Свернуть поиск
🌿 Доброе утро, дорогие братья и сёстры!
Пусть утро будет тихим, добрым и наполненным Божьей благодатью. Сегодня, 17 августа, мы чтим Казанскую (Пензенскую) икону Божией Матери — обратимся к Ней в молитве о мире, здравии и благополучии для всех нас. Пусть неделя сложится мирно и плодотворно, а в сердце живёт покой и благодарность.
Божьего благословения и радости в каждом дне! 🌟
5 комментариев
15 классов
☨ Боль привычно отзывается в сердце. Раз за разом повторяю: «Господи, помилуй меня».
Молитвой болезненной терпеливо размываю границы между мирами духовными и миром земным. Время идёт. На душе становится покойно. Становлюсь похожим на мертвеца в мире земном. О чём меня сейчас ни спроси; ни на что, никому не дал бы никакого ответа.
Правильно вошедший в иной мир делает неподвижной свою душу. Чувства затихают. Мысли останавливаются. Уста смыкаются. Делаюсь неспособным произносить слова. Вхожу в ещё со времён уединения ставшее мне привычным состояние прохладного покоя.
Я в приемной духовного мира.
В месте, где никто никуда никогда не спешит.
Невозможна здесь спешка.
Оглядываюсь.
Вокруг никого, как и обычно.
Воздух дышит Покоем Бога, в нём есть множество Ангелов, но они невидимы, потому что видеть их нет никакой нужды.
Всегда, сколько бы раз не приходил я сюда, останавливаюсь и оглядываюсь.
Место покоя… место, в котором хочется остаться навсегда.
☨ Здесь нет суеты, нет тревог, нет земных слов.
Здесь всё иное. Иные слова, иное время, иные мысли, иное течение событий.
Покой.
Тот самый покой, к которому стремятся так многие, находится недалеко от каждого человека. Он находится внутри их.
Накладываю на себя Крестное знамение и смотрю в своё прошлое. Будущего же в земном понимании здесь нет. Бог — здесь будущее для любого человека, приходящего сюда, лишь Он один. Воля человека здесь не нужна.
Вокруг пустынно и покойно.
Никого и ничего нет.
Всей душой вбираю в себя воздух, окружающий меня. Невозможно найти земные слова, чтобы описать всё то, что может чувствовать здесь душа.
Всматриваюсь в прошлое свое…
Что же в нём было такого, с чем было бы жаль расстаться?
Что осталось позади?
Грехи, несовершенства, обольщения, непрерывная цепь ошибок, неясные слова и гордые решения, не имеющие крепости пред Богом — никакой.
Можно ли обмануть себя, когда нет молитвы, а молиться должен? Можно ли обмануть себя, когда душа к Богу никакая, а я обязан любить Его — всем сердцем и помышлением — вообще-то, всегда…
Жил ли я по заповедям Бога хотя бы одно мгновение? Жил ли так, чтобы совесть моя, этот голос Бога, не упрекнул меня в недостаточности хотя бы и за один миг моей жизни?
Нет… Конечно же, нет.
Отсюда, из Вечности, вижу я, что нет ни одного мгновения моей жизни, ни одного чувства и мысли, которые не нуждались бы в моём личном горьком сетовании перед Богом.
☨ Да. Здесь, в приемной духовного мира, вся прошлая моя жизнь видится совсем иначе, нежели в то время, когда я не каюсь перед Богом. «Господи, Иисусе Христе, помилуй меня грешного».
Вся моя жизнь — это табу на святость.
Желала, искала святости душа моя, но покуда она была на земле, не находила она святости, но лишь строила внутри себя лживые и гордые фантазии об истиной святости.
Отвожу взгляд от своего прошлого, тяжело вздыхаю: «Господи, Иисусе Христе, помилуй меня грешного».
В вечности не нужны слова. В ней стоит только пожелать, и желаемое изменит окружающее без слов. В вечности невозможна ложь, просто потому что здесь гнев мгновенно убивает, любовь — созидает благословение внутри того, кого ты любишь. Ум, покорный Творцу его, не пользуется земными словами, но всё делает чувствами, покорными Духу. Ум, лишенный слов перед Богом и внимающий Богу без слов, — высшее возможное блаженство для человека, как на земле, так и на Небе. Молчание же Бога — это ад для грешников, приучивших свой ум к бесконечным земным развлечениям, и высший Рай для тех, кто полюбил молитвенное безмолвие перед Христом. Бог не любит пустых слов, и будет много лучше если перед Богом я не стану произносить никакие земные слова внутри себя.
Дышу светом, окунаюсь в свет, сам становлюсь похожим на него.
(чтец Сергий Михайлов)
2 комментария
23 класса
ДОРОГИЕ МОИ! ПРОСИМ ВАШИХ МОЛИТВ О ЗДРАВИИ БОЛЯЩЕЙ РАБЫ БОЖЬЕЙ ВАЛЕНТИНЫ, НАШЕЙ КОЛЛЕГИ. НАХОДИТСЯ В СТАЦИОНАРЕ С ТРЕЩИНОЙ ШЕЙКИ БЕДРА. ОПЕРАЦИЮ ОТЛОЖИЛИ ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО ПОДНЯЛАСЬ ТЕМПЕРАТУРА. ВРАЧИ ПЫТАЮТСЯ СНЯТЬ ВОСПАЛИТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС. СПАСИ И СОХРАНИ ГОСПОДИ ВСЕХ МОЛЯЩИХСЯ ЗА ВАЛЕНТИНУ.
1 комментарий
14 классов
О БЕЗМОЛВИИ
☨ Слово Божией благодати — это не слова (не те слова, какими мы привыкли представлять их), но это Живая Сила Блаженства Христа, Сила вселяемая,Сила и Дух Божий Живущий внутри чувств человека, преображённого безмолвием покаяния.
...У Бога, у святых есть безмолвные имена... Если душа сумеет правильно (с искренней болезнью о всём в себе самом) произнести Имя (Имена) Бога или имя святого и Ангелов Божиих (научиться правильному внутреннему произношению имён святых и Бога очень и очень нелегко, на это может потребоваться более 30-ти и даже более 40-ка лет напряжённого покаянного ежедневного труда над собой), тогда сила Божия, сила святых и сила Ангелов Господних НЕПОСРЕДСТВЕННО станет вливаться в тело (во-первых, в тело человека), а потом и в душу и в чувства его. И для этого мистического единения со святыми слова горделивой земли — лишь только помеха... Слова — это жалкая пародия на Язык Неба и на Язык Духа, Который и есть Господь, потому что Сам Бог — это и есть Язык души, раскрывшей в себе самой тайны (всеглубокого обо всём в себе) покаянного безмолвия.
(чтец Сергий Михайлов)
6 комментариев
14 классов
☨ Люди не хотят преображаться благодатью Божией, потому что это трудно для них и страшно. Ведь приблизиться к Богу по-настоящему может лишь тот, кто перестанет быть тем, кем он был прежде. Люди не хотят стать подобными Богу. И, к сожалению, многим, преображение себя по образу и подобию Божию видится не только невозможным для них, но даже и не православным.
(чтец Сергий Михайлов)
1 комментарий
15 классов
☦️Евангельские чтения на 15 августа.
В субботу одиннадцатой седмицы по Пятидесятнице за богослужением читается Евангелие от Матфея (Мф. 19, 3-12) и Первое Послание Апостола Павла к к Коринфянам, глава 1, стихи 3-9.
📜Евангелие от Матфея (Мф. 19, 3-12).
19.3. В то время, приступили к Иисусу фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?
19.4. Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?
19.5. И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,
19.6. так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
19.7. Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?
19.8. Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;
19.9. но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.
19.10. Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.
19.11. Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,
19.12. ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.
📜Первое послание апостола Павла к Коринфянам (1 Кор. 1, 3-9)
1.3. благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
1.4. Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе,
1.5. потому что в Нем вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием,-
1.6. ибо свидетельство Христово утвердилось в вас,-
1.7. так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа,
1.8. Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа.
1.9. Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего.
📖Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.
Господь говорит, что брачный союз первоначально Сам Бог благословил, и вложил закон этот в естество наше; о тех же, кои хотят не жениться сказал: "Кто может вместить, да вместит". Ясно, что хоть и признал Он брак законом естественным, но не настолько необходимым и неизбежным, чтоб не было места безбрачию. И последнее Он разрешает, но ограждает условием, которое сближает его с законом естества. Скопец от рождения - безбрачен по закону естественному; но и тот, кто своим произволением поставляет себя в такое состояние, в каком естественный скопец находится по рождению без участия воли - становится на одной с ним линии в отношении к естественным потребностям. Следовательно, в этом отношении как первый, так и второй - естественные безбрачники. Отчего же духовное скопчество или безбрачие произвольное считают неестественным? Оттого, что не понимают естества. У них только то и естественно, что естественно телу, а что естественно духу и что вследствие воздействия его на тело становится естественным, того они не хотят считать естественным. И добро бы это были люди все из числа материалистов, а то нет: поговори с ними о чем-нибудь другом, резонно рассуждают.
1 комментарий
6 классов
Добавлено фото в альбом
0 комментариев
16 раз поделились
5 классов
- Класс
Добавлено фото в альбом
Добавлено фото в альбом
загрузка
Показать ещёДополнительная колонка
О группе
Православная группа для всех верующих в Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого! Верующих в Единую Соборную и Апостольскую Церковь! Исповедующих едино крещение во оставление грехов! Ожидающих воскресения мертвых.
И жизни будущего века.
ВО СЛАВУ БОЖЬЮ!
- Санкт-Петербург
Показать еще
Скрыть информацию
Фото из альбомов
Музыка23
Ссылки на группу
83K участников
128K участников
158K участников
Правая колонка