Православная Русь

Чтобы не объяла вас тьма Слово в Неделю 6-ю по Пасхе Протоиерей Александр Шаргунов  Пастырская проповедь  Фото: из личного архива автора Христос воскресе! Когда мы прощаемся с сорокадневным праздником Пасхи, Господь хочет сказать нам самое главное: Он — Победитель смерти, ада и греха, и не существует таких ситуаций, которые были бы безнадежными для человека. Он исцеляет слепых, потерявших зрение. Он исцеляет и слепорожденного человека, который не имеет никакой надежды на избавление от страшной тьмы здесь на земле и в вечности. И удивительнее всего, что на вопрос, кто согрешил — он или родители его, — следует неожиданный ответ: «Не согрешил ни он, ни родители его». Святой Иоанн Златоуст говорит, что в данном случае такой вопрос имеет как бы второстепенное значение. Не на то направлено внимание Спасителя, Он хочет сказать о другом. Подробнее: https://ruskline.ru/news_rl/2026/05/17/chtoby_ne_obyala_vas_tma

☨ Как увидеть в себе самом борьбу между дьяволом и Богом за свою душу? А вот наберись терпения, начни молиться и исполнять заповеди Иисуса Христа Бога, и увидишь сам в себе многое неведомое… Увидишь, что это не сатана с Богом борется внутри тебя за твою душу (где ему бороться с Всемогущим), но что это ты сам в КАЖДУЮ секунду своего бытия или приближаешь сам себя к Богу, или же удаляешься от Него. Ты увидишь что никакой борьбы между Богом и дьяволом (этой, столь любезной лжи в творчестве оккультистов) на самом деле-то нет {да и как возможно кому-либо бороться с Всемогущим?}, но есть цепь правильных и неправильных выборов внутри произволения человека. Конечно, кто-то может возразить, что Иаков боролся с Богом, и как можно после этого утверждать, что никто не может бороться с Всемогущим? Но нужно иметь разум, чтобы отличить реальную борьбу от символа. (чтец Сергий Михайлов)

Нужно иметь внимание к своей внутренней жизни и всегда молиться «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», так, чтобы не замечать того, что делается вокруг тебя. Тогда осуждать не будешь. Преподобный Амвросий Оптинский.

☨ Как мы связаны с окружающими живыми и умершими мы не знаем, но эта связь есть, ведь если бы этой связи не было, тогда о чём было непрестанно плакать перед концом своей жизни святым монахам, как не о греховности мира? Почему глаза почти у всех святых при их жизни на земле так или иначе были наполнены немалой печалью? У меня давно возникает вопрос: почему святые плакали о себе, ну, а мы почему не плачем? Почему мы не печальны? Может быть, именно потому, что нам безразличны слова Христа, и потому мы не желаем всерьёз задумываться о них? В наше время сатана многих обманывает тем, что заставляет искать духовное в осмысливании не своей личной греховности, но в раздумьях о греховности мира. Греховность мира — это не только большое, но даже и даже бескрайнее поле..., в котором можно найти всё что угодно, за исключением чистоты для своей души. Любая Богомудрая душа ясно понимает это, и потому непременно удаляет себя не только от мира, но даже и от самого мышления внутри себя опирающегося на законы мира. Тем же, кто любит лёгкие ни к чему особому не обязывающие сусальные материалы о православии, читать этот мой блог не имеет смысла, потому что видеть в себе самом тайно живущий грех может ТОЛЬКО лишь тот, кто не боится ежедневного, честного, кропотливого, непрерывного, покаянного болезненного труда над самим собой. Ещё раз повторюсь, болезненный труд надо полагать не над чужой греховностью, но над самим собой. (чтец Сергий Михайлов)

Если человек не берет оружия в руки, то есть не имеет молитвы «Господи Иисусе Христе, помилуй мя» и крестного знамения, то им может так овладеть зло, что он не сознает, что делает. Даже совершает самоубийство. Преподобный Варсонофий Оптинский.

☨ Если кто действительно опытен духовно, тот, подходя к часослову, читая канон или во время пения Херувимской песни, будет видеть внутри себя лишь одно... Он будет видеть собственную свою ПОЛНУЮ худость и неспособность к настоящим духовным переживаниям. И вот чем большую неспособность к правильному внутри себя будет чувствовать душа, и чем большую свою нечистоту она будет исповедовать тайно перед людьми, но явно перед Богом, тем всё больше и больше она будет получать от Бога Его Любви, Его Света и Его Всемогущей Животворящей Силы и Покоя. (чтец Сергий Михайлов)

Даже бесы исповедуют Его Святым Божиим Суббота (Ин, 38 зач., 10, 27—38) Протоиерей Александр Шаргунов  Пастырская проповедь  Фото: из личного архива автора Сказал Господь ко пришедшим к Нему иудеям: овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. Я и Отец — одно. Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его. Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями? Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом. Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги? Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, — Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий? Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем. «Овцы Мои, — говорит Христос, — слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною». Христос знает Своих овец. Он знает, кто Его овцы, а кто — нет. (И знает козлищ и волков, несмотря на то, что они часто в благообразной овечьей шкуре). Мы должны идти за Господом. Напрасно мы слушаем Его голос, если не идем за Ним. «И Я даю им жизнь вечную, — говорит Он, — и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей». Есть вечная жизнь и есть вечная гибель. Пастыри, у которых большие стада, нередко не замечают, как они теряют некоторых своих овец. Но Христос делает все, чтобы ни одна из Его овец не погибла, — ни одна! Те, кто в руке Господней, находятся в безопасности. И сила Отца Небесного также хранит их. «Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех». Он больше, чем все пастыри, которые дремлют и спят иногда, а Он бодрствует над Своим стадом днем и ночью. Он больше, чем все враги Церкви. Он больше, чем все силы земли и ада. Диавол и Ангелы его часто нападают на Церковь, и бывают весьма искусны в войне против нее. Но они никогда не одолевали и не одолеют ее. Подробнее: https://ruskline.ru/news_rl/2026/05/16/dazhe_besy_ispoveduyut_ego_svyatym_bozhiim

Не принимай помыслы от дьявола и не заводи с ним бесед, вместо этого молись «Господи Иисусе Христе, помилуй мя». Надо иметь духовную отвагу, презирать дьявола и все его лукавые помыслы – «телеграммы». Преподобный Паисий Святогорец.

🕊 Не надо верить приметам Нет никаких примет. Господь управляет нами Своим Промыслом, и я не завишу от какой-нибудь птицы или дня или еще чего-нибудь подобного. Кто верит предрассудкам, у того тяжело на душе. Наоборот, у того радость на душе, кто считает себя в зависимости только от Промысла Божия. 💭 Преподобный Никон Оптинский

КЕМ И ЧЕМ ПОХОРОНЕНА НАША ДУША? ☨ Истинная природа греха в тысячи раз глубже и многосложнее {и одновременно проще} почти любых наших догадок о природе греха и прочее. Думаем ли мы об этом? Учитываем ли это? Слышали ли об этом? А если о борьбе с сатаной что-то (прикровенно) и говорят, то это только лишь древние аскетические книги, черпать знания из которых..., не изменяя при этом своей сокровенной внутренней природы, это почти ТО ЖЕ САМОЕ, что лечить себя, зайдя в аптеку, без разбору глотая все лекарства подряд, которые находятся там. Вред от подобного «духовного» самолечения (от злой перенасыщенности души чтением святых отцов) очевиден для многих, но не нужно большого ума чтобы понять, что «воз и ныне там». Болезни ясны, но способы вылечиться от неправильного понимания святых отцов не найдены до сего дня... (чтец Сергий Михайлов)