Приближается Пасха, т.
е. правильней будет сказать Воскресение Христово. А перед ним - скорбная страстная неделя, воспоминание страданий Христа. Так давайте хотя бы в предверии этих дней вспомним (хотя правильней было бы сказать ПРОСЛАВИМ) Того, Кто создал этот мир. «ВСЁ через Него начало быть» (Иоанн, глава 1, стих 3), Того, Кто возлюбил его (мир) так, как мать порой не любит детей своих, Того, Кто не возгнушался умалиться, т.е. будучи Богом и Творцом согласился стать Человеком (когда нас порой переводят на более низкие должности по работе, мы обижаемся), Того, Кто прошел через боль, которую ни один из нас никогда не испытает, Того, Кто будучи Сыном Человеческим был оставлен Отцом, (ни один из нас никогда не испытает Богооставленности), Того, Кого унижали, били, плевали в Лицо, УБИЛИ за нас, Того, Кто не воспротивился этому, а согласился умереть, чтобы мы жили, просто закрыл нас Собой! Хотя бы просто отвлечёмся от наших земных забот и мысленно вознесемся к Возлюбившему нас БОГУ, ТВОРЦУ, СПАСИТЕЛЮ МИРА ИИСУСУ ХРИСТУ. Как же мало мы воздаем Ему внимания (не говоря уже о соблюдении Его слов). Мы даже, приходя в храм, порой проходим мимо Распятия (Креста), думая, что тут ставят свечи за упокой. Почему мы в храме проходим мимо образа Христа, торопясь просто поставить свечи за здравие или за упокой? Мы даже свечу порой ставим не перед Его образом, а перед образом (иконой) Его святых угодников (хотя любой бы святой нам сказал, что сначала Христу воздайте славу). Почему проходим мимо образа Христа после всего того, через что прошел Он РАДИ НАС? Мы даже больше подчас почитаем святых, чем Того, Кто претерпел столько боли и горечи. Да, Бог прославляет Своих святых, но храм это ДОМ БОЖИЙ, И прежде всего поклониться бы нужно ХОЗЯИНУ (и этого Дома, и всего мироздания). Не проходите в храме мимо Креста или образа Иисуса Христа, сделайте по возможности земной поклон (или поясной). Воздайте ХРИСТУ хоть малую хвалу и славу ради Его любви к нам. Приобретите себе в дом Его образ, чтобы в доме была Его икона. Вот близится праздник Входа Господня в Иерусалим, вербное воскресение. Мы будем стараться приобрести вербу. Но вспомните, Кого встречали в этот день? ХРИСТА, Идущего на смерть. А вербу мы берем СЕБЕ. Так ПРИНЕСИТЕ ЕМУ!!! ХОТЯ БЫ ОДИН мааааааленький цветочек, свечку зажгите перед Его Образом (если не можем мы пока души свои чистые принести Ему в дар). ЕМУ!!!! А мы всё ОТ НЕГО ждем и милости, и даров, и исполнения СВОИХ просьб. О Нем подумайте и вспомните. Ибо то, через что Он прошел было слишком страшно, больно, ужасно! И ведь Он по-прежнему НИЧЕГО от нас не требует, ибо по сути ничего у нас кроме грехов нет для Него. И все-таки, хоть просто вспомните о Нем, если сказать Ему ЛЮБЛЮ! мы не можем («Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (от Иоанна, глава 14, стих 15)!!!!! Ибо всей жизни нашей не хватит, чтобы прославить Тебя, ИИСУС, ВСЕХ МИРОВ СВЕТ, ВСЕХ ЦВЕТОВ ЦВЕТ!!!!!
ХРИСТОС БЫЛ ПЛОТНИКОМ.
Его руки держали инструменты, до Него и после находившиеся в руках миллионов тружеников. Топор, сверло, рубанок... Пот льется ручьями по лицу работающего с деревом человека. Пот лился, без сомнения, и по лицу Христа. Мышечная боль по утрам напоминала о вчерашней проделанной работе. И Христос, просыпаясь, чувствовал боль в плечах и спине, чувствовал, как не хотят сгибаться натруженные пальцы. О чем Он думал, строгая доску, прилаживая друг к другу части будущего дверного косяка? Возможно, Он думал о будущем Древе, о Кресте. О том, как человек подобного ремесла на заказ подгонит друг к другу два бруса — вертикальный и горизонтальный. О том, что этой нехитрой и страшной конструкции предстоит стать Великим Жертвенником, а Жертвой будет Он Сам.
Возможно, в такие мгновенья Иисус останавливался и смотрел вдаль. А затем вновь возвращался к работе, зная, что для того Он и пришел, чтобы вознестись на Древо.
Эти мысли становились ярче, когда на теплые и свежие стружки капала кровь. Нельзя без порезов и царапин трудиться с железом и деревом. Рано или поздно нож или сверло сорвутся, скользнут по сучку, вопьются в тело. Человек перевяжет рану и продолжит трудиться. От заказа зависит, будет ли хлеб на столе. Сын Божий, все чрез Него начало быть (Ин. 1,3), живя среди людей, не ел хлеб даром.
И крови Он не боялся. Она уже пролилась однажды, на восьмой день после Рождества, когда Иисуса обрезали по Закону. Тогда впервые к Нему прикоснулось железо, потекла Кровь и Он по-детски заплакал.
Обливаясь потом и временами ранясь до крови, Он думал о том поте и той крови, которым еще предстояло пролиться.
Пастухи и плотники? Читая Библию, от вас некуда деться. Авель, Иаков, Давид — пастухи. Пастухам, а не священникам или старцам объявляют ангелы о Христовом Рождестве. А мы — менеджеры, компьютерщики, шоферы, продавцы — мы даже не знаем, как пахнет состриженная баранья шерсть. Ни разу не сторожили стадо ни днем, ни ночью. Не кормили животных с руки, не спали с новорожденным ягненком в обнимку. Не стоит удивляться тому, что вам, а не нам являются ангелы. Великое приходит к простым. К сложным людям приходят лишь ночные кошмары и преждевременная старость.
протоиерей Андрей Ткачев
Нет комментариев