humorner,,,,,,,,statusner,,,,,,

ՎԵՐՋԻՆ ՀՆԱՐԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆ Ուրբաթ օրը՝ ժամը իննին մոտ, երեք մարդ ենթարկվում էին դաժան մահապատժի, որը ընդունված էր Հռոմեական կայսրությունում: Հռոմեացիները հանցագործներին մահապտժի էին ենթարկում ոչ թե էլեկտրական աթոռի վրա, այլ խաչի: Հանցագործների ձեռքերից և ոտքերից կապում էին խաչաձև տախտակներին, բարձրացնում գետնից վեր և թողնում կախված, որպեսզի շնչահեղձ լինեին ու մեռնեին: Դա դանդաղ և տանջալի մահ էր: Երեքից երկուսը կողոպտիչներ էին: Նրանք ինչ-որ մեկին կողոպտել էին, բռնվել և այժմ դրա համար հատուցում էին իրենց կյանքով: Եթե նրանք նախապես իմանային, թե իրենց հանցագործության համար ինչ մահով էին մեռնելու, հավանաբար չէին համարձակվի այդ քայլին դիմել: Բայց այժմ արդեն ուշ էր: Այս երկու կողոպտիչների միջև խաչվա

ԾԱՐԱՎՈՂ ՄԱՐԴԸ Ինչպես բացահայտում է Աստվածաշունչը, մարդը ծարավող էակ է: Ուստի մշտապես ձգտում է իրեն բավարարել տարատեսակ բաներով՝ գիտությամբ, կարիերայով, ճանաչմամբ, դրամով, սպորտով, երաժշտությամբ, զվարճանքներով և այլն: Նա ագահաբար խմում է այդ «ջրից», բայց դրանում իրական երկարատև բավարարում չի գտնում: Ընդհակառակը, նա մնում է դատարկ, չոր և ծարավ: Այն փաստը, որը մարդը ձգտում է ավելի շատ այդ «ջուրը» ստանալու, ապացուցում է, որ նա այդպես էլ բավարարություն չի գտել և նախկինի պես ծարավ է: Հիսուսի խոսքերը նկարագրում են մարդու ապրումը.«Ամեն ոք, ով այս ջրից է խմում, դարձյալ կծարավի» (Ավետարան ըստ Հովհաննեսի 4:13): Ինչպե՞ս հագեցնել ծարավը: Նույն Ավետարանի հաջորդ խոսքում Հիսուսը շարունակում է.«Բայց ով խմի

ՄԱՐԴԿԱՅԻՆ ԿՅԱՆՔԻ ԽՈՐՀՈՒՐԴԸ Երբևէ մտածել եք,թե ինչու եք ապրում այս աշխարհում և որն է ձեր կյանքի իմաստը: Գոյություն ունեն այս գաղտնիքը բացահայտելու վեց բանալիներ: 1.Աստծու մտահաղացումը Աստված ցանկանում է մարդու միջոցով արտահայտվել (Հռմ 8:29): Դրա համար Նա մարդուն ստեղծեց Իր պատկերով: Ինչպես ձեռնոցն է ստեղծված ձեռքի պատկերո` ձեռքը պարունակելու համար,այնպես էլ մարդն է ստեղծված Աստծու պատկերով` Աստծուն պարունակելու համար: Աստծուն որպես իր պարունակությունն ընդունելով` մարդը կարող է արտահայտել Աստծուն (Բ Կրթ 4:7): 2.Մարդը Իր մտահաղացումն իրականացնելու համար Աստված մարդուն ստեղծեց որպես անոթ (Հռմ 9:21-24): Այդ անոթը բաղկացած է երեք մասից` մարմնից,շնչից և հոգուց (Ա Թսղ 5:23): Մարմինն առնչվում