Предыдущая публикация
Заповеди Божии даны нам для того Богом, чтобы, пытаясь их исполнить, мы пришли в состояние полной собственной немощи.
Понятно, что мы нуждаемся в Спасителе. Не я: вот я буду спасаться, вот у меня пост не получился. Странно. "У меня, – говорит, – на молитве, рассеивается ум". Видали? Только у Ангелов, извини меня, не рассеивается. А у всех смертных, начиная от Антония Великого и кончая Серафимом Вырицким, у всех рассеивается. А ты хочешь, чтобы не рассеивался? Ты прямо такой великий? А, может, ты – Ангел? Давай сейчас у твоих домашних спросим: "Вы, наверное, с Ангелом живёте?" – "Фу, – говорят, – спаси и сохрани, упаси Бог нас от этого ангела". Тогда зачем это всё: все эти молитвы и посты? Потому что если мы едим друг друга, уж лучше телятину есть, баранину, свинину – уж лучше не есть человечину. Это же важнее. Если мы думаем, что кусок свинины приближает нас к Богу или удаляет нас от Бога, то мы находимся в сознании человека, по религиозному развитию отстоящему от нас во времени на 2000 лет назад. Но за это время Церковь вырастила уже сотни тысяч святых угодников, а ты всё в иудействе бултыхаешься. Нужен пост, конечно, как воздержание, но дело-то не в свинине, а в воздержании. Это же разные вещи. Одно дело – исповедь, а другое дело – покаяние, это же разные вещи. Это всё разные вещи, которые мы должны постигать, пропускать через ум и сердце.
Протоиерей Димитрий Смирнов
Следующая публикация
Комментарии 4