Библиотека Ислама от а до я

Бери из мира, в котором живёшь, для мира, в который вернёшься. Один поэт сказал: Бери из мира, в котором живёшь, для мира, в который вернёшься, Стой в молитве ради Аллаха и благой собирай запас. И не набирай из мира этого много — Богатство копится, чтоб истощиться однажды... Понравится ли тебе быть рядом с людьми, у которых есть Запас, когда у тебя его нет! А другой поэт сказал: Если отправился в путь ты, не взяв запасы богобоязненных, А после смерти встретил того, кто сделал запасы, Ты пожалеешь о том, что не был подобным ему И не подготовился так, как он подготовился». [Куртуби. Тазкира]. Источник книга: «Судный день» Автор книги: 'Умар Сулейман аль-Ашкар. #Судный_день_ars (Нажмите это, и найдете другие публикации по данной книге) Вера в Судный День. https://vk.ru/ahiratjiznposlesmerti

Благой удел. Лучше сказать сложно, поэтому если Всевышний Аллах даровал тебе в удел ту или иную работу, и ты за счет нее закрываешь свои базовые потребности, при этом не впадая в харам по причине этой работы, и это не отвлекает тебя от 5 намазов, и изучения твоей религии, то воздай хвалу Аллаху, ты наделен благом. Тебе не надо смотреть на каких-то там бизнесменом или руководителей компаний, многие из них не имеют того блага, которое имеешь ты, многие из них являются рабами своего бизнеса или руководящей должности, где они впадают в харам, где их голова забита всем этим и нет там места религии у них, если делают намаз то на лету, за частую откладывая его на конец времени. А ты хвала Аллаху свою работу выполнил свой удел получил и тебе достаточно и при этом это халяльный заработок. У кого есть такое тот должен довольствоваться этим и воздавать хвалу Аллаху! Все люди не могут быть бизнесменами и руководителями, наоборот каждому человеку Аллах установил свой путь в достижении его пропитания. И это не значит, что все бизнесмены рабы своего бизнеса, нет есть среди них праведные мусульмане… я не встречал таковых, но уверен, что есть такие!

Я больше всего удивляюсь троим … Пишет имам Аль-Лялякаи: * Высказывание ‘Амра ибн аль-Аса, да будет доволен им Аллах! 1074. Передают со слов ‘Али ибн Рабаха ал-Лахми сказал: «Амр ибн аль-‘Ас говорил: “Я больше всего удивляюсь троим: человеку, который убегает от предопределения и оно встречает его; тому, кто считает недостатком щепку, которую видит в глазу своего брата, а у самого в глазу ствол пальмы, и он не считает его недостатком; и тому, кто видит недуг своего ездового животного, и прилагает старания, чтобы лечить это, но у него самого есть недуги, и он не исправляется от них”» (Это сообщение хорошее с учётом других подкрепляющих версий. Его передали Абу Бакр аль-Багдади в «Тарих Багдад» (8/679); Ибн Асакир в «Тарих Димашк» (46/189, 190); аль-Бухари в «аль-Адаб аль-муфрад» (886); аль-Байхаки в «аль-Када валь-кадар» (501).). Из книги имама Абу-ль-Касима аль-Лялякаи: «Разъяснение основ вероубеждения последователей сунны и единой мусульманской общины из Корана, Сунны и консенсуса сподвижников и последователей.» #Лялякаи_ars (Нажмите это, и найдете другие публикации по данной книге) Скачать то, что опубликовано из книги, 3 тома в пдф формате: 1 https://vk.ru/novoeislam?w=wall-101745844_2927 Так же по данной теме найдете информацию здесь: Вера в Предопределение Аллаха. https://vk.com/kadarallaxa

Шейх ибн Баз о суде не по законам Аллаха. Сказал шейх ′Абд уль-′Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах: «Принятие решений не в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, бывает разных видов. Постановления в этих видах разнятся в зависимости от убеждений и поступков судящего. Если человек судит не по тому, что ниспослал Аллах, считая, что это лучше, чем шариат Аллаха, то он является неверующим у всех мусульман. То же самое касается того, кто судит по выдуманным законам, заменившим шариат Аллаха, считая, что это дозволено, даже если при этом он говорит, что шариат Аллаха лучше. Такой человек является неверующим, так как он дозволил то, что запретил Аллах. Если же человек судит не по тому, что ниспослал Аллах, следуя за страстями или беря взятки, или из-за вражды между ним и тем, кого он судит, или по другим причинам, и он при этом знает, что ослушается Аллаха, и знает, что он обязан принимать решения в соответствии с шариатом Аллаха, то такой считается грешником. Считается, что он совершил малое неверие, малую несправедливость и малое нечестие. Такой смысл передается от Ибн ′Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, от Тавуса и еще от целой группы праведных предшественников. Это мнение известно среди обладателей знания. А Аллах оказывает содействие!» [См. «Маджму′а фатауа уа макалят мутанаууи′а», 4/416.] Также шейх ′Абд уль-′Азиз ибн Баз сказал: «Если человек судит не по тому, что ниспослал Аллах, зная, что он обязан судить по тому, что ниспослал Аллах, и зная, что он противоречит шариату, но он при этом считает свои действия дозволенным и не видит в них ничего страшного, и думает, что ему разрешено судить не по тому, что ниспослал Аллах, то он является неверующим, вышедшим из ислама, по мнению всех ученых. Например, человек судит по выдуманным законам, придуманным людьми из числа иудеев, христиан или кого-то еще, и считает, что это дозволено, или считает, что эти законы лучше законов Аллаха, или считает, что эти законы равны законам Аллаха, или считает, что человек может выбирать сам между постановлениями Корана и Сунны и между выдуманными законами. Тот, кто имеет подобные убеждения, является неверующим по единогласному мнению ученых. Если же человек судит не по тому, что ниспослал Аллаха, из-за страстей или мирских благ, и знает, что он ослушается Аллаха и Его посланника ﷺ, и совершает великий грех, и знает, что он обязан судить в соответствии с шариатом Аллаха, то он не впадает в такое неверие, которое выводит из ислама. Однако он совершает великий грех, который является малым неверием. Так сказали Ибн ′Аббас, Муджахид и другие обладатели знания. Этот человек совершает такое неверие, которое не выводит из ислама, такую несправедливость, которая не выводит из ислама, такое нечестие, которое не выводит из ислама. Это не является большим неверием. Таково мнение приверженцев сунны и единой общины» [См. «Маджму′а фатауа уа макалят мутанаууи′а», 5/355.] Источник статья: ПОЗИЦИЯ ОРГАНИЗАЦИИ «ИХВАН УЛЬ-МУСЛИМИН» ПО ОТНОШЕНИЮ К ПОВИНОВЕНИЮ ОБЛАДАТЕЛЯМ ВЛАСТИ. Автор статьи: доктор Мухаммад ибн ′Абд уль-′Азиз аш-Шайи′ (преподаватель отделения вероучения (′акыды) на факультете основ религии исламского университета имени имама Мухаммада ибн Су′уда). #ихвановцы_секта_ars Хукм суда не по тому что ниспослал Аллах https://vk.com/xukmsudaneposhariatuallaha

Пусть эти слова будут последним, что скажешь ты в этот день. Передается от аль-Бара бин ‘Азиба что (однажды) пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал (ему): - Когда (захочешь) лечь в постель, соверши такое же омовение, какое совершаешь ты перед молитвой, [Иначе говоря, частичное омовение (вуду)] а потом ляг на правый бок и скажи: “О Аллах, я предался Тебе, и вручил Тебе дело своё и на Тебя положился по желанию своему и из страха перед Тобой. Нет убежища и нет спасения от Тебя, кроме (обращения) к Тебе! Я уверовал в Твоё Писание, которое Ты ниспослал, и в Твоего пророка, которого Ты послал” اللّهُـمَّ أَسْـلَمْتُ نَفْـسي إِلَـيْكَ، وَفَوَّضْـتُ أَمْـري إِلَـيْكَ، وَوَجَّـهْتُ وَجْـهي إِلَـيْكَ، وَأَلْـجَـاْتُ ظَهـري إِلَـيْكَ، رَغْبَـةً وَرَهْـبَةً إِلَـيْكَ، لا مَلْجَـأَ وَلا مَنْـجـا مِنْـكَ إِلاّ إِلَـيْكَ، آمَنْـتُ بِكِتـابِكَ الّـذي أَنْزَلْـتَ وَبِنَبِـيِّـكَ الّـذي أَرْسَلْـت /Аллахумма, инни аслямту нафси иляй-кя, ва фаввадту ‘Амри иляй-кя ва альджа’ту захри иляй-кя рагбатан ва рахбатан иляй-кя. Ля мальджа’а ва ля манджа мин-кя илля иляй-кя! Аллахумма, аманту би-китаби-кя аллязи анзальта ва би-набиййи-кя аллязи арсальта/. И если (после этого) ты умрёшь (этой ночью), то умрёшь в присущем тебе от рождения состоянии [Под этим состоянием (фитра) подразумевается ислам как присущая каждому человеку от рождения вера в Единого Бога.], а (поэтому пусть эти слова будут) последним, что скажешь ты (в этот день) аль-Бухари 6311, Муслим 2710. Мольбы и зикры утром и вечером и перед сном: https://vk.ru/voprosiiotvetioislame2?w=wall-145360722_69750 #Рияд_ars

Вы рождаете тех, кто всё равно умрёт Абу ад-Дарда (или же это был Абу Зарр) сказал: «Вы рождаете тех, кто всё равно умрёт, строите то, что всё равно разрушится, стремитесь к тому, что преходяще и тленно, и оставляете то, что вечно» [Ибн аль-Мубарак. Китаб аз-зухд ва-р-ракаик]. Источник книга: «Судный день» Автор книги: 'Умар Сулейман аль-Ашкар. #Судный_день_ars (Нажмите это, и найдете другие публикации по данной книге) Вера в Судный День. https://vk.ru/ahiratjiznposlesmerti

Любовь к этой жизни привела их к ширку! Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Клянусь Аллахом, сыны Исраиля стали поклоняться идолам после того, как поклонялись Милостивому (Аллаху), по причине их любви к этой жизни!» وَاللَّهِ لَقَدْ عَبَدَ بَنُو إِسْرَائِيلَ الْأَصْنَامَ بَعْدَ عِبَادَتِهِمْ الرَّحْمَنَ عَزَّ وَجَلَّ بِحُبِّهِمُ الدُّنْيَا См. Имам Ахмад в «аз-Зухд» 1455. Если задуматься над этим, ведь многие остаются на ширке из-за любви к этой жизни. Кто-то за счет ширка получает деньги, кто-то должность, кто-то еще что-то…, и они бояться принять истину, потому что думают, что, приняв истину, они потеряют то, что они приобрели посредством ширка, куфра или заблуждения.

Предрешенное Аллахом уже предрешено, перо высохло Пишет имам Аль-Лялякаи: * Высказывание аль-Хасана ибн ‘Али ибн Абу Талиба, да будет доволен ими обоими Аллах! 1073. Передают со слов Катады от Абу аль-Мусвира, что аль-Хасан ибн ‘Али (رضي الله عنه) сказал: «Предрешенное Аллахом уже предрешено, перо высохло, и все дела завершены в Книге на основании предрешенного» (Это сообщение достоверное. Его передали Таммам ар-Рази «аль-Фауаид» (2/1482); ‘АбдуЛлах ибн Ахмад в книге «ас-Сунна» (2/918); Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фиряби в «аль-Кадар» (102); Ибн Батта в «аль-Ибана» (3/1377); Абу Ну‘айм в «аль-Хилья» (7/101); ат-Табарани в «аль-Му‘джам аль-кабир» (3/2684); аль-Байхаки в «аль-Када валь-кадар» (476).). (Т. е. то, что записано в хранимой скрижали, по приказу Всевышнего Аллаха, оно так и произойдёт в этом мире, ибо Всевышний Аллах изначально знал, что и как произойдет, потому велел записать о том, что произойдет в хранимую скрижаль. Но это не значит, что кто-то принужден совершать плохие или хорошие дела, ибо человек наделен свободой воле, но Всевышний Аллах изначально знал, кто какой путь выберет и какие деяния будет совершать и куда в итоге попадет! У нас же этих знаний нет, но у нас есть руководство от Аллаха в виде Корана и Сунны, за которыми нам велено следовать и тогда мы достигнем успеха, а кто отвернется тот сам себе навредил и пусть в конце своего пути в этом винит только себя самого!) Из книги имама Абу-ль-Касима аль-Лялякаи: «Разъяснение основ вероубеждения последователей сунны и единой мусульманской общины из Корана, Сунны и консенсуса сподвижников и последователей.» #Лялякаи_ars (Нажмите это, и найдете другие публикации по данной книге) Скачать то, что опубликовано из книги, 3 тома в пдф формате: https://vk.ru/novoeislam?w=wall-101745844_2927 Так же по данной теме найдете информацию здесь: Вера в Предопределение Аллаха. https://vk.com/kadarallaxa

Дул на ладони и читал эти три суры из Корана. Передается от ‘Аиши что когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) (хотел) лечь в постель, он дул на свои ладони и читал три последних суры Корана[То есть 112-ю (“Искренность”) 113-ю (“Рассвет”) и 114-ю (“Люди”) суры Корана.], а потом проводил руками по своему телу. аль-Бухари 6319, Муслим 2192. В другой версии этого хадиса, также приводимой и аль-Бухари, и Муслимом, сообщается что каждую ночь, когда пророк (мир ему и благословение Аллаха) (хотел) лечь в постель, он соединял кисти рук (ладонями внутрь), а потом дул на них и читал над ними: “Скажи: “Он, Аллах, Один …” [То есть: всю суру “Искренность”.], - (а также): “Скажи: “Прибегаю к Господу рассвета …” [То есть: всю суру “Рассвет”.], - (а также): “Скажи: “Прибегаю к Господу людей…” [То есть: всю суру “Люди”.], - после чего проводил (руками) по (всем частям) своего тела, которые только мог (достать), начиная с головы, лица и передней поверхности тела и проделывая это трижды. Итак: Следует соединить кисти рук перед собой ладонями внутрь, после чего подуть (имитируя как будто плюешь) на них и прочитать нижеследующие суры: • «Искренность» • «Рассвет» • «Люди» После этого следует провести ладонями по всему телу, начав с головы, лица и передней части тела. ► (Всё это необходимо делать трижды). Мольбы и зикры утром и вечером и перед сном: https://vk.ru/voprosiiotvetioislame2?w=wall-145360722_69750 #Рияд_ars

Вызывают улыбку трое, и меня заставляют плакать трое других. «Благородный сподвижник Абу ад-Дарда, наставляя людей, говорил: «У меня вызывают улыбку трое, и меня заставляют плакать трое других. Улыбку у меня вызывает строящий далеко идущие планы в отношении мира этого, когда к нему уже подобралась смерть, беспечный, который в то же время не ускользает от внимания Аллаха, и тот, кто улыбается во весь рот, не зная при этом, снискал он довольство Аллаха или прогневал Его... А плакать меня заставляет разлука с любимыми — Мухаммедом и его сподвижниками, ужас агонии и стояние перед Аллахом в День, когда тайное станет явным и не будет человек знать, в Рай он попадёт или в Огонь» [Куртуби. Тазкира]. Источник книга: «Судный день» Автор книги: 'Умар Сулейман аль-Ашкар. #Судный_день_ars (Нажмите это, и найдете другие публикации по данной книге) Вера в Судный День. https://vk.ru/ahiratjiznposlesmerti