АйкиДО

Я думаю главным на татами и в жизни вообще является попытка сделать максимум и сделать это сегодня. Завтра не существует и сделать максимум завтра не удастся. Нобуёши Тамура сенсей

В Айкидо нужен такой ум, который хочет служить миру для всех людей во всем мире, а не такой, который хочет быть сильным и тренироваться только для того, что бы свалить противника. Морихей Уесиба О-Сенсей (из книги Айкидо: Искусство Мира)

Понимайте Айкидо: во-первых, как Будо; во-вторых, как средство создания единой семьи людей. Айкидо слу­жит не кому-то лично, не отдельной нации или государству. Его цель практическое претворение Божественного Промысла. Ввиду того, что слова «гармония» и «любовь» (иероглиф «ай») по-японски пишутся по разному, а звучат одинаково, я решил наз­вать свой вид уникального Будо – Айкидо, хотя само слово «Айки» известно с древних времен. Однако, смысл, который вкладывали бой­цы Будо в это слово раньше принципиально отличается от моего. Секрет Айкидо в достижении гармонии со Вселенной и совместном движении с ней. Тот, кто познал секрет Айкидо, может сказать: «Вселенная – это я». Я никогда не был

КОКЮ хо это способ тренировать ваше кокю-рёку (силу брюшного дыхания). Айкидо без этой энергии подобно сумо лишенному мышечной силы. Кокю рёку, которое представляет собой резкий контраст с, так называемой, мышечной силой, основанной на движениях замаха меча вверх и вниз. Это упражнение с мечом не предназначено лишь для движений замахов. Оно комбинированно с тайдзюцу и упражнение выполняется, когда ваше запястье захвачено вашим противником. Таким образом, это в высшей степени обоснованный метод тренировки. В выполнении тайдзюцу особое внимание должно быть уделено различия в телосложении ваших партнеров. Особое качество этого искусства заключается в научении тому как использовать тегатана (рук

Seiza ( 正座 ) – дословно означает “правильное сидение”; поза сидения на коленях. Является традиционным способом сидения на полу Японские боевые искусства требуют, чтобы практикующие их сидели в сейдза (в правильной позе), и сейчас эта поза считается самой типичной, представляющей то, как сидят японцы. Ответственность за распространение сейдза в японских боевых искусствах, в основном, приписывают Накаяма Хакудо, одному из известнейших мастеров меча нашего времени. Как-то раз его попросили выступить перед императором, и он предпочел провести все выступление в сейдза, полагая, что это будет более всего соответствовать ситуации. А потом это стало модным, и позиция сейдза получила широкое распр