Свернуть поиск
Пятнадцатый совет. Мольба— оружие верующего.
Основа поклонения — это мольба. Связь раба с его Господом — это мольба. По её причине Аллах устраняет вред, отвечает нуждающимся, изменяет положение, исправляет результат. Не оборвется твоя связь с Аллахом посредством мольбы, принося тебе исправление положения, исполнение просимого и избавление от горестей.
Не забывай просить в своих мольбах того же, чего просили прежние богобоязненные рабы Аллаха, как например: «Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных» (сура «Различение», аят 74).
Праведный супруг и праведное потомство — это милость Аллаха и Его дар, которые Он дает кому пожелает и лишает кого пожелает, как это было с праведной и богобоязненной женщиной — женой фараона, о которой Всевышний Аллах сказал: «Аллах привел в качестве примера о верующих жену фараона. Вот она сказала: "Господи! Спаси меня от фараона и его деяний! Возведи для меня дом в Раю возле Тебя и спаси меня от несправедливых людей!"» (сура «Запрещение», аят 11).
Тебе следует постоянно возносить мольбу за них, потому что посредством неё исправляется религия, мирская и будущая жизнь.
Уделяй внимание обстоятельствам принятия мольбы, таким как нахождение в земном поклоне, окончание намаза, последняя треть ночи, время выпадения дождя, путешествие и т. п.
Возноси мольбу, будучи уверенной в ответе от Всевышнего Аллаха, и пусть в твое сердце не входит отчаяние.
Милость Аллаха близка к совершающим добро. Не считай ничего трудным для Аллаха, ведь Он мощен над всякой вещью. По причине искренней мольбы Аллах изменяет положение и исправляет тебя саму, супруга и детей.
Вот Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сподвижник посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: «Я призывал свою мать к Исламу, а она была многобожницей. Однажды я обратился к ней с призывом, а она наговорила мне о посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то, что мне не понравилось. Я пришел к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, плача и сказал: "О посланник Аллаха, я призывал свою мать к Исламу, а она отказывала мне. Сегодня же, когда я обратился к ней с призывом, она наговорила мне про тебя то, что мне не понравилось. Вознеси мольбу Всевышнему Аллаху, чтобы Он наставил на прямой путь мать Абу Хурайры".
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "О Аллах, наставь на прямой путь мать Абу Хурайры".
Я вышел, радуясь тому, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вознес мольбу. Когда я пришел домой, то обнаружил, что дверь заперта. Моя мать услышала шорох моих шагов и сказала: "Постой там, о Абу Хурайра", а я услышал плеск воды.
Она помылась, одела свою рубаху, но не стала накидывать покрывало, открыла дверь, а затем сказала: "О Абу Хурайра, я свидетельствую, что нет истинного бога, достойного поклонения кроме Аллаха, и я свидетельствую, что Мухаммад его раб и посланник".
Я вернулся к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, плача от радости и сказал: "О посланник Аллаха, возрадуйся, ибо Аллах ответил на твою мольбу и наставил на прямой путь мать Абу Хурайры".
Он восхвалил Аллаха и сказал: "Это хорошо".
Я сказал: "О посланник Аллаха, вознеси мольбу Аллаху, чтобы Он сделал меня и мою мать любимыми для Его верующих рабов, а их сделал любимыми для нас".
Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "О Аллах, сделай так, чтобы этого Твоего раба (т. е. Абу Хурайру) и его мать полюбили Твои верующие рабы, и чтобы они полюбили верующих"
И какой бы верующий ни услышал обо мне или не увидел бы меня, он начинал любить меня.»
Этот хадис приводит Муслим (2491).
(Я призываю Аллаха в свидетели своей любви к Абу Хурайре и матери Абу Хурайры, а также ко всем остальным сподвижникам Посланника, да благословит его Аллах и приветствует.)
Более того, посредством мольбы Аллах выводит на прямой путь целую группу людей, даже если их много.
Аль- Бухари и Муслим приводят в своих Сахихах хадис от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что ат-Туфайль ибн Амр ад-Дауси пришел к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Племя даус погибло, они не послушались и отказались, обратись же к Аллаху с мольбой против них». Люди подумали, что он вознесет мольбу против них, а он сказал: «О Аллах, наставь на прямой путь племя даус и приведи их»
(Аль- Бухари (2934), Муслим (2524).)
В оной из версий этого хадиса сказано, что в Медине было восемьдесят домов, в которых проживали члены племени даус.
Поразмысли же, о сестра, да хранит тебя Аллах, о том, как искренняя мольба служит причиной наставления на прямой путь тех, кого мы любим из числа наших отцов, матерей, мужей, жен, сыновей и дочерей. Так пусть же тот, кто искренне любит кого-то, усердствует в вознесении мольбы Всевышнему Аллаху о том, чтобы Он наставил на прямой путь того, кого он любит.
В хадисе аль-кудси приводятся слова Всевышнего Аллаха: «О рабы Мои, вы все находитесь в заблуждении кроме тех, кого Я наставил на прямой путь. Так просите же у Меня наставления на прямой путь, и Я наставлю вас на него.»
Этот хадис приводит Муслим (2577).
Проявляй усердие в вознесении мольбы, будучи искренней в своем сердце, об исправлении положения твоей семьи: мужа и детей. Говори так же, как сказал Ибрахим, мир ему: «Господи! Включи меня и часть моего потомства в число тех, кто совершает намаз. Господь наш! Прими мою мольбу» (сура «Ибрахим», аят 40).
И говори также: «Господи! Внуши мне благодарность за милость, которой Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и помоги мне совершать праведные деяния, которыми Ты доволен. Сделай для меня моих потомков праведниками. Я раскаиваюсь перед Тобой. Воистину, я — один из мусульман» (сура «Пески», аят 15).
А также: «Господи! Одари меня прекрасным потомством от Себя, ведь Ты внимаешь мольбе» (сура «Семейство Имрана», аят 38).
Поступай согласно тому, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завещал Фатиме, да будет доволен ею Аллах, когда сказал ей: «Почему бы тебе не послушать, что я завещаю тебе говорить по утрам и вечерам:
"О Живой, о Поддерживающий жизнь, обращаюсь к Тебе посредством Твоей милости, приведи в порядок все мои дела и не доверяй меня душе моей ни на мгновение!"
«Йа Хьаййу, йа Къайюму, би-рахьмати-кя астагъису, аслихь ли шаъни кулля-ху ва ля такиль-ни иля нафси тарфата ‘айнин!»
يا حَـيُّ يا قَيّـومُ بِـرَحْمَـتِكِ أَسْتَـغـيث ، أَصْلِـحْ لي شَـأْنـي كُلَّـه ، وَلا تَكِلـني إِلى نَفْـسي طَـرْفَةَ عَـين
[Аль-Хаким назвал достоверным и с ним согласился аз-Захаби (1/545), см.: Сахихут-Таргъыб ват-Тарhиб (1/273 – номер 654) Ан- Насаи в «аль- Кубра» (10330). Аль- Албани назвал хадис хорошим в «ас- Сахиха» (227).)]
Разве ты не хочешь, чтобы Аллах привел в порядок все твои дела и даровал тебе приятную благую жизнь вместе с твоим мужем, детьми и соседями?!
Источник: «Двадцать советов моей сестре до её выхода замуж.»
Автор: шейх Бадр Али ибн Тами аль-Утайби.
#Двадцать_советов_Утайби_ars
Ссылки на группы ВК и ОК о браке:
https://vk.ru/uht_v?w=wall-205230881_9738
(В этих группах собрано тысячу статей касающиеся брака и вопросов, связанных с ними.)
0 комментариев
2 класса
О полуденном сне.
Аллах Всевышний сказал:
«О те, которые уверовали! Пусть невольники, которыми овладели ваши десницы, и те, кто не достиг половой зрелости [дети], спрашивают у вас разрешения войти в (ваши) покои в трех случаях: до рассветной [фаджр] молитвы (так как вы в это время спите в своих постелях), когда вы снимаете одежду около полудня (чтобы совершить дневной сон) и после ночной обязательной [‘иша] молитвы. Вот три времени наготы для вас». [Сура ан-Нур, аят 58].
Из хадисов:
Передается от Сахля ибн Са'да, что он сказал: "Мы не ложились на полуденный отдых и не завтракали (не ели полдник) кроме как после джума во время посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха". Хадис привели Аль-Бухари и Муслим. (Аль-Бухари 2/17, Муслим 2/588, Абу Дауд 1/249, Ат-Тирмизи см. "Арида аль-ахуази" 2/315, Ибн Маджа 1/350, Ахмад 5/336).
...Сахль сказал: «Однажды, зайдя в дом Фатымы (да будет доволен ею Аллах), Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не нашёл там ‘Али, да будет доволен им Аллах, и спросил: “А где же сын твоего дяди?”. Фатыма ответила: “Мы повздорили, он рассердился на меня и ушёл, отказавшись спать у меня днём”. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) велел одному человеку: “Посмотри, где он”. Через некоторое время тот вернулся и сказал: “О, Посланник Аллаха, он спит в мечети”. Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) пришёл туда и увидел, что накидка ‘Али упала с его бока, а сам он лежит, испачкавшись в пыли. Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) принялся стряхивать с него пыль, приговаривая: “Вставай, о, Абу Тураб, вставай, о, Абу Тураб. (Аль-Бухари,№ 441, и № 6280)
Хавват ибн Джубейр сказал: «Спать в начале дня — нелепость (невежество). Спать в полдень — благонравие. А спать в течение последней части дня — глупость». Сахихуль-Адабуль-Муфрад, 947.
Ас-Са’иб ибн Йазид сказал: «‘Умар , проходя мимо нас в полдень или около того времени, говорил: «Вставайте и ступайте, поспите днем. Малейшее время, проведенное здесь после этого [т. е. полудня], идет на пользу шайтану».
Сахихуль-Адабуль-Муфрад, 944.
Анас сказал: «Они (сподвижники) собирались, а потом расходились на дневной сон». Сахихуль-Адабуль-Муфрад, 945
Сказал Шейх Ибн Къайим, да смилуется над ним Аллах:
Сон днем бывает трех типов:
1. Хорошая привычка — это сон после полудня.
2. Плохая привычка - сон ранним утром вместо того, чтобы заниматься делами этого мира и готовить себя к следующему миру.
3. Сумасшествие - сон в послеполуденное время (после 'Асра). Поэтому некоторые говорят: "Спать в послеполуденное время — это терять собственный ум, в чем никто не виноват, кроме того, кто спит*".
*Примечание о сне после асра подробнее тут:
http://vk.com/snivislame?w=wall-59467146_38
Ибн Аббас (да будет доволен им Всевышний Аллах) сказал, что ранние часы дня — это "время, когда раздается питание", то есть время, когда люди выходят из дома, чтобы зарабатывать себе на жизнь. Поэтому спать в это время вредно, если только не по необходимости. См. "Ат-Тыб ан-Набуийа", стр. 226
Сообщается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Облегчайте соблюдение вами поста, при помощи предрассветного приёма пищи, а при помощи полуденного сна – совершение ночной молитвы»
Приводит Ибн Маджах (№ 1693). Аль-Баусири (2/70, № 10) сказал, что в иснаде этого сообщения слабый передатчик. Также этот хадис передали Ибн ‘Ади (3/339), аль-Хаким (№ 1551), аль-Байхакы в «Ша’б уль-иман» (№ 4742) и Ибн Хузайма (№ 1939).
Также сообщается, что он, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Облегчайте ночную молитву, при помощи сна [в середине дня], а пост – при помощи предрассветного приёма пищи (сахр)»
Приводят ‘Абд ар-Разак (№ 7603) и аль-Байхакы в «Ша’б уль-иман» (№ 4741).
В другом хадисе передаются такие его слова:
«Иметь силы для поста будет тот, кто будет совершать четыре поступка: (1) начинать разговение с воды, (2) не пренебрегать предрассветным приёмом пищи, (3) не пренебрегать коротким сном в полдень (кайлюлят), и (4) нюхать какие-нибудь приятные на запах благовония» (ад-Дайлами, № 1496).
Передают со слов Анаса ибн Малика о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
« قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَا تَقِيلُ » .
«Отправляйтесь на полуденный отдых, ибо поистине шайтаны не делают этого!»
Этот хадис передал Абу Ну’айм в «ат-Тыбб» (1/12) и в «Ахбару Асбахан» (1/195, 353 и 2/69).
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1647.
У данного хадиса есть свидетельствующий в его пользу хадис /шàхид/, как слова сподвижника, который передал Ибн Наср в «Къияму-л-лейль» (стр. 40) от Муджахида: «Однажды до ‘Умара, да будет доволен им Аллах, дошло, что один из его работников не отправлялся на полуденный отдых и он написал ему: “А затем: Отправляйся на полуденный отдых, ибо, поистине шайтан не делает этого!”» Однако, в его иснаде есть разрыв между Муджахидом и ‘Умаром, а ас-Сахави в «аль-Макъасид аль-хасана» (стр. 56) промолчал о нём.
См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» (4/202).
«Къайлюля» /قَيْلُولَةٌ/ — это отдых и сон в полдень.
Ас-Сан’ани в «Субулю-с-салям» сказал: «Это отдых в полдень, даже если его не сопровождал сон».
Учёные в области мусульманского права /фикъха/ разошлись во мнениях в определении времени полудня, которое имеется в виду под словом «къайлюля».
Некоторые из них считали, что это время, когда солнце начинает клониться в сторону заката (после того как прошло зенит), а другие считали, что это время наступает после него. Хатыб аш-Ширбини сказал: «Это сон до времени, когда солнце начинает клониться к закату».
Аль-Мунави сказал: «Къайлюля — это сон в середине дня в то время, когда солнце начинает клониться к закату и ближе к тому, до или после этого».
Бадруддин аль-‘Айни сказал: «Смысл къайлюля — сон в полдень».
Правильным же является то, что «къайлюля» — это отдых после того, как солнце начинает клониться в сторону заката, то есть, после полудня, как об этом передали аль-Бухари (939) и Муслим (859) от Сахля ибн Са’да, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Во времена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мы отправлялись на полуденный отдых и обедали только после пятничной молитвы». Этот текст принадлежит Муслиму.
Полуденный сон является желательным действием, по мнению большинства учёных из-за слов посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Отправляйтесь на полуденный отдых, ибо поистине шайтаны не делают этого». Шейх аль-Албани назвал этот хадис хорошим в «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 4431.
Также, если человек отдыхает днём, он набирается сил и ему легче становится совершать ночную молитву. Хатыб аш-Ширбини сказал: «Для того, кто совершает молитву тахаджжуд, является Сунной отдыхать в полдень, а это — сон до того, как солнце начинает клониться в сторону заката, и он (отдых в это время) по степени соответствует сухуру для постящегося».
В «аль-Фатава аль-хиндиййа» сказано: «Является желательным наслаждаться сном в полдень».
В «Кашф аль-къина’» сказано: «Полуденный сон является желательным. ‘Абдуллах (сын имама Ахмада) сказал: “Мой отец всегда спал в полуденное время, будь это зимой или летом”».
Аллах же знает обо всем этом лучше всех!
Некоторые из нас могут не понять, как так в современным ритмом жизни спать в полдень? А когда работать? Нам, это не понятно, потому что многие из нас, не начинают деятельность с самого утра, с рассвета, а встают делают намаз, и обратно ложатся спать. Например летом, утренний намаз в 3 часа, он сделал его и лег спать, а в 7 часов встает готовится на работу и работает с 8 часов до 17 часов, 8 часов.
Но если бы он после утреннего намаза не лег спал, а покушал и с 4 часов начал бы работу, то до 12 часов он бы уже отработал бы 8 часов, а потом бы пообедал, совершил зухр намаз, и отправился бы на полуденный сон поспал бы 1 или 2 часа, затем встал, и у него еще сколько времени для деятельности!? Это еще учитывая, что в утреннем времени баракат, а значит человек больше успевает в нем совершить дел, чем в другое дело… Есть даже поговорка кто рано встает, тому Бог подает.
Попробуйте рано ложиться спать, и вставать рано, и увидите, как ваша деятельность станет более продуктивной, ин шаа Аллах, просто нужно сначала привыкнуть к такому графику.
0 комментариев
1 класс
Пророк ﷺ завещал произносить эту мольбу своей дочери Фатиме.
Поступай согласно тому, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завещал Фатиме, да будет доволен ею Аллах, когда сказал ей: «Почему бы тебе не послушать, что я завещаю тебе говорить по утрам и вечерам:
"О Живой, о Поддерживающий жизнь, обращаюсь к Тебе посредством Твоей милости, приведи в порядок все мои дела и не доверяй меня душе моей ни на мгновение!"
«Йа Хьаййу, йа Къайюму, би-рахьмати-кя астагъису, аслихь ли шаъни кулля-ху ва ля такиль-ни иля нафси тарфата ‘айнин!»
يا حَـيُّ يا قَيّـومُ بِـرَحْمَـتِكِ أَسْتَـغـيث ، أَصْلِـحْ لي شَـأْنـي كُلَّـه ، وَلا تَكِلـني إِلى نَفْـسي طَـرْفَةَ عَـين
[Аль-Хаким назвал достоверным и с ним согласился аз-Захаби (1/545), см.: Сахихут-Таргъыб ват-Тарhиб (1/273 – номер 654) Ан- Насаи в «аль- Кубра» (10330). Аль- Албани назвал хадис хорошим в «ас- Сахиха» (227).)]
Разве ты не хочешь, чтобы Аллах привел в порядок все твои дела и даровал тебе приятную благую жизнь вместе с твоим мужем, детьми и соседями?!
Источник: «Двадцать советов моей сестре до её выхода замуж.»
Автор: шейх Бадр Али ибн Тами аль-Утайби.
#Двадцать_советов_Утайби_ars
Ссылки на группы ВК и ОК о браке:
https://vk.ru/uht_v?w=wall-205230881_9738
(В этих группах собрано тысячу статей касающиеся брака и вопросов, связанных с ними.)
0 комментариев
2 класса
Мольба за свою семью.
Проявляй усердие в вознесении мольбы, будучи искренней в своем сердце, об исправлении положения твоей семьи: мужа и детей. Говори так же, как сказал Ибрахим, мир ему: «Господи! Включи меня и часть моего потомства в число тех, кто совершает намаз. Господь наш! Прими мою мольбу» (сура «Ибрахим», аят 40).
И говори также: «Господи! Внуши мне благодарность за милость, которой Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и помоги мне совершать праведные деяния, которыми Ты доволен. Сделай для меня моих потомков праведниками. Я раскаиваюсь перед Тобой. Воистину, я — один из мусульман» (сура «Пески», аят 15).
А также: «Господи! Одари меня прекрасным потомством от Себя, ведь Ты внимаешь мольбе» (сура «Семейство Имрана», аят 38).
Источник: «Двадцать советов моей сестре до её выхода замуж.»
Автор: шейх Бадр Али ибн Тами аль-Утайби.
#Двадцать_советов_Утайби_ars
Ссылки на группы ВК и ОК о браке:
https://vk.ru/uht_v?w=wall-205230881_9738
(В этих группах собрано тысячу статей касающиеся брака и вопросов, связанных с ними.)
0 комментариев
7 классов
Взывай с мольбой, за тех, кого любишь.
Поразмысли же, о сестра, да хранит тебя Аллах, о том, как искренняя мольба служит причиной наставления на прямой путь тех, кого мы любим из числа наших отцов, матерей, мужей, жен, сыновей и дочерей. Так пусть же тот, кто искренне любит кого-то, усердствует в вознесении мольбы Всевышнему Аллаху о том, чтобы Он наставил на прямой путь того, кого он любит.
В хадисе аль-кудси приводятся слова Всевышнего Аллаха: «О рабы Мои, вы все находитесь в заблуждении кроме тех, кого Я наставил на прямой путь. Так просите же у Меня наставления на прямой путь, и Я наставлю вас на него.»
Этот хадис приводит Муслим (2577).
Источник: «Двадцать советов моей сестре до её выхода замуж.»
Автор: шейх Бадр Али ибн Тами аль-Утайби.
#Двадцать_советов_Утайби_ars
Ссылки на группы ВК и ОК о браке:
https://vk.ru/uht_v?w=wall-205230881_9738
(В этих группах собрано тысячу статей касающиеся брака и вопросов, связанных с ними.)
0 комментариев
7 классов
Посредством мольбы Аллах выводит на прямой путь целую группу людей
Более того, посредством мольбы Аллах выводит на прямой путь целую группу людей, даже если их много.
Аль- Бухари и Муслим приводят в своих Сахихах хадис от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что ат-Туфайль ибн Амр ад-Дауси пришел к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Племя даус погибло, они не послушались и отказались, обратись же к Аллаху с мольбой против них». Люди подумали, что он вознесет мольбу против них, а он сказал: «О Аллах, наставь на прямой путь племя даус и приведи их»
(Аль- Бухари (2934), Муслим (2524).)
В одной из версий этого хадиса сказано, что в Медине было восемьдесят домов, в которых проживали члены племени даус.
Источник: «Двадцать советов моей сестре до её выхода замуж.»
Автор: шейх Бадр Али ибн Тами аль-Утайби.
#Двадцать_советов_Утайби_ars
Ссылки на группы ВК и ОК о браке:
https://vk.ru/uht_v?w=wall-205230881_9738
(В этих группах собрано тысячу статей касающиеся брака и вопросов, связанных с ними.)
0 комментариев
4 класса
Она ругала Пророка Мухаммада ﷺ!
Вот Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сподвижник посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: «Я призывал свою мать к Исламу, а она была многобожницей. Однажды я обратился к ней с призывом, а она наговорила мне о посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то, что мне не понравилось. Я пришел к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, плача и сказал: "О посланник Аллаха, я призывал свою мать к Исламу, а она отказывала мне. Сегодня же, когда я обратился к ней с призывом, она наговорила мне про тебя то, что мне не понравилось. Вознеси мольбу Всевышнему Аллаху, чтобы Он наставил на прямой путь мать Абу Хурайры".
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "О Аллах, наставь на прямой путь мать Абу Хурайры".
Я вышел, радуясь тому, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вознес мольбу. Когда я пришел домой, то обнаружил, что дверь заперта. Моя мать услышала шорох моих шагов и сказала: "Постой там, о Абу Хурайра", а я услышал плеск воды.
Она помылась, одела свою рубаху, но не стала накидывать покрывало, открыла дверь, а затем сказала: "О Абу Хурайра, я свидетельствую, что нет истинного бога, достойного поклонения кроме Аллаха, и я свидетельствую, что Мухаммад его раб и посланник".
Я вернулся к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, плача от радости и сказал: "О посланник Аллаха, возрадуйся, ибо Аллах ответил на твою мольбу и наставил на прямой путь мать Абу Хурайры".
Он восхвалил Аллаха и сказал: "Это хорошо".
Я сказал: "О посланник Аллаха, вознеси мольбу Аллаху, чтобы Он сделал меня и мою мать любимыми для Его верующих рабов, а их сделал любимыми для нас".
Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "О Аллах, сделай так, чтобы этого Твоего раба (т. е. Абу Хурайру) и его мать полюбили Твои верующие рабы, и чтобы они полюбили верующих"
И какой бы верующий ни услышал обо мне или не увидел бы меня, он начинал любить меня.»
Этот хадис приводит Муслим (2491).
(Я призываю Аллаха в свидетели своей любви к Абу Хурайре и матери Абу Хурайры, а также ко всем остальным сподвижникам Посланника, да благословит его Аллах и приветствует.)
(В наше время абу Хурайру люто ненавидят рафидиты, тем самым подтверждая что они не являются из числа верующих!)
Источник: «Двадцать советов моей сестре до её выхода замуж.»
Автор: шейх Бадр Али ибн Тами аль-Утайби.
#Двадцать_советов_Утайби_ars
Ссылки на группы ВК и ОК о браке:
https://vk.ru/uht_v?w=wall-205230881_9738
(В этих группах собрано тысячу статей касающиеся брака и вопросов, связанных с ними.)
0 комментариев
2 класса
Уделяй внимание обстоятельствам принятия мольбы
Уделяй внимание обстоятельствам принятия мольбы, таким как нахождение в земном поклоне, окончание намаза, последняя треть ночи, время выпадения дождя, путешествие и т. п.
Возноси мольбу, будучи уверенной в ответе от Всевышнего Аллаха, и пусть в твое сердце не входит отчаяние.
Милость Аллаха близка к совершающим добро. Не считай ничего трудным для Аллаха, ведь Он мощен над всякой вещью. По причине искренней мольбы Аллах изменяет положение и исправляет тебя саму, супруга и детей.
Источник: «Двадцать советов моей сестре до её выхода замуж.»
Автор: шейх Бадр Али ибн Тами аль-Утайби.
#Двадцать_советов_Утайби_ars
Ссылки на группы ВК и ОК о браке:
https://vk.ru/uht_v?w=wall-205230881_9738
(В этих группах собрано тысячу статей касающиеся брака и вопросов, связанных с ними.)
0 комментариев
3 класса
Четырнадцатый совет. Терпение — ключ к успеху.
«Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью безо всякого счета» (сура «Толпы», аят 10).
Сыну Адама не было даровано более совершенного качества чем терпение, и на нем основана вся религия.
Я слышал, как мой шейх, шейх-уль-Ислам Абдуль-Азиз ибн Баз, да смилуется над ним Аллах, говорил о словах Всевышнего «Клянусь предвечерним временем, что люди несут убытки, кроме тех, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение!» (сура «Предвечернее время», аят 1–3):
«Праведные деяния относятся к вере, однако Аллах выделил их из-за их важности.
Призыв друг друга к истине относится к праведным деяниям, однако Аллах выделил его из-за его важности.
Призыв друг друга к терпению относится к призыву к истине, однако Аллах выделил его из-за его важности.
В этом указание на то, что самое главное заключается в терпении. Тот, у кого нет терпения, не обладает истинной верой, не совершает праведных деяний и не призывает ко Всевышнему Аллаху.»
(Это драгоценная жемчужина из услышанных мной слов нашего шейха, да смилуется над ним Аллах. Это одна из более тысячи полезных вещей, которые я записал от нашего шейха, да смилуется над ним Аллах, задавая ему вопросы и слушая его. Я собрал их в своей книге «Краткое изложение польз, ценных слов и фетв имама Ибн База», да облегчит Аллах её издание.)
Терпение — это свет для твоей жизни и утешение для забот и печалей. Ведь ты уходишь из дома, в котором была бременем для других, и идешь в дом, в котором бремя ляжет на тебя:
Муж — это бремя, требующее терпения.
Дом — это бремя, требующее терпения.
Дети — это бремя, требующее терпения.
Да поможет тебе Всевышний Аллах и дарует тебе терпение. Ведь ты пребываешь в благе и узах подчинения Аллаху и Его посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, и твое старание не останется без неисчислимой награды от Аллаха.
Затем следует отметить, что тебе необходимо проявлять терпение в отношении каждого своего бремени в отдельности. Поэтому берегись того, чтобы твои обязанности навалились на тебя все разом, став непосильным бременем на твоих плечах, так что ты станешь причитать.
Тебе следует применять в отношении своих обязанностей два подхода:
1) упорядочить их;
2) разбить их на части.
Что касается упорядочивания, то правильное распределение времени — одна из наиважнейших задач и один из наилучших способов использования времени. Например, некоторые женщины из-за слабых организаторских способностей пытаются в одно и то же время готовить еду, стирать одежду, ухаживать за мужем и присматривать за детьми.
Ты видишь, как она мечется от одного места к другому, а её пища подгорает, стирка не стирается, ребенок орет, а муж зовет её. Если подобное обрушить на самого разумного из людей, то и у него закипели бы мозги, а его терпению пришел бы конец.
Что же тебе следует делать с этой кучей дел? Распланируй свое время наилучшим образом. Сначала исполни свои обязанности перед мужем. Затем займись детьми, найди для них занятие в безопасном месте, чтобы они не отвлекали тебя.
Отведи определенное время для стирки, приготовления пищи и уборки дома, и занимайся каждым делом в свое время.
Пусть упорядоченность в делах позволит соблюсти тебе баланс между супружескими обязанностями, а это забота о муже, детях и доме, и личными правами и обязанностями перед другими людьми.
А что касается разбивания на части, то это относится к делам, которые не могут быть выполнены полностью за один раз. Если же ты захочешь выполнить их за один раз, то это послужит причиной неисполнения тобой обязанностей в отношении других, как твой муж, дети, дом и т. п.
Соответственно, тебе придется иногда разбивать одно дело на несколько частей, чтобы исполнять их в течение дня, недели или месяца. Не насилуй себя, пытаясь исполнить одно дело полностью за один раз. Ведь в большинстве случаев, когда мужья жалуются на то, что жены уделяют им недостаточно времени, причиной этого является упущение женщины в распределении времени и упорядочивании дел.
Если ты поняла это, то у тебя пропадет оправдание, которое приводят многие женщины в отношении того, что они уделяют мало времени своим мужьям, ссылаясь на множество детей, домашних обязанностей и т. п.
Несомненно, все это требует усилий, однако упорядочивание дел и распределение времени решает проблему и позволяет тебе сполна исполнить свои обязанности перед мужем, или, по крайней мере, большую их часть.
Важный момент: одним из видов терпения, как это не прискорбно, является терпение по отношению к несправедливому мужу. Женщина может быть испытана подобным несчастьем, подвергаясь побоям, унижению, лишению имущества, несправедливости в распределении времени между женами и т. п.
(В своей книге «Дома, которые снаружи являют милость, а внутри несут мучения», да облегчит Аллах её издание я рассказал о видах семейных бедствий, постигших дома некоторых мусульман, в общем виде, не вдаваясь в подробности и не приводя конкретных историй. Ведь дома хранят тайны, а распространение некоторых вещей может открыть врата зла.
Я говорю это, чтобы обратить внимание на то, что выходит из-под пера или из уст некоторых достойных людей. Они рассказывают о некоторых постыдных вещах, происходящих в семьях или с отдельными людьми, на кассетах и в книгах, желая предостеречь от предосудительного поведения. Они не знают, что открывают врата зла для части людей, которые не знали об этих вещах раньше.
Поэтому предостережение от скверных поступков в Коране и Сунне носит чаще всего общий характер, без подробного описания. И не подобает призывающему к благу упоминать непристойные подробности, которые могут услышать как разумные, так и неразумные. Ему достаточно сказать об этом в общих выражениях и предостеречь от этого.)
Все, что ей остается, это проявлять терпение, если только дело не доходит до того, что совместная жизнь с ним становится невозможной и он не прекращает заниматься нечестивыми делами. В этом случае она не обязана довольствоваться униженным положением и несчастной жизнью, а Аллах обогатит каждого из них из Своей широкой милости.
Мое наставление обращено к той, которая видит от своего супруга некоторые виды несправедливости, и я советую ей проявлять терпение. Не секрет, что мусульманин может подвергнуться испытанию посредством самых близких людей, как отец, брат, сын, муж или жена! Это является сунной пророков и посланников, предводителей миров.
В Адаме ﷺ и его сыновьях знамение, в Ибрахиме ﷺ и его отце назидание, в Нухе ﷺ и его сыне наставление, в жене фараона Асие и её муже наилучший довод, а в нашем Пророке ﷺ и его народе утешение и успокоение. Не спеши портить отношения с самыми близкими тебе людьми, ведь перед тобой пример наилучших людей, и тебе остается лишь последовать тому, что они завещали, а это — безропотное терпение.
Как сказал Муса, мир ему, отвечая своему народу, жалующемуся на испытания, которым их подвергли фараон и его люди: «Муса сказал своему народу: "Просите помощи у Аллаха и терпите. Воистину, земля принадлежит Аллаху. Он дарует её в наследие тому из Своих рабов, кому пожелает, и благой конец уготован богобоязненным"» (сура «Преграды», аят 128).
Проявляй терпение перед страданиями, причиняемыми мужем, и его ошибками, а терпеливых ожидает благой исход с дозволения Аллаха, Всемогущ Он и Велик.
Давая совет проявлять терпение, я не имею в виду пассивное терпение. Я имею в виду терпение, сопряженное с активностью и усердием в исправлении ситуации. Как это делали пророки, с одной стороны проявляющие терпение перед страданиями, причиняемыми им их народами, а с другой — доносившими то, что ниспослал им Аллах. Вот Ибрахим, мир ему, неоднократно обращающийся к своему отцу с наилучшей речью. Он пять раз повторял: «О отец мой» без того, чтобы это наскучило и надоело ему.
Вот наш Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, обращается с постоянным призывом к своему народу. Вот он неоднократно повторяет своему дяде Абу Талибу: «О дядя, скажи: "Нет истинного бога, достойного поклонения кроме Аллаха (ля иляха илля Ллах)"» Аль-Бухари (3884), Муслим (24).
А вот он неоднократно повторяет юноше иудею: «О такой-то, скажи: "Нет истинного бога, достойного поклонения кроме Аллаха (ля иляха илля Ллах)"»
(Имам Ахмад (12792) от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах. Рассказ о юноше приводится также у аль-Б ухари (1356).)
Все это делалось из стремления наставить других на прямой путь. Будь же и ты такой. Изо всех сил старайся исправить его ошибки разными способами, о некоторых из которых мы уже говорили ранее. Не слабей и не печалься на этом пути.
Источник: «Двадцать советов моей сестре до её выхода замуж.»
Автор: шейх Бадр Али ибн Тами аль-Утайби.
#Двадцать_советов_Утайби_ars
Ссылки на группы ВК и ОК о браке:
https://vk.ru/uht_v?w=wall-205230881_9738
(В этих группах собрано тысячу статей касающиеся брака и вопросов, связанных с ними.)
0 комментариев
3 класса
Терпение несправедливости мужа.
Важный момент: одним из видов терпения, как это не прискорбно, является терпение по отношению к несправедливому мужу. Женщина может быть испытана подобным несчастьем, подвергаясь побоям, унижению, лишению имущества, несправедливости в распределении времени между женами и т. п.
(В своей книге «Дома, которые снаружи являют милость, а внутри несут мучения», да облегчит Аллах её издание я рассказал о видах семейных бедствий, постигших дома некоторых мусульман, в общем виде, не вдаваясь в подробности и не приводя конкретных историй. Ведь дома хранят тайны, а распространение некоторых вещей может открыть врата зла.
Я говорю это, чтобы обратить внимание на то, что выходит из-под пера или из уст некоторых достойных людей. Они рассказывают о некоторых постыдных вещах, происходящих в семьях или с отдельными людьми, на кассетах и в книгах, желая предостеречь от предосудительного поведения. Они не знают, что открывают врата зла для части людей, которые не знали об этих вещах раньше.
Поэтому предостережение от скверных поступков в Коране и Сунне носит чаще всего общий характер, без подробного описания. И не подобает призывающему к благу упоминать непристойные подробности, которые могут услышать как разумные, так и неразумные. Ему достаточно сказать об этом в общих выражениях и предостеречь от этого.)
Все, что ей остается, это проявлять терпение, если только дело не доходит до того, что совместная жизнь с ним становится невозможной и он не прекращает заниматься нечестивыми делами. В этом случае она не обязана довольствоваться униженным положением и несчастной жизнью, а Аллах обогатит каждого из них из Своей широкой милости.
Мое наставление обращено к той, которая видит от своего супруга некоторые виды несправедливости, и я советую ей проявлять терпение. Не секрет, что мусульманин может подвергнуться испытанию посредством самых близких людей, как отец, брат, сын, муж или жена! Это является сунной пророков и посланников, предводителей миров.
В Адаме ﷺ и его сыновьях знамение, в Ибрахиме ﷺ и его отце назидание, в Нухе ﷺ и его сыне наставление, в жене фараона Асие и её муже наилучший довод, а в нашем Пророке ﷺ и его народе утешение и успокоение. Не спеши портить отношения с самыми близкими тебе людьми, ведь перед тобой пример наилучших людей, и тебе остается лишь последовать тому, что они завещали, а это — безропотное терпение.
Как сказал Муса, мир ему, отвечая своему народу, жалующемуся на испытания, которым их подвергли фараон и его люди: «Муса сказал своему народу: "Просите помощи у Аллаха и терпите. Воистину, земля принадлежит Аллаху. Он дарует её в наследие тому из Своих рабов, кому пожелает, и благой конец уготован богобоязненным"» (сура «Преграды», аят 128).
Проявляй терпение перед страданиями, причиняемыми мужем, и его ошибками, а терпеливых ожидает благой исход с дозволения Аллаха, Всемогущ Он и Велик.
Давая совет проявлять терпение, я не имею в виду пассивное терпение. Я имею в виду терпение, сопряженное с активностью и усердием в исправлении ситуации. Как это делали пророки, с одной стороны проявляющие терпение перед страданиями, причиняемыми им их народами, а с другой — доносившими то, что ниспослал им Аллах. Вот Ибрахим, мир ему, неоднократно обращающийся к своему отцу с наилучшей речью. Он пять раз повторял: «О отец мой» без того, чтобы это наскучило и надоело ему.
Вот наш Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, обращается с постоянным призывом к своему народу. Вот он неоднократно повторяет своему дяде Абу Талибу: «О дядя, скажи: "Нет истинного бога, достойного поклонения кроме Аллаха (ля иляха илля Ллах)"» Аль-Бухари (3884), Муслим (24).
А вот он неоднократно повторяет юноше иудею: «О такой-то, скажи: "Нет истинного бога, достойного поклонения кроме Аллаха (ля иляха илля Ллах)"»
(Имам Ахмад (12792) от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах. Рассказ о юноше приводится также у аль-Б ухари (1356).)
Все это делалось из стремления наставить других на прямой путь. Будь же и ты такой. Изо всех сил старайся исправить его ошибки разными способами, о некоторых из которых мы уже говорили ранее. Не слабей и не печалься на этом пути.
Источник: «Двадцать советов моей сестре до её выхода замуж.»
Автор: шейх Бадр Али ибн Тами аль-Утайби.
#Двадцать_советов_Утайби_ars
Ссылки на группы ВК и ОК о браке:
https://vk.ru/uht_v?w=wall-205230881_9738
(В этих группах собрано тысячу статей касающиеся брака и вопросов, связанных с ними.)
0 комментариев
4 класса
загрузка
Показать ещёДополнительная колонка
О группе
- Мекка
Фото из альбомов
Ссылки на группу
18K участников
1.9K участников
799 участников
Правая колонка