Шедевры Творческого Рукоделия!

Гагарин никогда не говорил, что в космосе не видел Бога. Это один из самых громких мифов. Наоборот, Гагарин сказал, что видел Бога в космосе. Сейчас покажу, как все было на самом деле. И в этом году эта история звучит особенно сильно, потому что Пасха и День космонавтики совпали. Настоящий Гагарин — это совсем не тот, каким его рисовала плакатная пропаганда. Это не символ атеизма. Это крещеный, молящийся человек. Кто запустил миф, что Гагарин Бога не видел в космосе? Это сделал Никита Хрущев. В 1963 год на заседании партии Хрущев заявил, Гагарин в космос летал, а Бога не видел. А космонавт Алексей Леонов рассказал другое. На одном из кремлевских приемов Хрущев спросил Гагарина, Бога-то там видел? Он ждал ответа, нет. Но Гагарин сказал, видел. И Хрущев сразу прошептал, никому об этом не говори. Слышите, все было совершенно наоборот. И это не случайная фраза. В 1964 году Гагарин тайно едет в Троицу Сергиеву Лавру. Военным тогда в храмы ходить запрещали. И в лавре Гагарин говорит, батюшка, давайте сначала пойдем к мощам преподобного Сергия, а потом уже куда угодно. Так неверующий человек никогда не скажет. Гагарин крестится, кланяется и спрашивает друга, ты что-то почувствовал? Друг отвечает, да, какую-то благодать. И Гагарин говорит, вот видишь, значит мне не показалось. Потом в дороге он читает наизусть «Отче наш» и просит друга об этом никому не рассказывать. А дальше еще сильнее. Гагарин крестил свою дочь. Тайно. Он заступился за храм Христа Спасителя, который взорвали. Ездил к схимонахине Макарии, которая предупреждала его больше не летать в самолете. Сохранились кадры, где Гагарин спокойно беседует с патриархом Алексеем Первым. А дома у Гагарина всегда были иконы, и его мама была очень верующим человеком. Вот почему этот миф сыпется на глазах. Гагарину приписали чужие слова. А самого Гагарина пытались превратить в удобный плакат, чтобы воевать с церковью. Но живой верующий человек всегда сильнее плаката. И вот здесь простая правда. Гагарин в космос летал и Бога видел. Запомните это.

ПРЕПОДОБНЫЙ ПАРФЕНИЙ КИЕВО-ПЕЧЕРСКИЙ (1790–1855): "Человек всеми своими усилиями, без содействия Божия, не может располагать ни внешнею жизнию своею, ни состоянием души своей. Без Бога ни до порога. *** Наша человеческая воля есть – только пожелать доброго и изыскивать на то средства, а совершитель и делатель всякого доброго есть Бог, а злое от нас. *** И добре жительствовать и добре творить и добре мыслить – несть жертва Богу, а долг человеческий пред Ним."

СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН ЗЛАТОУСТ: "Хорошая, мужественная жена сделается славным венцом; плохая же, подобно червю, находящемуся в самом сердце, незаметно мало-помалу приводит к гибели. А всего ужаснее то, что незаметно для окружающих вливает внутрь яд и изнуряет несчастную душу"

☨ Бог, если приближается к человеку, то Он совершенно всё в человеке делает словно несуществующим. Не для зла и не из нелюбви к человеку поступает так Иисус Христос, но лишь для того, чтобы всё в человеке заполнить Своей Любовью — той самой Любовью, которая от человека ничего не требует, но всё, что хочет Дух Божий — Он хочет лишь дать Себя человеку, дать Себя Самого в той мере, в какой человек будет способен вместить, по мере своего смирения. (чтец Сергий Михайлов)

КАК НАУЧИТЬСЯ НЕ МЕШАТЬ ДУХУ БОГА ЖИТЬ ВНУТРИ СЕБЯ? ☨ Когда Моисей, спустя, примерно, четыре тысячи лет после падения первых людей, зашёл на гору Синай, то в заповедях (данных Моисею и выжженных рукою Бога на каменных досках) Бог сделал очередной призыв к тому, чтобы люди не мешали Богу жить внутри людей: «Я есть Бог твой, да не будет у тебя Богов иных» и «не сотвори себе кумира». То есть для внимательного ума в Синайском законодательстве Бог ПРЯМО говорит людям: «Не мешайте Мне жить внутри вас». ...Проходит ещё полторы тысячи лет, на землю приходит Христос, и Он опять же повторяет эту самую мысль: «Не мешайте Духу Бога жить внутри вас». Он учит: «Возлюбите Бога всем помышлением и сердцем. Станьте нищими духом. Будьте, как дети». И иное. Но вот слышим ли мы Христа? Усваиваем ли мы уроки древнейшей истории? Принимаем ли в своё сердце (если хотите, просьбы Бога не мешать Ему жить внутри нас) именно среди своей повседневности? (чтец Сергий Михайлов)

☨ Что же так важно в молитвенном делании? Важно не позволять себе ни единого раза (даже мысленно) читать молитву как бы просто так, т.е. без болезненно-покаянного сердечного усилия к Богу. Даже в славословия Богу я должен был всеми чувствами умудряться непрерывно вмещать (как-то втискивать) дух покаяния, и если не было его во мне в этот миг, то и славословие моё Бог не принимал и не отвечал на него. Когда же Бог принимает мою молитву, я всегда чувствую и ответ на неё, и чувствую ответ Божий сразу же. Если ответа нет, значит, молитва моя не принята или ожидает от меня другого качества, например, большего терпения. ...У меня нет желания судить или рассуждать о других, но по себе знаю наверняка: если нет в душе моей покаяния, то тогда нет уже во мне не только молитвы, но и вообще ничего ценного. (чтец Сергий Михайлов)