Предыдущая публикация
Фильтр
В утреннем Намазе лечение сердец
Расскажем о том, что говорит современная медицина о предупрежlении болезней сердечно-сосудистой системы и атеросклероза. Ведущие медики говорят, что если человек спит долго без перерыва, его сердцебиение становится реже и таким образом сильно замедляется движение (ток) крови в кровеносных сосудах – артериях и венах.
Профессионалы из Ассоциации кардиологов Иордании подтвердили, что ежедневное выполнение Утреннего Намаза в положенное время – это лучший способ для сохранения нормальной сердечной деятельности и лечения от различных сердечно-сосудистых заболеваний, в том числе и атеросклероза, который приводит к закупорке кровеносных сосудов, сердечной не
Расскажем о том, что говорит современная медицина о предупрежlении болезней сердечно-сосудистой системы и атеросклероза. Ведущие медики говорят, что если человек спит долго без перерыва, его сердцебиение становится реже и таким образом сильно замедляется движение (ток) крови в кровеносных сосудах – артериях и венах.
Профессионалы из Ассоциации кардиологов Иордании подтвердили, что ежедневное выполнение Утреннего Намаза в положенное время – это лучший способ для сохранения нормальной сердечной деятельности и лечения от различных сердечно-сосудистых заболеваний, в том числе и атеросклероза, который приводит к закупорке кровеносных сосудов, сердечной не
Рассказывает один Мисриец (Египтянин),который совершал Хадж (Мине) в этом году,и оказался среди произошедшего там...
По воле Аллаха он выжил.
"Эта давка продолжалась больше часа...Она была на столько сильной ,что некоторые люди умирали стоя.
И не мог никто им помочь или что-то пред принять..."
Рассказывает выживший (Египтянин)
"Я прежде не полностью усваивал и не воспринимал пришедшие хадисы (с разницей подобия),о страхах и ужасах Судного дня.
До тех пор пока не стал участником этого происшествия...Через некоторое время после столкновения, удушения и давки начала падать одежда (ихрам) с мужчин.Так,что некоторые из них были полностью без одежды...но страх в этом месте не позволя
По воле Аллаха он выжил.
"Эта давка продолжалась больше часа...Она была на столько сильной ,что некоторые люди умирали стоя.
И не мог никто им помочь или что-то пред принять..."
Рассказывает выживший (Египтянин)
"Я прежде не полностью усваивал и не воспринимал пришедшие хадисы (с разницей подобия),о страхах и ужасах Судного дня.
До тех пор пока не стал участником этого происшествия...Через некоторое время после столкновения, удушения и давки начала падать одежда (ихрам) с мужчин.Так,что некоторые из них были полностью без одежды...но страх в этом месте не позволя
Расписание на День Арафа. Сохраните его в своих мобильниках и разошлите его, так как этот День всего лишь один раз в году:
1. Ложись спать накануне по-раньше для того, чтобы набраться сил для поклонения Аллаху.
2. Встань до наступления времени утренней молитвы (до фаджра) для того, чтобы принять сухур.
3. Затем помолись как минимум 4 рака'ата и обратись к Господу своему будучи в суджуде и стараясь плакать (из боязни Аллаха) прося его при этом о наилучшем в этом мире и потустороннем, а также восхваляй Его за то, что Он дал тебе возможность дойти до Дня, в который нисходит милость и прощение.
4. До наступления времени утренней молитвы (фаджра) проведи время в мольбе к Всевышнему
1. Ложись спать накануне по-раньше для того, чтобы набраться сил для поклонения Аллаху.
2. Встань до наступления времени утренней молитвы (до фаджра) для того, чтобы принять сухур.
3. Затем помолись как минимум 4 рака'ата и обратись к Господу своему будучи в суджуде и стараясь плакать (из боязни Аллаха) прося его при этом о наилучшем в этом мире и потустороннем, а также восхваляй Его за то, что Он дал тебе возможность дойти до Дня, в который нисходит милость и прощение.
4. До наступления времени утренней молитвы (фаджра) проведи время в мольбе к Всевышнему
Пророк,(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: ПОСТ В ДЕНЬ АРАФА СЛУЖИТ ИСКУПЛЕНИЕМ ГРЕХОВ ПРОШЛОГО И БУДУШЕГО ГОДА
(Муслим)
Напомним,что 22 сентября 8 - й день поста,а 23 уже - 9,соответственно если вы хотите попасть в число тех,кто постится в день Арафа и заслужить тем самым искупление грехов,вам нужно искренне покаявшись в грехах,держать пост 23 сентября,напомним,что намерение не должно произноситься вслух,просто пусть в вашем сердце будет желание поститься в этот день.
Передай своим друзьям, возможно они не знают об этом.
"Указавшему на благое (полагается) такая же награда, как и совершившему благое" (Муслим 1893)
(Муслим)
Напомним,что 22 сентября 8 - й день поста,а 23 уже - 9,соответственно если вы хотите попасть в число тех,кто постится в день Арафа и заслужить тем самым искупление грехов,вам нужно искренне покаявшись в грехах,держать пост 23 сентября,напомним,что намерение не должно произноситься вслух,просто пусть в вашем сердце будет желание поститься в этот день.
Передай своим друзьям, возможно они не знают об этом.
"Указавшему на благое (полагается) такая же награда, как и совершившему благое" (Муслим 1893)
О СОБЛЮДЕНИИ ПОСТА В ПЕРВЫЕ ДЕВЯТЬ ДНЕЙ ЗУЛЬ-ХИДЖА.
Сообщается со слов жены Хунайда ибн Халида, что некоторые жены пророка (мир ему и благословение Аллаха) рассказывали: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) постился в день Ашура, в течение девяти дней месяца Зуль-Хиджжа (В хадисе речь идет о девяти днях по той причине, что десятое Зуль-Хиджжа – это день Жертвоприношения, в который поститься запрещено!), три дня каждый месяц, и понедельник с четвергом”. Абу Дауд 2437, ан-Насаи 2372, 2417, Ахмад 6/288, аль-Байхакъи 285.
Относительно достоверности этого хадиса существует разногласие среди ученых, как говорил хафиз Ибн Раджаб: “Относительно его иснада есть разногласия”. См. “Лята
Сообщается со слов жены Хунайда ибн Халида, что некоторые жены пророка (мир ему и благословение Аллаха) рассказывали: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) постился в день Ашура, в течение девяти дней месяца Зуль-Хиджжа (В хадисе речь идет о девяти днях по той причине, что десятое Зуль-Хиджжа – это день Жертвоприношения, в который поститься запрещено!), три дня каждый месяц, и понедельник с четвергом”. Абу Дауд 2437, ан-Насаи 2372, 2417, Ахмад 6/288, аль-Байхакъи 285.
Относительно достоверности этого хадиса существует разногласие среди ученых, как говорил хафиз Ибн Раджаб: “Относительно его иснада есть разногласия”. См. “Лята
ВИДЫ ПРАЗДНИЧНЫХ ТАКБИРОВ.
Нет ни одного достоверного сообщения от самого пророка (мир ему и благословение Аллаха), относительно конкретной формулировки такбира. Однако слова такбира достоверно передаются от сподвижников.
Сообщается, что Ибн Мас‟уд говорил:
“Аллах велик, Аллах велик! Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха! Аллах велик, Аллах велик, и Аллаху хвала!” Ибн Абу Шайба 2/2. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность иснада. “Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллах, уаЛлаху Акбар, Аллаху Акбар уа ли-Лляхиль- хамд“.
Также передается, что Ибн Мас‟уд говорил: “Аллаху Акбар кабиран, Аллаху Акбар кабиран, Аллаху Акбар уа аджаль, Аллаху Акбар уа ли-Лляхиль-хамд”. аль-М
Нет ни одного достоверного сообщения от самого пророка (мир ему и благословение Аллаха), относительно конкретной формулировки такбира. Однако слова такбира достоверно передаются от сподвижников.
Сообщается, что Ибн Мас‟уд говорил:
“Аллах велик, Аллах велик! Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха! Аллах велик, Аллах велик, и Аллаху хвала!” Ибн Абу Шайба 2/2. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность иснада. “Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллах, уаЛлаху Акбар, Аллаху Акбар уа ли-Лляхиль- хамд“.
Также передается, что Ибн Мас‟уд говорил: “Аллаху Акбар кабиран, Аллаху Акбар кабиран, Аллаху Акбар уа аджаль, Аллаху Акбар уа ли-Лляхиль-хамд”. аль-М
О ПОМИНАНИИ АЛЛАХА И ПРАЗДНИЧНЫХ ТАКБИРАХ В ДЕСЯТЬ ДНЕЙ ЗУЛЬ-ХИДЖЖА.
Всевышний Аллах сказал: «Поминайте имя Аллаха в дни известные» (аль-Хадж 22: 28). Ибн Аббас сказал: “«Дни известные» - это первые десять дней месяца Зуль-Хиджжа”. См. “Сахих аль-Бухари” 1/321.
От Ибн Умара сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет для Аллаха дней, более великих и деяний более любимых, чем деяния совершенные в десять дней месяца Зуль-Хиджжа. Так увеличьте же в эти дни произнесение слов: “Субхана-Ллах”, “Аль- хамдули-Ллях”, “Ля иляха илля-Ллах” и “Аллаху акбар”». Ахмад 7/224, ат-Табарани в “аль-Кабир” 3/110. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Мунзири, аль-Хайсам
Всевышний Аллах сказал: «Поминайте имя Аллаха в дни известные» (аль-Хадж 22: 28). Ибн Аббас сказал: “«Дни известные» - это первые десять дней месяца Зуль-Хиджжа”. См. “Сахих аль-Бухари” 1/321.
От Ибн Умара сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет для Аллаха дней, более великих и деяний более любимых, чем деяния совершенные в десять дней месяца Зуль-Хиджжа. Так увеличьте же в эти дни произнесение слов: “Субхана-Ллах”, “Аль- хамдули-Ллях”, “Ля иляха илля-Ллах” и “Аллаху акбар”». Ахмад 7/224, ат-Табарани в “аль-Кабир” 3/110. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Мунзири, аль-Хайсам
КОГДА ИМЕННО СЛЕДУЕТ ПРОИЗНОСИТЬ ПРАЗДНИЧНЫЕ ТАКБИРЫ.
Начиная с момента наступления времени праздничных такбиров, их можно произносить в любое время, и их произнесение не связано только лишь с завершением обязательных молитв, как полагают многие! Имам аль-Бухари в своем «Сахихе» рассказывал, что “Ибн „Умар в дни ат- Ташрикъа произносил такбир и после каждой молитвы, и лежа на своей постели, и находясь в своей палатке, а также на собраниях и направляясь куда-либо пешком”. аль-Бухари 1/461.
Также имам аль-Бухари передал, что Ибн Умар и Абу Хурайра выходили на рынок в течение десяти дней Зуль-Хиджа, произнося такбиры, тем самым, побуждая людей произносить эти слова. И также Мухаммад ибн Али п
Начиная с момента наступления времени праздничных такбиров, их можно произносить в любое время, и их произнесение не связано только лишь с завершением обязательных молитв, как полагают многие! Имам аль-Бухари в своем «Сахихе» рассказывал, что “Ибн „Умар в дни ат- Ташрикъа произносил такбир и после каждой молитвы, и лежа на своей постели, и находясь в своей палатке, а также на собраниях и направляясь куда-либо пешком”. аль-Бухари 1/461.
Также имам аль-Бухари передал, что Ибн Умар и Абу Хурайра выходили на рынок в течение десяти дней Зуль-Хиджа, произнося такбиры, тем самым, побуждая людей произносить эти слова. И также Мухаммад ибн Али п
Где нельзя, а где можно использовать "Если бы".
Шейх Ибн Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал:
(Слово) "Если бы" используется по разному:
1) В ПРЕТЕНЗИИ К ШАРИАТУ.
Такое использование является ХАРАМОМ.
Довод: "Если бы они нам подчинились, то не были бы убиты".
По дороге к битве при Ухуде, Абдуллах бин Убай (глава лицемеров) покинул войско с третьей частью воинов. И когда они услышали о смерти 70 мусульман, заявили с претензией к тому, что приказал посланник, да благословит его Аллах и приветствует: "Если бы они нам подчинились и вернулись вместе с нами не были бы убиты, так как наше мнение лучше того, что узаконил Мухаммад".
Этот вид является запретным и может довести до не
Шейх Ибн Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал:
(Слово) "Если бы" используется по разному:
1) В ПРЕТЕНЗИИ К ШАРИАТУ.
Такое использование является ХАРАМОМ.
Довод: "Если бы они нам подчинились, то не были бы убиты".
По дороге к битве при Ухуде, Абдуллах бин Убай (глава лицемеров) покинул войско с третьей частью воинов. И когда они услышали о смерти 70 мусульман, заявили с претензией к тому, что приказал посланник, да благословит его Аллах и приветствует: "Если бы они нам подчинились и вернулись вместе с нами не были бы убиты, так как наше мнение лучше того, что узаконил Мухаммад".
Этот вид является запретным и может довести до не
загрузка
Показать ещёЛевая колонка
О группе
Ассаламу алейкум, Братья и Сёстры!
Help-Muslim объединяет всех мусульман, с целью- быть полезными друг-другу!
Проект взаимопомощи для мусульман всего мира!
- Администратор:
Скрыть информацию
Фото из альбомов