Посланник Аллаха ﷺ, когда призывал женщин молиться в своих домах, потому что лучшей молитвой будет именно та, которую женщина совершила дома. Большинство людей стремится в храмы для совершения молитв потому, что это святое и чистое место, символ Ислама. Этот вопрос стал предметом дискуссии среди ученых: одни из них придерживались мнения, что, если женщина совершает молитву дома, даже если она совершается индивидуально, будет лучше, чем та, которую она совершит вместе с остальными верующими в мечети. Такая точка зрения опирается на достоверные хадисы, в которых говорилось, что лучшим местом и «наилучшей мечетью для женщины» являются самые отдаленные части ее дома. Другие же ученые придерживались мнения, что женщинам не просто дозволено совершать молитву коллективно, но коллективное совершение молитвы является сунной так же, как и для мужчин. Что же касается посещения места поклонения женщинами, на этот счет были разработаны особые правила. Для совершения намазов женщинам преклонного возраста разрешается посещать мечети. Молодым женщинам не рекомендуется ходить в месджид, поскольку сам факт их хождения может стать источником людских кривотолков. Посещения молодыми женщинами мест поклонения – это макрух, то есть действие, которое шариат считает нежелательным. Да и пожилым стоит посещать храмы лишь для совершения фаджра, магриба и ‘иша. В этом вопросе есть ряд расхождений и противоположных мнений: некоторые считают, что женщинам вообще не стоит посещать мечеть. Сам Пророк Мухаммад ﷺ говорил, что мусульманкам посещать мечети не запрещено, однако будет лучше, если они будут совершать молитву дома. Если женщина все же отправляется в мечеть, то она должна соблюсти ряд условий. Мусульманка может молиться в мечети, как это сказано в фетве Постоянного Комитета (аль-Ладжна ад-Даима), только будучи надлежащим образом покрыта, если все ее части тела скрыты достаточно. Муж не должен отказывать жене, если она захотела пойти в масджид, но женщина не может пойти туда, если не соблюдает данных условий: если видны какие-то части тела, которые немахрамам показывать запрещено, а также если от нее исходит запах парфюмерии – в этом случае покидать дом женщине запрещено, ведь это может спровоцировать фитну или искушение. Всевышний говорил мусульманкам скрывать свои прелести, опускать свои взоры и оберегать свои половые органы – никто, кроме их мужей, не должен видеть их красы. Основные условия, при которых женщина может посещать месджид, перечислены в книге шейха Бакра Абу Зейда «Хирасат аль- Фадиля». В ней говорится, что мусульманка может приходить туда для молитвы, если нет опасности, что ее могут соблазнить или она сама может кого-то соблазнить. Важно, чтобы посещение женщиной храма, ее там присутствие не привело к чему-то, что запрещает Шариат. Женщинам тесниться на улице или в храме рядом с мужчинами недопустимо. При появлении в местах, где собирается много людей, как это происходит в местах поклонения, женщине необходимо одевать хиджаб, скрывая свою красоту. В нескольких источниках упоминается, что для женщин должен быть другой вход в мечети, а женские ряды обязательно должны располагаться позади мужских, лучше всего, если это будет последний ряд. Женщина в коллективном намазе Правило этикета предписывает в случае совершения имамом ошибки в молитве женщинам захлопать в ладоши в отличие от мужчин, которые должны произнести: «Субхан Аллах». Еще одно правило: покидать место поклонения первыми должны именно женщины, а мужчины покидают мечеть после того, как подождут, пока женщины разойдутся по домам. Запрещено во время молитвы и перед ее началом ходить перед тем человеком, что совершает намаз: когда читается пятничная проповедь, мусульманину следует найти свободное место и сесть там, стараясь не причинить неудобств тем, кто уж сидит. #ритуалы