Чайтанья Чандра Чаран Прабху (Александр Хакимов)

НОВИНКА

04/11/2025 Шримад-Бхагаватам 5.16.27. Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху. Вриндаван Парк
#АХакимов #Хакимов #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху

ПО СТОПАМ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ: БОЛЬШАЯ РЕДКОСТЬ

В час дня Бхактиведанта Свами прочитал еще одну лекцию, после которой встретился с доктором Моханом Шармой, одним из преподавателей факультета, присутствовавшим на лекции, и его шестнадцатилетней дочерью Мини. Вместе с ними он поехал к ним домой, где выпил теплого молока, поел немного сухофруктов и по просьбе доктора Шармы благословил его дочь, прикоснувшись к ее лбу. Около трех часов профессор Ларсен отвез его обратно в Батлер.
Аллен Ларсен: Мне казалось, что Свамиджи — индийский ученый, который приехал ненадолго, чтобы заниматься переводами. Я и не думал, что он миссионер. Но в ходе нашего общения в моем сердце росла теплая привязанность к нему

НОВИНКА

22/01/2026 «Бхагавад-гита», 9.2. Александр Хакимов. Омск
#АХакимов #Хакимов #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху

КАК НАУЧИТЬСЯ НЕ ПРИВЯЗЫВАТЬСЯ К ПЛОДАМ СВОЕГО ТРУДА?

Вопрос: Как научиться не привязываться к плодам своего труда? Когда плоды не сулят, то энтузиазма что-то делать почему-то нет.
Ответ: Это самое трудное, потому что кармическое умонастроение врождённое. Это и есть джанма — то, что держит нас в этом мире, врождённые качества. Это большая проблема. От джанмы избавиться очень сложно.
Все проблемы, пороки, недостатки исходят из этого менталитета — желания присваивать себе и отождествлять себя с приобретённым; желания чего-то чужого как у других. Если я что-то делаю, то ожидаю какой-то награды в форме благодарности. Это кармическое умонастроение.
От него избавляются за много жизней, если гов

НОВИНКА

17/01/2026 Шримад-Бхагаватам 2.5.9. Ответы на вопросы. Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху. Омск
#АХакимов #Хакимов #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху

ЛЕКЦИЯ Е.С. ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖА ПО «ШРИ ЧАЙТАНЬЯ ШИКШАМРИТЕ»

Мы продолжили чтение «Шри Чайтанья Шикшамриты» Шрилы Бхактивиноды Тхакура. Мы узнали, что у Кришны есть разные друзья. Сухрид — это друг, желающий добра, который старше Его. Такая дружба смешанна с родительской любовью. Сакхи немного моложе Кришны; они в дружеских отношениях, но с примесью с дасьи. Прийа-сакхи — друзья Кришны, а прийа-нарма-сакха — самый близкий друг, которому можно доверять.
У разных преданных разная сакхья-раса. Кто-то веселится, кто-то шутит, кто-то спорит с Кришной, кто-то даёт Кришне советы, а кто-то ведёт себя очень просто — ведёт себя любезно и мягко говорит. Есть разные виды взаимоотношений, и все о

В КАКОЙ МОМЕНТ МЫ ЧУВСТВУЕМ ОСВОБОЖДЕНИЕ?

Прабхупада говорил, что вы можете почувствовать освобождение. В нашей садхане есть этот момент. Он приводит пример, и много подтверждений мы найдём. Наверное, каждый сможет подтвердить, что у нас есть опыт освобождения.
Когда вы приходите в храм к приветствию Божеств… Например, это большой храм — Маяпур, Вриндаван, насыщенные святые места, — и у вас появляется трепет ожидания, когда же откроют алтарь. Потому что все воспевают, атмосфера ожидания начинает сгущаться. Возникает волнение: какой сегодня Кришна, какой Господь Гауранга, какой Баларам? Всплывает эта эмоция. Киртан нагнетается, все ожидают, воспевают святые имена, выходит пуджари и дует в ра

ЛЕКЦИЯ Е.С. ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖА ПО «ШРИ ЧАЙТАНЬЯ ШИКШАМРИТЕ»

Вчера мы говорили о той же группе друзей — бахашвах, старшей группе, чуть старшей, сухритах, а затем читали о младшей группе, сакхах. Сегодня мы читаем о прия-сакхах, они очень дороги Кришне.
Некоторые из этих друзей Кришны пришли в Чайтанья-лилу, и особенно с Господом Баларамой, Нитаем Прабху. Баларама пришёл во Вриндаван, и там Ему явилось видение, что Господь Чайтанья уже начал движение санкиртаны. В то время Шридама скрывался в какой-то пещере на Говардхане. Нитай позвал его, и тот вышел из пещеры. Затем он посмотрел на Нитая и спросил: «Кто ты?» Нитай ответил: «Я Баларама». «Откуда мне знать, что ты Баларама? Баларама

КАКУЮ НАУКУ МОЖНО НАЗВАТЬ ИСТОРИЕЙ?

Нужно историю знать хорошо. Современную историю, конечно, тоже нужно знать, но вряд ли это можно назвать историей по смыслу. Описывались события прошлых лет или веков — надо знать что-то, необходимо. Но история — это совсем другая наука.
Научно то, что приносит процветание и счастье. Деградация, которую наблюдают историки сегодня — это не научно. Нельзя назвать наукой описание деградации человека или человечества.
Заметьте, во всех Пуранах, Итихасах, во всех ведических историях, в Махабхарате добро побеждает зло. Вот история. Истина должна устанавливаться историческим фактами и примерами — это история. Если мы становимся на путь преданного служения — это

ЛЕКЦИЯ Е.С. ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖА ПО «ШРИ ЧАЙТАНЬЯ ШИКШАМРИТЕ»

Вчера мы говорили о Его друзьях в Матхуре и Двараке. И у Кришны есть друзья во Врадже. Даже когда Кришна уходит на минуту, у них возникает чувство разлуки, потому что их любовь к Кришне очень сильна.
Существуют разные друзья, и у них разные отношения с Кришной. В духовном мире во Врадже Кришна находится в центре. Некоторые друзья одного возраста с Кришной — вайасьи, некоторые немного постарше — сухты, но все они любят Кришну. В духовном мире все любят Кришну!
Мы находимся в материальном мире, потому что каким-то образом пожелали наслаждаться жизнью независимо от Кришны. Мы не тело, мы — духовная душа, и у нас есть тело. Ва