Альметьевск

🌴🕋ВАЖНЫЙ ВОПРОС🌴 МЫ ХОТИМ ТОЛЬКО СУННУ И ТО, ЧТО СООТВЕТСТВУЕТ ЕЙ. Да проявит Аллах Свою милость к четырём имамам, сказавшим: “Если хадис достоверен, то он является моим мазхабом”. Во многих вопросах фикха, есть расхождения с Сунной, и такое, к сожалению, наблюдается во всех мазхабах. Но следует найти оправдание учёному, который ошибся, поскольку он приложил все свои усилия в достижении истины. Да проявит Аллах Свою милость имаму аш-Шафии, написавшему в своей книге «ар-Рисаля» (598 – 599): «Мы никогда не позволим себе намеренно противоречить достоверному хадису, переданному от Посланника Аллаха. Я надеюсь, что по воле Аллаха такое не случится с нашей стороны. Никому не позволено идти наперекор Сунне! Однако порой учёный не знает какой-либо хадис, и у него есть своё мнение, не стыкующееся с этим хадисом, и при этом он не намеревался выдвигать своё мнение в противовес ему. Иногда учёный знает хадис, но просто неправильно истолковывает его смысл». ‼️ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ!!! Безусловно, первое поколение учёных лучше последующих, но первые тоже могли ошибаться, пусть меньше, но всё же ошибались. И последующие учёные в некоторых вопросах могли превзойти первых. Хотя бы по причине того, что до них дошёл достоверный Хадис, который не дошёл до первых. В мусульманской умме были сотни крупнейших учёных, живших после этих четырёх мазхабов, такого же высокого уровня. Были написаны сотни книг с обновлённым фикхом, где поздние учёные исправили ошибки первых (мазхабов). И эти мазхабы если бы встретили их, то были бы благодарны им за исправление их ошибок. Потому, что все они, и ранние и поздние усердствовали во благо Религии, все старались очищать Религию от ошибочного. Дорогой Брат или Сестра, задай себе вопрос, говорил ли Пророк, что нужно следовать одному учёному?, или сподвижники это говорили? или сами Абу Ханифа, Ахмад, Аш-Шафий и Малик говорили, что нужно следовать одному мазхабу?, или поздние, крупные учёные говорили это, такие как ибн Касир, ан-Навави, ат-Табари? Нет! Такого ты нигде не найдёшь! Они-лучшие!!! И не следует говорить то, чего не говорили лучшие! Мы ведь не будем с ними спорить? Напротив все четверо мазхабов говорили, что если их мнение противоречит Къурану, Хадису и высказываниям сподвижников, нужно оставить их мнение. Нет такого понятия как четыре правовые школы а есть только одна "школа"- это Къуран и Сунна, а учёные, ранние и поздние разъясняют нам Къуран и Сунну. И поздние учёные исправили то, в чём ошиблись ранние. И вопросы о том, портят ли омовение выход крови, или прикосновение к женщине давно закрыты, как закрыты многие другие вопросы в которых были разногласия между мазхабами. И как говорится в Хадисе "Учёные подобны звёздам по которым ориентируются ночью путники на суше и на море". А разве можно сориентироваться по одной звезде? Нет! Для этого нужны созвездия. Абу Умар Салим аль-Газзи

🕋 ЛУЧШИЕ УММЫ🌴 Передаётся со слов Сулайка ибн Мисхаля, что он сказал: «В один из дней вышел к нам Хузайфа, да будет доволен им Аллах, когда мы беседовали друг с другом, и сказал: “Вы произносите речи, которые мы во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, считали лицемерием”». Также передаётся со слов Абу Надра, что Абу Саид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал: «Воистину, вы совершаете деяния, которые в ваших глазах выглядят тоньше волоска, но во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, мы считали их смертными грехами». Эти два высказывания привел имам Ахмад в «аль-Муснаде» (№ 23262, 23322). Аль-Бухари привел последнее (№ 6492) со слов Анаса, да будет доволен им Аллах! ‼️Сподвижники Пророка, да будет доволен ими Аллах, лучшие люди после пророков. Они лучшие во всём, и в частности лучшие в понимании Религии. И самыми знающими после Пророка были абу Бакр, затем Умар, затем Усман, затем Али, затем другие. Важно знать "отличников" нашей уммы, что бы равняться на них. Абу Умар Салим аль-Газзи

‼️АЛЛАХ БУДЕТ ХРАНИТЬ тебя, если ты...читай ниже⤵️ Уважаемый шейх Абду-Ссалям аш-Шувай’ир, да хранит Всевышний Аллах его и его семью в твёрдом имане и здоровье, говорит: «О повеление Пророка ﷺ своему племяннику Абдуллаху ибн ‘Аббасу, да будет доволен им Аллах: «Храни (помни) Аллаха [т.е. неуклонно выполняй Его веления и не совершай запрещённого Им] и Он будет хранить (помнить) тебя..». Кто хранит Аллаха (бережно относится к Его велениям), выполняет Его обязательные предписания и избегает запрещенного Им, того Он непременно сохранит. Сохранит его здоровье, сохранит его детей, сохранит его имущество, сохранит Всевышний Аллах его время и благословит (даст баракат) его во всём. За исключением того, что Аллах предопределил ему какое-либо испытание (несчастье, бедствие), чтобы смыть им какие-то грехи и поднять его степень в Раю». Абу Умар Салим аль-Газзи.