" ЖИВОЙ ИСТОЧНИК"

Когда иду тернистою тропою… Окутал мрак… И робко я дрожу… Ты говоришь: Не бойся! Я — с тобою! Тебя я крепко за руку держу! И руку я твою — не выпускаю, Пусть даже скорбь становится сильней… И пусть вокруг бушует буря злая, - Ничто не вырвет из руки Моей! Тебя, дитя Моё, я не покину! И в сердце мир Свой совершенный дам, С тобой пройду Я смертную долину, Тебя Я не оставлю никогда! Когда переходить ты будешь реки, Они тебя — не смогут потопить... И если путь через огонь отмечен, - Пламя огня — не сможет опалить… Я говорю: Не бойся! Я — с тобою! Тебя я крепко за руку держу! С тобой иду тернистою тропою… Тобой Я — очень сильно дорожу!... 03.04.2022г. Люба Бердышева

Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. ( Ефесянам 4:29) Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас, но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас. ( Ефесянам 4:31,32)

Три ливанских кедра Любовь Бондаренко 2 По мотивам христианского рассказа. Часть 1 Ливанский кедр растёт довольно долго, Чтоб взрослым стать пройдёт не один век, Но век и людям всем даётся Богом, Над временем не властен человек. Давным- давно, до рождества Христова, Три кедра на Ливане родились. Они росли и крепли… Одним словом, Им нравилась прекрасная их жизнь. Два века провели они в беседе, О человечестве, о смысле бытия, О времени, о жизни и о смерти, Качая кронами под трели соловья. Царь Соломон, когда брал древесину На Храм, их стороною обошли. Им довелось увидеть тут картину, Как караваны в неизвестность шли… Как Илия пророк с Иезавелью Вели вражду, как он потом роптал. Они

ОТ ИЗБЫТКА СЕРДЦА ГОВОРЯТ УСТА «От избытка сердца говорят уста» А если в сердце одна пустота? Будет ли сила в созвучии слов, Спасут ли слова от сердечных оков? Пустые слова не способны любить. Они могут холодом душу убить. Обидеть, изранить, след в сердце оставить, Который так трудно порой исцелить. Нет ласки и нежности в них, теплоты. Похожи они на дыханье зимы; На дым, исчезающий в небе бескрайнем; Нет пользы от них ни ближним, ни дальним. Такие слова не способны помочь, От них часто хочется спрятаться прочь. Они не несут в себе силы спасенья, Не дарят душе больной исцеление. Они не помогут уйти от сомненья. Не станут светлым лучом озарения. Как звук, затухающий где-то вдали, Пустые слова

О блудном сыне Тому, кто веры не имеет в покаяние, На память приведу одно предание. В еврейский землях некогда жила семья: С отцом делили участь сыновья. Живя, трудясь - всё в меру, Отцовскому последуя примеру. Однако, как случается нередко в жизни, Характер младшего был покапризней: Ему хотелось радости, веселья, Он молод был, не ведал невезенья. И мучаясь от жажды новизны, Частенько видел радужные сны... Так, день за днём, точило искушение. Вот, осмелев в конец, подал отцу прошение: Прости, отец, но смерти долго ждать, Состарюсь я пока, чего тут рассуждать! Отдай мне часть мою именья - Я жить хочу, иссякло всякое терпенье. Отец, вздохнув, ответ ему не дал. Предвидя всё, однако, часть его о

ТЫ ОСОБЕННЫЙ Ты особенный у Христа, Ты особенный, ты другой И одежда твоя чиста, Ты для мира уже не свой. Ты особенный, песнь твоя Несозвучна мирским песням Странно ты здесь ведёшь себя, Не по нынешним вовсе дням. Ты особенный, не стыдись, Пусть смеются тебе в глаза, И мечты направляешь ввысь, Хоть течёт по щеке слеза. Ты особенный, ты другой, Ведь безмерно сейчас богат, Но для мира сего изгой, С ним не пьёшь его суррогат. Ты особенный, ты воскрес, Не такой ты уже, как все. Гражданин ты святых небес! Ты уже в неземной красе. Пусть твердят, что ворона ты С белоснежным во тьме крылом, Ведь одежды твои чисты, Хоть и слякоть, и грязь кругом. Ты особенный... Царь царей Стал небесным твоим Отцом.