Чайтанья Чандра Чаран Прабху (Александр Хакимов)

ПО СТОПАМ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ: СТАЛО ЯСНО

Ведя жизнь санньяси, Шрила Прабхупада привык к переездам. Он был странствующим проповедником, и ему не жаль было расставаться со спокойной жизнью в Батлере. Он не был привязан к домашнему уюту, к квартире, где можно было готовить и беседовать с Салли Агарвал о пылесосах, замороженных овощах и американском образе жизни.
Но зачем он ехал в Батлер? И почему теперь собрался в Нью-Йорк? Он видел в этом милость Господа. Как чистый преданный, он хотел стать инструментом для распространения сознания Кришны.
Пребывание в Батлере оказалось для него весьма полезным. Здесь он получил практический опыт жизни в Америке. Он удостоверился, что здоровье у него крепкое,

КАК ДУША НАХОДИТ СВОЮ СВАРУПУ?

Этот процесс, путь описан в «Брихад-Бхагаватамрите». Это своего рода эволюция. Прежде, чем мы начнём духовную жизнь, мы должны занять позицию слуги. Мы осваиваем дасья-расу. Она должна стать расой — вкусом служения.
На платформе дасья-расы возможна сакхья. Сейчас не идёт речь о моей сварупе, а идёт речь о моём развитии. Сварупа у меня может быть матхурья, а может быть нет — я не знаю, но начинаю с дасьи. Затем перехожу в сакхья — общение, я получаю наставления и опыт.
Если я чувствую неудовлетворение, как Гоп Кумар, я перехожу к общению в ватсалья-расе. Там я получаю опыт, наблюдения, отношения. Если я чувствую неудовлетворение — тогда меня ждёт матхурья-раса

ЛЕКЦИЯ Е.С. ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖА ПО «ШРИМАД-БХАГАВАТАМ» 3.23.31

Девахути — дочь Сваямбхувы Ману. Она вышла замуж за Кардаму Муни, а затем родила сына, Капиладеву. Кардама Муни, зачав с ней сына, ушёл и принял санньясу. Шрила Прабхупада говорил, что Девахути может служить примером того, как ученик должен служить духовному учителю.
В «Бхагавад-гите», 9.32, говорится, что женщины, вайшьи, шудры, если они предаются Кришне, могут достичь высшей цели. В 18-й главе «Бхагавад-гиты» Господь Кришна говорит, что если человек исполняет свой долг, независимо от своей природы, как подношение Ему, он может достичь высшей цели.
Эта идея дайва варнашрама — своего рода революционная идея. Если люди де

НОВИНКА

29/01/2026 Величие Господа Нитьянанды. Е.М. Чайтанья Чандра Чаран прабху. Омск
#АХакимов #Хакимов #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху

ЛЕКЦИЯ Е.С. ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ МАХАРАДЖА ПО «ШРИ ЧАЙТАНЬЯ ШИКШАМРИТЕ»

Друзья, которые немного старше Кришны, на несколько лет, это сухриды. Они стремятся защищать Господа. В их сакхью примешивается немного ватсальи. Сакхи — это друзья, которые служат Кришне, поэтому их дружба сочетается с дасьей (служением).
Прия-сакхи — это друзья примерно того же возраста, что и Кришна, и очень дороги Кришне. Они борются с Кришной, сражаются с Кришной и играют в другие игры. Друзья прия-нарма превосходят этих сакх. Их совершенство заключается в мастерстве игривого юмора и глубоких, доверительных взаимоотношениях и беседах.
Таким образом, у Кришны есть целое собрание друзей! В Чайтанья-лиле некоторые из эти

ВОЗМОЖНО ЛИ ПОЧУВСТВОВАТЬ МИЛОСТЬ РАДХАРАНИ?

Почувствовать милость Радхарани практически невозможно в материальном теле. Она невообразима для материальных соображений, какие бы возвышенные они ни были. Практически невозможно ощутить, что такое маха-бхава.
Но мы не должны отделять Кришну от Радхарани. Это одна из ошибок, которая может препятствовать нашему восприятию духовного мира. Прабхупада сказал так: «Радхарани тоже Кришна». Она — Его внутренняя энергия, Он не отличается от Неё, а Она от Него. То, что они в двух формах — нас сбивает с толку.
Но когда Шримати Радхарани сидит на троне с Кришной, гопи и манджари служат Им, если Кришна дотрагивается до руки Радхарани — все гопи дрожат и на

ВОСПЕВАНИЕ СВЯТОГО ИМЕНИ РАДИ ОЧИЩЕНИЯ — РЕАЛЬНАЯ ДУХОВНАЯ ПРАКТИКА

Если я повторяю мантру некачественно, то чувствую, что беспокойства продолжаются; чувствую, что у меня нет духовных реализаций, у меня какие-то трудности, чувствую себя раздражённым, неудовлетворённым. Но я слушаю лекции, слушаю шикшу, и там говорится: «Продолжай воспевать внимательно». Даются наставления, что святое имя способно очистить всё это. Поэтому у меня есть вера в наставления, и я продолжаю это делать. Я не бросаю, потому что я слышу: важно и нужно продолжать, это лучшее лекарство, в этом заключена вся сила святых имён.
Так же, как в браке: иногда хочется разойтись, многие так и делают. Но если бы мы слушали о цен

ПОЧЕМУ ТАК ВАЖНО КАЖДЫЙ ДЕНЬ ПОДДЕРЖИВАТЬ ЧИСТОТУ?

Люди критикуют чужие качества, не замечая своих качеств. Это иллюзия. Какой же выход? Чистота — каждый день нужно мыться. Есть регулирующие принципы: чистота ума, чистота тела, каждый день 16 кругов мантры минимум на чётках стараться внимательно повторять. Это чистота. Тогда мы можем вместе находиться и сотрудничать.
Если нарушаются у кого-то принципы, слабая джапа — будут обостряться разногласия. Чем слабее наша духовная практика, тем труднее нам будет представляться аскеза практики сознания Кришны, тем труднее будет находиться в обществе вайшнавов.
Будет трудно всё: сотрудничать, смотреть друг на друга с любовью, просто даже выполнять св

НОВИНКА

25/01/2026 «В чем смысл науки васту, и как это работает?» Александр Хакимов и Ольга Зыбина
#АХакимов #Хакимов #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху

В ЧЁМ ВАЖНОСТЬ ДУХОВНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ?

Кали-юга, понимаете. Традиционные отношения гуру и ученика были другие. Там не было Джи-Би-Си — управляющего органа. Был один духовный учитель, который управлял жизнью учеников, был ашрам, и всё. Это традиционное представление.
Традиционное можно применить, если есть понимание дхармы. Тогда неважно — один человек гуру, или их несколько. Один гуру может держать всё. Но в век Кали дхарма очень слабая, даже гуру может упасть, что становится нередким явлением иногда. Так не должно быть. Санньяси может упасть, но не должно быть такого — он не должен падать. В Кали-югу запрещено принимать санньясу, потому что они падают.
Поэтому ачарьи дают нам устройство — к