С "Бизимкиляр" 11 лет вместе.

Sabahınız xeyir! Gününüz asanlıqla başlasın və qarşıda çox xoş xırda şeylər və gülümsəmək üçün səbəblər olsun. Доброе утро! Пусть день начнётся легко, а впереди будет много приятных мелочей и поводов улыбнуться.

Построенные в 1597 годах при Сефевидах водные резервуары работают до сих пор, в народе «Овдан» на самом деле «Абдан» с персидского означает дословно "место воды" В каменные цистерны поступают как дождевые, так и подземные и термальные воды, а так как поблизости не было рек и водоёмов, такие сооружения были жизненно необходимыми в Нардаране. #историябаку #нардаран #овдан #ovdan

Согласны? «В старости надо надеяться только на деньги»: правильный вывод пожилого мужчины. Коллеги по возрасту и все, кто ещё думает, что старость — это про покой и внуков. Я не психолог, я простой человек. Прожил 65 лет, из них последние пять — счастливо, несмотря на болячки. Хочу сказать то, что обычно не говорят вслух, чтобы не портить праздник чужим надеждам. Почему счастлив? Да потому что осознал простую вещь. К 60 я понял главное: быть чемпионом в этом возрасте — не значит бежать быстрее всех. Это значит уметь выживать под нагрузкой, когда тело болит, а психика плывёт от давления, диабета, болячек. И это именно про мою старость. А старость, друзья, имеет поганое свойство — она бьёт по надеждам. Я надеялся, что мои дети будут жить недалеко. Сын уехал в Москву, женился на москвичке, а той, как она сказала, стремно ехать в нашу глушь. Дочка в Сербии, хороший парень её муж. Но далеко. Младший сын недалеко живёт, три пацана-внука. Вот вроде: «Идите к деду». Так и было. Но как только им 13 лет, всё. Дед не нужен. Вспоминают, когда им деньги нужны. Наблюдая за людьми 55+, я сделал несколько жёстких выводов. Начну с главного разочарования — дети. Мы их рожаем, вкладываемся, а потом ждём, что они будут нашей опорой. Не будут. Дети не спасают от одиночества. Вообще ни от чего не спасают. Если они рядом — значит, ты у них забираешь жизнь и тянешь ресурсы. Я видел, как знакомые женщины быстро старели со своими матерями, как те у них годы жизни забирали. Мужчина не имеет права так делать. Женщины, наверное, могут — у них другие роли. Но я говорю как мужчина: дети свободны от тебя. У них своя жизнь. Они — радость, повод для улыбки, но не твой костыль в старости и не страховка от внезапного финала. Так природа распорядилась, что мужчины — расходный материал и старики должны уходить раньше старушек. Внимание детей — это бонус, не более. Ждать от них постоянного внимания — чистый старческий эгоизм, который превращает тебя в капризного ребёнка. Не позволяй себе этого. Теперь о том, на что реально опираться. Здоровье и деньги — это главный капитал. Не дети, не связи, не заслуги прошлого. Только то, что ты можешь пощупать и потратить. Простые вещи стали моим спасением. Не торопись — это закон. Прими возраст, ограничивай себя, не лезь туда, где молодые. Пенсия — не жизнь, а выживание. Рассчитывать на государство — себя не уважать. Твоя старость — это твоя ответственность. Пенсия — подачка от государства. Оно бы и радо тебя кинуть, да ты электорат, надо, чтоб не помер. Потому расчёт только на свои сбережения — даже небольшие, но лично твои. Они дают уверенность. Они дают свободу манёвра. Итоговые выводы, которые я вынес в дневник. Первый. Деньги надёжнее детей. Некрасиво? Да. Но это реальность. Твои деньги — это твои деньги. Деньги детей — их деньги. Добровольно дети помогают — ограничивай их порыв. Мужчина — это тот, кто даёт ресурс, а не забирает. Второй. Здоровье — твоя главная работа. Всю жизнь. Но с 60 это особая схема. Если нет сил встать и заставить себя что-то делать — всё остальное теряет смысл. Абсолютно всё. Третий. Не надо ничего ни от кого ждать. Твоя жизнь — твои праздники. Сам организовал — сам отметил. Не пришли — и не надо. Четвёртый. Старость выгодна. Болеть выгодно. Быть слабым выгодно. Но это всё — эгоизм. Ложная выгода. Старость — для сильных людей. Слабые в ней тонут. Пятый. В молодости мы живём будущим. После 60 надо жить настоящим. Будущего нет. Жизнь конечна. К нашим 60 родители уже ушли. И это они подарили нам понимание конечности. Значит, надо успевать. Не копить — успевать. Старость — это экзамен на зрелость. Это чемпионат. Это рулетка. Этот путь ты пройдёшь один — больной, слабый, немощный, дряхлый, в маразме. Этот экзамен не сдаст никто за тебя. Дети любят? Прекрасно. Их помощь — бонус, а не база. Выбор прост — смирение. Смирение — это не слабость. Это мужество принять факт. Ты или принимаешь старость и строишь свой личный сценарий по её правилам. Или ждёшь чуда, которое не придёт. Потому что придёт финал. Без предупреждения. Но если ты это принял — ты уже победил. Я научился праздновать в одиночку. Мне так проще. Жена умерла 6 лет назад от инфекции. Никого больше рядом не хочу. Тема взята из сети

Поехали?!))

Как назовем фото?))

Берия, этот хамелеон, злейший враг нашей партии, нашего народа, был настолько хитёр и ловок, что я лично, зная его на протяжении тридцати с лишним лет до разоблачения Президиумом Центрального Комитета, не мог его раскусить, выявить его настоящее вражеское нутро. Не могу иначе объяснить это как моей излишней доверчивостью и притуплением партийной, коммунистической бдительности у себя к этому двурушнику и подлецу. Это будет и для меня серьёзным уроком Мир Джафар Багиров. а ведь считались друзьями... Но вовремя отречься от бывшего друга не помогло. 7 июля 1953 года постановлением пленума ЦК КПСС Багиров был выведен из состава ЦК КПСС и в тот же день опросом выведен из кандидатов в члены Президиума ЦК КПСС. 20 июля он потерял членство в Бюро ЦК Компартии Азербайджана, а совместный пленум ЦК и Бакинского комитета Компартии Азербайджанской ССР, состоявшийся 29-30 декабря, своим постановлением вывел его из состава ЦК Компартии Азербайджанской ССР. В октябре его назначили заместителем начальника объединения «Куйбышевнефть» Министерства нефтяной промышленности СССР. 29 октября был допрошен в качестве свидетеля по делу Берия. 13 марта 1954 года решением КПК при ЦК КПСС Мир Джафар Багиров был исключён из партии и арестован. Накануне суда над М. Д. Багировым в 1956 году обстановка в Азербайджане, по сведениям КГБ, была неспокойной. В Баку КГБ обнаружил антисоветско-националистические листовки с обращением к народу, первый пункт которых гласил: «Наша обязанность освободить М. Дж. Багирова»; автор был установлен и осуждён. 12 апреля 1956 года в Баку начался открытый судебный процесс над Багировым. Суд проходил в Клубе культуры им. Ф. Э. Дзержинского (ныне Центр культуры Службы государственной безопасности), в театральном зале. Председательствовал на суде председатель Военной коллегии Верховного суда СССР А. А. Чепцов, а государственным обвинителем выступил генеральный прокурор СССР Р. А. Руденко. 26 апреля 1956 года Военная коллегия Верховного суда СССР признала Багирова наряду с другими обвиняемыми виновным «в участии в изменнической группе и в совершении террористических расправ над советскими гражданами» и на основании ст. ст. 63-2, 70 УК Азербайджанской ССР приговорила его вместе с Маркаряном, Борщевым и Григоряном к расстрелу с конфискацией всего имущества. Атакишиев и Емельянов получили двадцать пять лет лишения свободы в исправительно-трудовых лагерях. Бывший руководитель Азербайджана подал прошение о помиловании, но 12 мая Президиум Верховного Совета СССР отклонил ходатайство о его помиловании. С ходатайством о помиловании обращались также сын Джен и супруга Евгения Багировы. 26 мая Мир Джафар Багиров был расстрелян в Баку и захоронен в братской безымянной могиле кладбища посёлка Баилово, где хоронили всех расстрелянных в то время. инет

Стас Пьеха , в Баку 🇦🇿