Саи Баба - Аватар

Истории о любимом Бхагаване Шри Сатья Саи |
Непривязанность - это глубокая привязанность к Богу

https://www.youtube.com/watch?v=HR5ZTyCsM-o

Нирвикальпа самадхи дает полное знание Брахмана, а это, в свою очередь, ведет к освобождению от рождения и смерти. Ум необходимо настроить на размышление о Брахмане; нужно стремиться идти по пути Брахмана и жить в Брахмане, с Брахманом. Самопознания можно достичь только на трояком пути "избавления от материальных устремлений (васан)", "лишения ума корней" и "анализа опыта постижения реальности". Без этих трех составляющих знание Атмы не придет. Васаны, или инстинкты и побуждение, подталкивают ум к чувственному миру и привязывают личность к радости и горю. Поэтому васаны необходимо искоренить. Этого можно достичь при помощи различения (вивека), медитации на Атму (атмачинтана), исследования (в

О Саи, Ты — светильник Жизни, Который горит внутри нас!
Пожалуйста, зажги в нас светильник Любви,
чтобы он помог пересечь темные расщелины этого беспокойного мира!

Дживан Джьоти Тум Хо Саи
ПремКи Джьоти Джалао Саи Прем Ки Джьоти Джалао
Дживан Ке Ин Андхиярон Ме Саи Дип Джалао
Саи Дип Джалао Сатья Саи Дип Джалао
Прем Ки Джьоти Джалао Саи Прем Ки Джьоти Джалао

https://www.youtube.com/watch?v=VcjX3n8NOc4

Как глиняный горшок становится крепким, когда его обжигают в огне, так и человек становится Богом, когда он подвергается переплавке в огне мудрости.
- БАБÁ

Мысль дня из Ашрама, суббота, 2 декабря 2023 года.
Человек не становится полноценным человеком, только лишь став преуспевающим и нравственным. Духовный прогресс также должен быть достигнут. Тело, разум и дух – эти три составляющие вместе формируют человека. Животное заботится прежде всего о теле. Человек возвысился с тех пор, как был наделен умом. Развитие духа возвысит его до Божественности. Все три взаимосвязаны и взаимозависимы. Каждая из них способствует другой. Без ума тело не может решиться ни на один шаг. Ум и тело должны подчиниться духу для достижения осознания Божественной Атмы. Здоровье очень важно для полноценной дисциплинированной жизни. Здоровье означает целостность, полноту.

Ум так подвержен влиянию страсти к удовольствиям и иллюзии невежества, что с удивительной быстротой гонится за ускользающими объектами внешнего мира, поэтому его нужно снова и снова возвращать к более высоким идеалам. Конечно, сначала это трудно, но путем постоянной тренировки ум можно приучить долго оставаться сосредоточенным на вечном блаженстве Священного Слога, Пранавы, ОМ. Ум можно тренировать, следуя методам спокойного убеждения, обещанием привлекательных стимулов; практикой удержания чувств от внешнего мира; претерпеванием боли и тяжелого труда; культивированием искренности и постоянства; приучением ума пребывать в равновесии, т.е. точнее, применять методы контроля чувств, милосердия,

О, богиня Раджа Раджешвари,
прекрасная Мать Вселенной, Мать Саи!
Ты - богиня Амба, дарующая благо!
Ты поддерживаешь Вселенную и устраняешь препятствия!
О, Мать Саи, ты даруешь истинное счастье!

Раджа Раджешвари Джаган Мохини
Джагадамбе Мангала Карини
Саи Раджа Раджешвари Джаган Мохини
Джагадодхарини Вигхна Винащини
Чира Сукха Даини Саи Джанани

https://www.youtube.com/watch?v=Vs4kbEEmnL0

Мысль дня из Ашрама, пятница, 1 декабря 2023 года.
Тело - это колесница. Возничий - принцип Буддхи (Разум). Чувства - это лошади. Поводья, которые регулируют и сдерживают лошадей, - это манас (ум). Когда ум колеблется и блуждает, не имея устойчивой цели, лошади бегут в беспорядке, подвергая опасности даже возничего - Буддхи (Разум). Речь является важной функцией органов чувств и служит капризам ума. Поэтому нужно контролировать ум и не загрязнять его жадностью к чувственным удовольствиям. Не должен ум метаться на волнах «да» и «нет», принятия и отклонения, решений и колебаний. Ум должен действовать как помощник Буддхи. Речь, подчиняющаяся уму, и ум, подчиняющийся разуму – это путь к достиже