АРТСОЮЗ

ЗАГРАНИЦА НА ЭКРАНЕ

Особо хотелось бы, чтобы вы обратили внимание на то, что в предлагаемых фильмах прямо в лицо советскому зрителю показывали присущую капитализму неприглядную обратную сторону. И большинство зрителей, увы, этого не замечали.

О ПРОБЛЕМАХ СОВРЕМЕННОГО ИСКУССТВА

Как-то задумался над природой превращения нашего искусства в полный отстой, и роль в этом интернета и капитализма. Парадокс, но капитализм не только сознательно превращает интернет в помойку, но и сама его природа способствует этому. Потому что, чем лучше интеллектуальный "товар", тем он дороже стоит, тем бдительнее его стерегут копирасты, а дерьмо - не стоит ничего и лежит везде совершенно бесплатно. Мало того, за пропагандистское дерьмо платит государство и таким образом, оно не только "бесплатное", но за его употребление еще и доплачивают...
В результате, дерьмо - общедоступно и постепенно становится мейнстримом, а качественный контент - оказывается как бы никому не нужным и пропадает из нашей жизни вообще. Многие талантливые авторы, не только современные, но даже из прошлого, теперь практически недоступны для широкой публики и постепенно исчезают из массового сознания, утрачивают свое влияние и значение, и для нашей культуры, и для человечества в целом. Пока, нашу культуру и искусство спасают от полного забвения и гибели только торренты...
Еще интереснее сложилась ситуация в социально-политической сфере. Проблема здесь в том, что практически все профессионалы сейчас пишут за деньги:
1. На платные ресурсы, за доступ к которым с читателей требуют денег (что по нынешним временам выглядит как-то странно:), а с заимствованием и распространением материалов, бдительно следят и борются копирасты.
2. Пишут на заказ, т.е. не то что сами думают, а то, за что платит заказчик (как правило, капитал и его представители). При этом, аналитическая ценность такой информации и таких авторов стремительно обнуляется.
Благодаря этому, аудитория доморощенных аналитиков в социальных сетях стремительно растет. Простые люди пишут не о хитростях и тонкостях извращенно сложной современной финансовой системы капитализма (которая сознательно создана такой запутанной для удобства системного воровства и грабежа господствующих классов) и не менее извращенных взаимоотношениях самих капиталистов, мало кому интересных, на самом деле, а о простых и очевидных вещах, нужных и важных для всех, которые дорогостоящие интеллектуальные проститутки, тщательно обходят стороной.
https://kajaleksei.livejournal.com/242700.html

Теория и практика коммунистической партийности в литературе

#статья
Нередко вслед за Горбачевым, Ельциным, Собчаком к числу разрушителей СССР относят Солженицына, Астафьева, Аксенова и некоторых других «мастеров и маргариток» художественного слова, чьи антикоммунистические произведения, интервью и поступки оказали медвежью услугу советскому оппортунизму и западному фашизму в деле преодоления «ужасов ленинизма-сталинизма». Высокопоставленные противники коммунизма хорошо понимали, что традиционное для России уважительное и внимательное отношение к общественно-политическим взглядам писателей, может сыграть злую шутку с КПСС, авторитет которой к моменту перестройки стремительно летел в бездну. Одновременно с этим антикоммунистическая истерия нашла себе художественное воплощение в множественных произведениях, легально опубликованных только в годы «демократизации и гласности», когда со всех сторон на советского гражданина хлынули волны мелкобуржуазного чтива, сбросившего с себя «оковы» тоталитарной цензуры и ограничения там- и самиздата. Более того, ряд писателей, участвовавших в разрушении СССР, делали это как бы заочно, «с того света», поэтому им не удалось насладиться плодами «борьбы за свободу и независимость» в виде эпидемий алкоголизма, наркомании, идиотии, СПИДа, фашизма, расизма, шовинизма, проституции, безграмотности, безнравственности и иных психо-физиологических и духовных недугов, захлестнувших в девяностые Россию и страны ближнего зарубежья.
Большая же часть тех литераторов, кому «посчастливилось» пожить при капитализме, не успокоились, продолжив клеветать на марксизм с монархических, либеральных и фашистских позиций, заполняя полки книжных магазинов клеветнической и порнографической беллетристикой. Впоследствии наравне с антикоммунистической пропагандой в литературной среде пышным цветом расцвела пропаганда конкретно-политическая, форма которой определялась тем, какое начальство было ближе тому или иному писателю: симпатии к американскому или европейскому империализму выражались в «антиавторитарных» проповедях новой демократизации, требующих свержения пропутинских правительств путем «цветных революций»; симпатии же к российскому империализму выливались в пропаганду православного патриотизма и абстрактного антизападничества, допускающего фрагментарную и контролируемую ресоветизацию.
В этом контексте стоит заметить, что вожди, создавшие и укрепившие Советский Союз, хорошо понимали, сколь велико политическое значение литературы в период ликвидации безграмотности и строительства первой фазы коммунизма, какое влияние литература способна оказывать на умы пока ещё мелкобуржуазно настроенных и мыслящих масс. Поэтому-то, например, компартия во главе со Сталиным занималась постепенной централизацией литературной деятельности, партийным контролем за литературой как одной из важнейших областей коммунистической пропаганды. К сожалению, пришедший после Сталина Хрущев использовал литературу для атаки на Вождя, подготовив сторонников «оттепели» к последующим боям на литературном фронте эпохи «нового мышления». В свою очередь брежневско-сусловский опыт частичной реставрации коммунистической партийности в литературе лишь временно и фрагментарно замедлил развитие десталинизации литературы, не повернув этого процесса вспять. Наступившая перестройка вывела художественную самодеятельность шестидесятников на уровень мировоззренческого «мейнстрима», нанеся тем самым мощнейший удар по советской идеологии «развитого социализма», в очередной раз показав, какую важную политическую роль способна играть литература. Эту простую истину понимают и современные политики, поэтому даже сегодня, когда «фильм, игра и песня» превзошли «книгу» по уровню популярности, крупные писатели не могут пожаловаться на недостаток внимания со стороны правящих классов, какого бы характера это внимание не было. При этом, несмотря на кризис постсоветской литературы, у современных марксистов не должны возникать сомнения относительно важности литературы как мировоззренческого компаса в будущем коммунистическом строительстве, что требует известного внимания к литературной проблематике. Однако, прежде чем размышлять о литературе будущего, необходимо изучить теорию и практику литературы прошлого.
Читать далее - https://prorivists.org/107_lit/

Единство Народов России: Когда Дружба Становится Силой!

Дорогие друзья!
Россия — это великая страна, чьё богатство и сила кроются в её многонациональном единстве. Мы хотим анонсировать и подчеркнуть незыблемую ценность, которая лежит в основе нашего общества:
Единство народов России.
Именно дружба между народами, глубокое уважение к богатству и разнообразию культур, готовность к взаимопомощи и активное волонтёрство создают ту непоколебимую основу, на которой строится наше общее будущее.
Эти принципы – не просто слова, это реальные действия, которые проявляются каждый день: в поддержке ближнего, в совместных проектах, в сохранении традиций и созданию нового.
Взаимосодействие на всех уровнях – от личных отношений до общественных инициатив – позволяет нам преодолевать любые трудности и двигаться вперёд.
Приглашаем каждого ощутить и поддержать эту неразрывную связь, стать частью большого, дружного сообщества, где единство – это не только лозунг, но и образ жизни.

ЗАГРАНИЦА НА ЭКРАНЕ

Особо хотелось бы, чтобы вы обратили внимание на то, что в предлагаемых фильмах прямо в лицо советскому зрителю показывали присущую капитализму неприглядную обратную сторону. И большинство зрителей, увы, этого не замечали.