Все праздники

Светлого и доброго вам праздника! Пусть ангелы оберегают ваши дома, наполняя их светом, покоем и теплом.

Скажите, разве Осень виновата, Что вслед за летом дни её пришли, Что стала ночь длинней, а день короче, Что зорьки летние уже давно прошли. Что по утрам холодные рассветы, Что солнышка не видно уж давно, Что птицы, образуя караваны Летят на юг... ведь там всегда тепло. Что ветер стал промозглый и холодный, Что часто дождь идёт и тянет спать, Что хочется зарыться в одеяло Совсем... совсем не хочется гулять. И все ворчат, что всё вокруг уныло... Депрессия... И Осень в том винят. А что вокруг всё сказочно красиво, Не видят словно... только лишь бранят. У ней Душа ранимая... поймите. Она заплачет... дождик моросит. А как её похвалят... так сияет. И на деревьях листья золотит. Вы посмотрите на неё с улыбкой. Со всех сторон вглядитесь... Хороша. И слава Богу... кто-то любит Осень. Поняв какая... у неё... Душа. Copyright: Наталья Солнышко

29 августа - Спас Нерукотворный (16 августа по старому стилю) Праздник Перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа, который известен и как Третий Спас, или Спас Нерукотворный. Тип изображения Спасителя в виде его лика на глиняной доске или на платке (урбусе) и называется Нерукотворным спасом. Первым Нерукотворным образом Иисуса Христа принято считать изображение его, проявившееся на полотенце после того, как Христос, умывшись, отер им свое лицо. Этот льняной холст многие годы был величайшим сокровищем города Едессы. В 944 году он был приобретен у города Константином VII и с большим торжеством перенесен в Константинополь, и, собственно, тогда и началась традиция праздника. Но после одного из нашествий крестоносцев реликвия была потеряна. Православные христиане считают, что Нерукотворный образ свидетельствует не только о той истине, что второе лицо Троицы воплощалось в образе человека, но и о том, что иконопочитание также истинно. В этот день люди на Руси возносили Господу самые горячие молитвы, затем мужчины шли в поля с хлебом-солью, которые вручали им жены. Собирали в поле и необычную телегу: сперва загружали три снопа, на них - мешки с зерном для посева озимых. Тех, кому выпала честь засевать поле, на нем торжественно встречала детвора, поднося гречневую кашу и пирог. О Спасах народ говаривал: «Первый Спас на воде стоят, на второй — яблоки едят, на третий — полотна продают да хлеб припасают». Извлекали из печей хлеб нового урожая: «Третий Спас хлеба припас». Обычно этим днем открывались торги холста и полотна. Иное название Спаса – Ореховый – объяснимо: начинался сбор созревших орехов. А малым детям загадывали такие загадки: «Маленький мужичок — костяная шубка»¸ «Ни окон, ни дверей, посередине — архирей», «Нагни меня, ломи меня. Сломишь — гладко, расколешь — сладко». Следовало отправляться к колодцам с источниками – почистить их и вволю напиться особо целебной подземной водицы. Верили, что ласточки отправляются на зимовку в три больших вылета – по одному на каждый Спас. Коли к Нерукотворному Спасу и журавли покидали родные места, то уже к 14 октября, на Покров, следовало ожидать морозов. Именинники в этот день: Александр, Анна, Герасим, Степан, Яков

ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ В ОРЕХОВЫЙ СПАС Ореховый Спас является заключающий православный праздник лета и первый осенний праздником. Еще тепло на улице цветут цветы, но природа подготавливается к холодам: дни становятся короче, птицы собираются на вылет. С этим праздником создано немало примет, обрядов. Ореховый Спас — первый осенний праздником К Его еще называют Третий Спас, Хлебный, Холщовый. Празднуется православными 29 августа, когда происходит заключающий этап созревания орехов. Празднование знаменовалось перемещением Нерукотворного образа Иисуса Христа в Константинополь из Эдессы. Этот день означал начало орехового сбора. В селах сеяли рожь на зиму, в городах начинались ярмарки самотканым полотном, холстами. По традиции, на Ореховый Спас необходимо что-либо купить, дабы избежать безденежья. Перед Третьим Спасом соблюдался Успенский пост, продолжительностью две недели. На это празднование непременно выпекали пироги из муки нового урожая. При их приготовлении проговаривали: «Третий Спас – хлеба припас», «Коль хорош третий Спас, будет зимой квас». В такой день благодарили Бога за урожай. На Хлебный Спас выпекали пироги из муки нового урожая Каждая хозяйка готовила целебную настойку, благодаря которой можно было вылечиться от простудных заболеваний. Надо вынуть перепонки грецких орехов, залить водкой и дать настояться. На Третий Спас заведено святить новые колодцы, очищать целительные источники. В старину умывались водой из колодца и вытирались новеньким полотенцем. Такой обряд делали дабы сохранить молодость и привлекательность.

Доброе утро! Хорошего настроения!

28 августа - Успение (15 августа по старому стилю) Праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, называемый народом просто – Успение. А посвящен этот день дате смерти Божией Матери. О ее жизни из Нового Завета известно следующее. Апостолу Иоанну распятый Иисус поручил опекать Марию, что было верно исполнено – после казни Христа и его воскрешения Мария и Иоанн стали жить в Иерусалиме. Нередко Мария поднималась на Голгофу помолиться, и сюда как-то к ней спустился сам архангел Гавриил, известивший Марию: через 3 дня ей суждено «отойти ко Христу Богу». И в день кончины Марии в Иерусалим чудесным образом перенеслись апостолы, до того находившиеся в иных странах, где они говорили проповеди. Апостолы погребли Марию близ ее родителей, а вход в гробницу завалили большим камнем. В третий день от смерти Марии в Иерусалим пришел Фома, и апостолы вместе с ним отправились к гробнице, дабы и Фома смог проститься с Марией. Но, когда они отодвинули камень и вошли в гробницу, то не нашли там тела Богородицы, лишь ее благоухающие погребальные одежды. И вскоре, не наступил еще и следующий день, Мария навестила апостолов, они узрели ее среди ангелов, а она сказала: «Радуйтесь, ибо я с вами во все дни». Успение – один из самых ранних христианских праздников. В 6 веке его праздновали везде, где только было христианство, а датой его официального установления принято считать 582 год. Православная церковь считает Успение одним из дюжины важнейших праздников после пасхи. Успением завершается Успенский пост, строже которого только пост Великий. В народном сознании образ Богородицы причудливо соединился с Матерью Сырой Землей – одним из древнейших славянских божеств, и потому на Успение также справляли именины Земли. Для ее почитания в этот день по ней не следовало ходить без обуви и, тем более, тыкать ее чем-то острым, вроде лопат или даже палок. Успение иногда также именовали Дожинком, потому что завершалась хлебная жатва. На жатве больше трудились женщины, и потому после Успения наступало молодое Бабье лето, время отдыха всего слабого пола, выполнявшего столько трудной работы, и время это тянулось до 11 сентября, то есть до Ивана Постного. Выходя на поле в последний раз, женщины перекатывались по земле и просили жниву вернуть силы, которых ушло немало на жатве, а также обвязывали серпы соломой. Сноп, сжатый последним, рядили в кокошник и яркий сарафан и с почестями, под песни, несли в деревню. В этот день в церкви освящали и благословляли хлебные колосья и зерно. Завершалось же все пирами, на которые все скидывались кто деньгами, а кто продуктами, и так накрывали длинные столы с жареной бараниной, пирогами, прочими угощениями и свежим пивом, причем на пиры приходили и те, кто был беден, их почитали за долг угощать более зажиточные селяне. Еще одним названием праздника было Соление, так как приходила пора квасить капусту и солить огурцы, в зимнее время составлявшие неотъемлемую часть крестьянской пищи. Огурцы и капуста шли в рассольники и щи, ели их и просто – с хлебом и картошкой.

Стоял бы Август тепло даря, Примерно так... до Декабря....

А в нотках августа уже звучат печальные оттенки расставания…

Последняя неделя лета — будто тихий выдох перед осенью! С новым днем!

Август - чемпион по витаминам!🍎🍐🍇