Агни Йога и Рерихи

ДЕРЖАВА РЕРИХОВ
сегодня в 18:02
«ХРИСТОС ИСКУПИТЕЛЬ ЖИВЁТ В НАС САМИХ»
Христос Искупитель, конечно, живет в нас самих. Вы знаете, что у первых христиан, так же как и во всем древнем мире, Крестос или Христос был синонимом нашего Высшего Я. В этом смысле надо понимать, что Христос является искупителем грехов. Так, искупление за личные грехи совершается душою, проводником или носительницей Христа, непрестанно в целом ряде земных жизней нашего индивидуального эго. «Распятый Христос каждого человеческого существа при достижении известной точки эволюции должен спуститься в ад, чтобы извлечь оттуда и поднять к высшим или нормальным условиям душу, которая была ввергнута туда в силу беззаконных дея

ЕЛЕНА ПЕТРОВНА БЛАВАТСКАЯ [Теософия]
сегодня в 7:27
***
"Помогай природе и работай заодно с ней; и тогда природа признает в тебе одного из своих творцов и станет покорна тебе.
И откроет перед тобой широко вход в свои сокровенные недра, обнажит перед взорами твоими сокровища, заключённые в глубинах её чистого, девственного лона. Незапятнанная плотским прикосновением, она раскрывает свои сокровища только никогда не смыкающимся очам Духа, для которых нет покровов ни в одном из её царств.
И откроет она тебе способ и путь; и укажет тебе первые врата, и вторые, и третьи, вплоть до седьмых. И за ними — цель, за которой, купаясь в солнечных лучах Духа, пребывает слава невыразимая, увидеть которую м

"ГРАНИ АГНИ-ЙОГИ" Б. Н. АБРАМОВА 1952 г. Часть 1
(Продолжение от 04.05.2024 г.)
"§ 169. Владыка Своим Светом Творит жизнь планеты и направляет течение событий. В Его Руках нити народной судьбы. Велико и сложно переустройство мира. Тяжко на сломе уходящего мира. Колеблются неустоявшиеся условия Нового. Несется река Нового Мира, ломая преграды. И каково разрушаемым? Потому и неистовствуют, ибо чуют конец свой. Приветствуем все созидательное и объединяющее. Разложение и разъединение оставляем темным".
МАТЕРИАЛЫ ИЗ КНИГИ:
"Грани Агни Йоги". 1952 г. Часть I. Записи Бориса Николаевича Абрамова, ближайшего ученика Н. К. Рериха, полученные из Высокого Источника, о чем имеется подтверждение Е. И. Р

НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ
30 апр 2024 в 7:37
ПУТЬ ЯСНЫЙ
"Авторитет, заработанный трудом неустанным, не может быть заменён никакими другими убеждениями. А ведь сейчас люди так нуждаются в авторитетах. От известного они пришли к самому неизвестному. Поклонившись самому неизвестному, люди увидели, что от этого построения пути нет. И они опять загрустили об авторитетах. И таким образом возникли истинные значения. В этом понимании истинных значений заключён залог преуспеяния. По неведению люди запнулись за многое, через что нужно было лишь перешагнуть, если ясен путь дальнейший. Но очищая значение остальных понятий, люди получат и путь ясный, в котором "ужасные проблемы" станут лишь камнями п

РЕРИХОВСКАЯ КАРЕЛИЯ
17 дек 2023 в 14:24
СЕМЬ СКАЗАНИЙ О КОНЦЕ ТЕМНОЙ ЭПОХИ.
Сост. С.А. Стульгинскис. Древние легенды.
Компиляция, составленная по работам Е.П. Блаватской, А. Безант и Н.К. Рериха
...Жестокую карму сложили люди конца Кали Юги, не желая помыслить о сущности творимого ими. Мир покрылся язвами человеческих пороков и порождений. Мир погрузился в следствия, созданные человеческими деяниями. Деяния человеческие привели человека к своему року.
Нельзя безнаказанно убивать миллионы людей, не учредив самую тяжкую карму. Даже если эта карма не будет личная, чем хуже, если она умножает карму стран и всей планеты. Люди решили наполнить Тонкий Мир множествами, не в срок пришедшими. Нельзя

"ГРАНИ АГНИ-ЙОГИ" Б. Н. АБРАМОВА 1952 г. Часть 1
(Продолжение от 03.05.2024 г.)
"§ 166. Конечно, трудно, но ведь идем со Мною. Наша работа в духе, но сроки сокрыты. Не повторение это, но углубление и расширение. Но все же приходится и повторять, ибо нет усвоения. По существу же, не повторение, но продвижение. Еще раз Говорю: дело не в поступке, а в отношении к нему, к поступку. Дело в том, быть ли во власти своих слабостей, или над ними, над или под, рабом или господином, побежденным, подломленным, подавленным поступком, или быть победителем. Нельзя подпадать под власть совершаемого, Licet Jovis quod victum fuit* . Ho рабу не дозволено ничего. Это не оправдание проступков, но утверждение вл