кто пожиже не отличит пальмовое от обычного кто погуще не знает что это корова а не молоко а в рублевке у них наверное таких слов вообще в лексиконе нет
Народ (я говорю о добрых, о тех, кого не коснулась порча, происходящая от правящих классов), освобожденный от того, чтó Христос называет ОСЛЕПЛЕНИЕМ БОГАТСТВА, довольный хлебом насущным, просящий у отца небесного лишь того, что он дает малым птицам, которые не сеют и не жнут, — народ живет истинной жизнью, жизнью сердца больше, чем прочие люди, погруженные в желания и заботы мира сего.
Вот почему геройских подвигов, самопожертвования надо искать в нём, в народе.
Откиньте народ — чтó станется с заветами долга, с тем, чем единственно держится общество, с тем, чтó составляет величие и силу наций?
Когда нации слабеют, кто их обновляет, оживляет их, как не простой народ?
А если болезнь неизлечима, если надо, чтобы народы умерли, из чего выходит молодой стебель, предназначенный заменить старое дерево, как не опять-таки из народа?
И потому к народу обращается Христос, и потому народ признает в нём посланца отца, славит имя его, провозглашает его власть, покоряясь ей.
Князья же цер...ЕщёНарод (я говорю о добрых, о тех, кого не коснулась порча, происходящая от правящих классов), освобожденный от того, чтó Христос называет ОСЛЕПЛЕНИЕМ БОГАТСТВА, довольный хлебом насущным, просящий у отца небесного лишь того, что он дает малым птицам, которые не сеют и не жнут, — народ живет истинной жизнью, жизнью сердца больше, чем прочие люди, погруженные в желания и заботы мира сего.
Вот почему геройских подвигов, самопожертвования надо искать в нём, в народе.
Откиньте народ — чтó станется с заветами долга, с тем, чем единственно держится общество, с тем, чтó составляет величие и силу наций?
Когда нации слабеют, кто их обновляет, оживляет их, как не простой народ?
А если болезнь неизлечима, если надо, чтобы народы умерли, из чего выходит молодой стебель, предназначенный заменить старое дерево, как не опять-таки из народа?
И потому к народу обращается Христос, и потому народ признает в нём посланца отца, славит имя его, провозглашает его власть, покоряясь ей.
Князья же церкви, книжники, проклинают его и убивают.
Но, несмотря на их насилие и хитрости, несмотря на казнь, Христос восторжествовал в народе. Народ основал его царство в мире, и народом оно будет в нём распространяться.
Народом будет рождена новая жизнь, божественный зародыш которой так хотели бы задушить насильнические власти уже объятые ужасом за близкий конец свой.
Ламенэ.
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Комментарии 36
Вот почему геройских подвигов, самопожертвования надо искать в нём, в народе.
Откиньте народ — чтó станется с заветами долга, с тем, чем единственно держится общество, с тем, чтó составляет величие и силу наций?
Когда нации слабеют, кто их обновляет, оживляет их, как не простой народ?
А если болезнь неизлечима, если надо, чтобы народы умерли, из чего выходит молодой стебель, предназначенный заменить старое дерево, как не опять-таки из народа?
И потому к народу обращается Христос, и потому народ признает в нём посланца отца, славит имя его, провозглашает его власть, покоряясь ей.
Князья же цер...ЕщёНарод (я говорю о добрых, о тех, кого не коснулась порча, происходящая от правящих классов), освобожденный от того, чтó Христос называет ОСЛЕПЛЕНИЕМ БОГАТСТВА, довольный хлебом насущным, просящий у отца небесного лишь того, что он дает малым птицам, которые не сеют и не жнут, — народ живет истинной жизнью, жизнью сердца больше, чем прочие люди, погруженные в желания и заботы мира сего.
Вот почему геройских подвигов, самопожертвования надо искать в нём, в народе.
Откиньте народ — чтó станется с заветами долга, с тем, чем единственно держится общество, с тем, чтó составляет величие и силу наций?
Когда нации слабеют, кто их обновляет, оживляет их, как не простой народ?
А если болезнь неизлечима, если надо, чтобы народы умерли, из чего выходит молодой стебель, предназначенный заменить старое дерево, как не опять-таки из народа?
И потому к народу обращается Христос, и потому народ признает в нём посланца отца, славит имя его, провозглашает его власть, покоряясь ей.
Князья же церкви, книжники, проклинают его и убивают.
Но, несмотря на их насилие и хитрости, несмотря на казнь, Христос восторжествовал в народе. Народ основал его царство в мире, и народом оно будет в нём распространяться.
Народом будет рождена новая жизнь, божественный зародыш которой так хотели бы задушить насильнические власти уже объятые ужасом за близкий конец свой.
Ламенэ.